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昨天有一同事看完電影《八佰》回來後發信息和我聊天，說電影如何如何。不過有一個鏡頭沒看明白，那就是送旗女孩楊惠敏敬禮的時候是三指併攏，拇指扣住小指，跟其他軍人敬禮方式不太一樣。不知道這個手勢是怎麼來的，是什麼意思。我真佩服她，看得那麼細。
我也注意到了這個鏡頭。這個鏡頭不僅在現在上映的《八佰》有，在幾十年前臺灣拍的電影《八百壯士》中，林青霞扮演的楊惠敏也有這麼一個鏡頭。
在電影中，林青霞扮演的楊惠敏跟她爺爺說她參軍了，並給她爺爺領「三指禮」，她爺爺誤以為是參軍三十塊錢一個月。楊慧敏隨即解釋到，三指代表的是「智仁勇」。
不過這個鏡頭有兩處錯誤的地方。第一處就是楊慧敏給她爺爺解釋三指代表的是智、仁、勇；第二處是楊慧敏說她要參軍了，隨後跟著部隊走。為什麼說這裡也是個錯誤呢？下面我逐個說明。
我從網上查了一下，解釋「三指禮」的文章非常多，但幾乎都是上述那種說法。很明顯，這些人要麼是沒讀書，要麼是看過臺灣版的《八百壯士》，要麼是在網上互相抄襲騙流量。
其實，要想了解送旗女孩楊惠敏的敬禮手勢的涵義，那就得先了解中國童子軍。
中國童子軍是個舶來品，1912年由華籍牧師嚴家麟在武漢文華書院創辦。中國童子軍初創之期，完全照搬英國模式，就連規章制度都是英文書寫。
不過，童子軍在中國發展非常迅速。在1926年以前，基本發展到各個省市的主要學校都有童子軍組織。很多我們熟知的人物都曾經是童子軍，包括當時在南開中學讀書的周。
童子軍是英國人貝登堡首創於1907年。
20世紀初期，歐洲城市化在不斷發展過程中，貝登堡看到在城裡越來越多的青少年身體羸弱，道德墮落，意志消沉。用現在網絡流行的詞來形容就是「廢材」。他認為英國有亡國滅種之危險，他想要改變這種現狀。
童子軍的創辦還和他的另一個經歷有關，那就是他在南非殖民的時候，他曾經組織過當地的一些兒童訓練，效果還不錯，這樣他得到啟發。
回到英國後，貝氏想創辦一種教育來彌補學校教育、家庭教育所缺失的一面，於是就創辦了童子軍。
貝氏辦童子軍的意願很簡單，就是要:為振奮青年奮勇之精神，引起其合群慈善之美感，使一般青年誠實有用，敦品立性，同時教育其自食其力，在社會上成為一名有用的人。
童子軍成立之初，訓練的主要內容是野外生存，體育鍛鍊，航海，烹飪等技術，後來還包括社會服務，慈善等方面。
後來貝登堡不斷規範童子軍，當時童子軍有三句銘言:準備；日行一善；人生以服務為目的。在他的《新譯童子警探》一書中，有關於童子軍誓詞、紀律、禮節等說明。其中就有「三指禮」。並明確指出伸直的三指分別代表著德、智、體。
現在我們學校給學生頒發的「三好學生」獎狀中的「三好」指的也就是德、智、體嘛。
那為什麼這麼多網友以及電影編劇都誤以為是智仁勇呢？
這可能跟下面兩個因素有關。一是，他們認為童子軍也是軍人，二是1921年孫中山曾在《軍人精神教育》中提到:「所謂精神，非泛泛言之，智、仁、勇三者即軍人精神三要素」。
所以他們就以為童子軍的三指禮代表著是智仁勇了。
不過，他們也許並不知道，童子軍並不是軍人。
我們從貝登堡創童子軍的初衷，訓練內容來看，童子軍跟軍事沒有絲毫的關係。
這個問題貝登堡首創童子軍之初就講過:童子軍教育是對學校教育、家庭教育的補充，與政治軍事毫無關聯，更不是預備軍人。
童子軍傳入中國初期，大家都在盲目模仿，沒有統一管理，很多人並沒有理解童子軍的真正涵義，更沒有明確童子軍的教育初衷。有些人更是望文生義，看到童子軍有「軍」字，就認定童子軍是軍事訓練。
把童子軍當成了軍隊的後備力量，把體育當成了軍事訓練。中國童子軍的創始人嚴家麟專門就這個問題進行過闡述，童子軍這個「軍」字不是陸海軍的「軍」，而是集團的意思罷了。在世界各國的童子軍訓練裡面絲毫沒有一點軍事訓練。
嚴家麟在文華書院童子軍規列裡明確規定童子軍:要誠實可靠、助人為樂、樂善好施、見義勇為、勤奮好學，同時還要求夥伴間有愛可親，要服從命令，行動敏捷，最後熱愛國家。
也就說他根本沒有把童子軍當做軍隊的後備力量才訓練，而是當作現代的志願者來培養。
所以說，童子軍並不是軍隊，怎麼能把孫先生強調的軍人三要素強加上童子軍呢。
最後要說的一點，作為自媒體的作者，在網上寫文章時，一定要多方考證，對文章負責，最重要是對讀者負責，不能以訛傳訛，誤人誤己。
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