花木蘭，對現在人來說可謂是家喻戶曉，因為這可是流傳了一千多年。從初中就開始從課本了解到花木蘭，《木蘭辭》課文，可是被老師要求全部背誦的。
國內國外對花木蘭的故事，通過各種形式來呈現。比如國內戲曲《花木蘭》，「劉大哥講話理太偏，誰說女子不如男。」戲曲臺詞被戲曲表演藝術家唱紅幾十年。國內和中國香港臺灣電影也是有了各種版本。國內由趙薇主演的《花木蘭》，香港有凌波主演的《花木蘭》。國外有迪士尼出版的動畫版的《花木蘭》，最近有劉亦菲主演的真人版《花木蘭》又上了熱搜。電視劇方面，中國有侯夢瑤主演的《花木蘭傳奇》，央視出品，中國大陸、香港、臺灣兩岸三地演員共同演出。香港TVB版由陳妙主演的《花木蘭》，還有臺灣版的袁詠儀主演的《花木蘭》。當然還有戲曲形式的電視劇《花木蘭》，由李琦在2008年導演。也有戲劇舞臺李六乙執導的《花木蘭》戲劇。戲曲電影更是有十幾部之多，不再一一列出。另外遊戲、歌曲也有很多涉及花木蘭這個角色。
花木蘭為何能被一直關注，主要是這個人物設定，作為中國少有的巾幗英雄，深明大義，替父從軍，是盡孝。為國徵戰，是盡忠。驅除外族，是民族英雄。這樣的人物自然是受人敬仰和愛戴，歷來受人推崇。唐朝皇帝曾追封她為「孝烈將軍」。
花木蘭歷史上確有其人嗎？可能讓大家失望了，經過多方考證，也沒證據表明歷史有真人。倒是一些資料說明了她具有很多姓氏，比如她姓花、朱、魏、韓等，也僅僅是說她的姓，卻沒說明原因，似乎莫名其妙就安上了姓氏。我們還是叫她花木蘭吧，畢竟這個姓流傳很久，她爹、她姐姐、她弟弟的名字都有了，比較全套。
那麼花木蘭代父從軍的年代是什麼時候，這個倒是大部分統一確認是南北朝時期，北魏太武帝拓跋燾時候。原因主要從《木蘭辭》看出來，「可汗大點兵」，可汗乃是北方遊牧民族對首領的稱呼，首次稱呼應該是公元三世紀北方遊牧民族鮮卑族叫起來的，意思就是酋長。後來遊牧民族柔然族強大起來，統一漠北，把一國之主叫可汗。而北魏朝是鮮卑族建立起來的，當朝皇帝，也被一些民族稱之為可汗。「旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。」這句詩詞又形象說明了行軍路程。也說明了木蘭家離黃河有天的路程。然後經過黑山頭，到燕山。這行軍路線和北魏太武帝抵抗柔然族入侵吻合。也有人說是隋朝恭皇帝楊侑抵抗突厥時期。筆者認為這個就不合理，因為《木蘭辭》收錄時間是在南北朝時期，隋朝晚了幾十年。
花木蘭的籍貫，本就無法考證，一直作為文學內容裡面塑造的人物。不過一些地方說她是譙郡人、宋州人、黃州人、商丘人。其實這幾個地名現在屬於商丘管轄，只有黃州不屬於。這都不重要，為當地增加文化和旅遊資源也是無可厚非的。
花木蘭的形象問題，其實大家也都可以想像出，肯定不是那種大家閨秀，小家碧玉似的。花木蘭雖然在家紡織，但是也是行伍世家。從小就習武，好強，不然也不會替父從軍。另外北魏時期，由遊牧民族鮮卑族建立起來的，國家民風應該是胡風氣息比較濃。百姓也不是那種細皮嫩肉的，都顯得比較粗狂。花木蘭自然也是皮膚粗糙，身體肌肉發達，聲音也不似一般女子那般嬌弱，偏中性。化成男裝，自然不易被看出來。有人說軍營裡方便，來月事，洗澡怎麼解決。這個作為胡人作風，這都不是問題。就算真是男的，也有個別人不喜歡群體解決。何況花木蘭好強的性格，必然很快升職，那就有更多單獨空間權力了。
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