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【作品簡介】
這首詞寫與情人的約會。先寫元宵燈節的繁華熱鬧，表現了節日的歡樂氣氛。接著寫約會。先描寫女兒們節日盛裝和歡欣可愛，然後在眾多人群中到處尋找她。一轉身卻見她站在燈火稀少的地方。這位佳人，表現出沉穩和矜持，遺世而獨立。實際上，她是詞人所追求之審美理想的化身，也是詞人自己節操的寫照。
【原文】
青玉案·元夕
作者：辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【注釋】
1．元夕：舊曆正月十五元宵節，是夜稱元夕或元夜。
2．花千樹：形容花燈之多如千樹開花。
3．星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星：指焰火。
4．寶馬雕車：裝飾華麗的馬車。
5．鳳簫：簫的美稱。
6．玉壺：比喻明月。
7．魚龍舞：舞動魚形、龍形的彩燈。
8．句子解釋：「蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。」：古代婦女元宵節時頭上佩戴的各種飾品。這裡指盛裝的婦女。
9．盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態嬌美的女子。
10．千百度：千百遍。
11．驀然：猛然、突然。
12．闌珊：零落稀疏的樣子。
13．暗香：本指梅花，這裡借指美人。
【翻譯】
（元夕夜的花燈）就如東風吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，像陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣瀰漫著大街。悅耳的音樂之聲四處迴蕩，如鳳簫和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。
美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經過。我尋找那人千百次，都沒看見她，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火零落稀疏的地方。
【賞析】
辛棄疾詞的題材範圍較廣。這首《青玉案》，描寫的是城市人民於元夕（元宵節，農曆正月十五日）觀燈的情景。從內容看，大約是作者在南宋都城臨安任職期間所作。
詞的上片寫元夕之夜，臨安城裡的燈火和觀看燈火的盛況。開頭兩句說，滿城的燈火，象一陣春風把千樹萬樹的花兒吹開了一樣；又好象是春風吹落了滿天的星鬥。「花千樹」、「星如雨」，是指五顏六色的燈火。「寶馬雕車香滿路」，是指貴族人家乘坐馬車，出來觀燈的氣派。「寶馬」，貴族人家的馬，養得驃肥體胖，身上還佩有貴重的裝飾品，故稱「寶馬」。「雕車」，指飾有金邊和花紋的華麗的馬車。「鳳簫」，是簫（一種樂器）的美稱。「玉壺」，指月亮，是比喻的說法。「魚龍舞」，指玩耍燈火的遊戲。「魚龍」，指燈籠。
下片寫了兩層意思，前三句寫婦女們穿著美麗的服裝，打扮得漂漂亮亮，成群結伴，笑逐顏開，在街上觀看燈火的歡樂場面。蛾兒、雪柳、黃金縷，都是婦女頭上的裝飾品。「盈盈」，指美好的儀態。「暗香去」，古代婦女身上，帶著裝有香料的物品，她們走了，那散發出來的香氣也沒有了。所以叫「暗香去」。最後三句寫被尋找的那個人，與眾不同，不在熱鬧的街上觀看燈火，卻獨自一人待在燈火闌珊（稀落）的地方，沉思默想。在這裡，作者顯然是有所寄託的。它含蓄地反映了作者在政治上失意後，不肯與投降派同流合汙，甘願寂寞，以保持高潔的品德。「驀然」，即忽然。這幾句不但含意深，而且構思新巧，富有意境。
清末學者王國維在《人間詞話》裡說：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：『昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』（晏殊《蝶戀花》）此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』（柳永《鳳棲梧》此第二境也。『眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在、燈火闌珊處。』此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。」他引用晏殊、柳永的幾句詞，原意都是對愛人的思念。晏殊這三句詞說：昨天夜裡，秋風緊吹，吹落了許多碧綠的樹葉。「雕」，雕落。柳永這兩句詞說：為了思念她，人已經變得消瘦而憔悴，束腰的衣帶，也漸漸地寬了起來。雖然這樣，我也決不會感到後悔。「伊」，指她。王國維在引用辛棄疾的這幾句詞時，字詞稍有變動。王的這段話是要說明這樣一個意思：只有經過千百次的探索，堅持不懈地努力，才能學到真正的知識，才能得到成功。後來，辛棄疾的這幾句詞，成了人們經常引用的名句。
【鑑賞】
古代詞人寫上元燈節的詞，不計其數，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪傑了。然而究其實際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，並無什麼獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把「星雨」寫成流動的煙火。若說好，就好在想像：東風還未催開百花，卻先吹放了元宵節的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先衝上雲霄，而後自空中而落，好似隕星雨。然後寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——「玉壺」，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的「社火」百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的「寶」也，「雕」也「鳳」也，「玉」也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。
下闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些遊女們，一個個霧鬢雲鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的遊女們，行走過程中不停地說笑，在她們走後，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓，已經是沒有什麼希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發現那人的一瞬間，是人生精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設，而且，倘若無此人，那一切又有什麼意義與趣味呢！
此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還須添足：學文者莫忘留意，上闋臨末，已出「一夜」二字，這是何故？蓋早已為尋她千百度說明了多少時光的苦心痴意，所以到了下闋而出「燈火闌珊」，方才前後呼應，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒「豪放」，「豪放」，好像將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學人嗎？
王國維《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業者，必皆經歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學賞析並無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。
從詞調來講，《青玉案》十分别致，它原是雙調，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
王靜安在《人間詞話》說(詩詞君註：王國維，初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。)：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路』。此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處』。此第三境也。」
「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路」，這詞句出晏殊的《蝶戀花》，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最後兩句詞；「眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最後四句。
作為三大境界之一，他很好的表現出了自己的獨特之處，讓人嘆為觀止。
【作者介紹】
辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。
辛棄疾在文學上與蘇軾齊名，號稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。有人這樣讚美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬鼓，平生不平事並巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣。」
【詞牌簡介】
《青玉案》，詞牌名，取於東漢張衡《四愁詩》：「美人贈我錦繡段，何以報之青玉案」一詩。又名《橫塘路》、《西湖路》，雙調六十七字，前後闋各五仄韻，上去通押。辛棄疾、賀鑄、黃公紹、李清照等人都寫過青玉案。作家董橋的一本書書名為《青玉案》。另外《青玉案》也是遊戲仙劍奇俠傳中的一首音樂。
【格律】
(平)平(仄)仄平平仄（韻）。
仄(仄)仄、平平仄（韻）。
(仄)仄(平)平平仄仄（韻）。
(仄)平（平）仄，
(仄)平平仄（韻）。
(仄)仄平平仄（韻）。
(平)平(仄)仄平平仄（韻）。
(仄)仄平平仄平仄（韻）。
(仄)仄(平)平平仄仄（韻。）
(仄)平(平)仄，
(仄)平（平）仄（韻）。
(仄)仄平平仄（韻）。
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