苔箋梅花衣,詩琴山水樂,曲終人亡成絕響|《秋燈瑣憶》四

2020-12-23 雅室雕龍

引言

品茗,看《秋燈瑣憶》

安貧樂閒度春秋,詩詞對弈有雅興。上回的落花詞意、芭蕉詩情和夫妻對弈之趣,還在腦海中不斷閃現,如詩如畫的情景,讓人心生嚮往之情!《秋燈瑣憶》裡蔣坦和秋芙生活在那個年代,年代是泛黃的大清朝,是歷史的記憶,夫妻二人瑣事連綴成章。文章終有結尾,蔣坦和秋芙的故事終將結束,這是個悽美的結尾。總不忍去看結局,因為結局來了就沒了,人事俱無,讓人收穫一懷空虛。但曲終,終要人散,還是看到了《秋燈瑣憶》的結局。結局如何?結局讓人一聲長嘆!

《秋燈瑣憶》

苔箋,梅花衣

苔箋

在家中,兩人總是不斷給對方製造驚喜與新奇。秋芙曾富創造性地把用金盆搗爛戎葵葉汁,摻上雲母粉,將詩箋染成蔚綠色,然後在上面為蔣坦抄寫《西湖百詠》的詩句。因為這,蔣坦的朋友季虎曾寫詩說「詩成不用苔箋寫,笑索蘭閨手細鈔」。

而蔣坦,為秋芙製作梅花畫衣,香雪滿身中秋芙飄然若綠萼仙子。因了這花與香氣,每到春暮時節,秋芙翠袖憑欄倚,鬢邊總有蝴蝶環繞,翩翩飛舞中,蝴蝶渾然不知春天已經過去。

梅花衣

琴聲悠,山水樂

秋芙彈《漢宮秋怨》

蔣坦與秋芙,樂詩樂琴更樂山水。蔣坦與秋芙遊歷的時候,總是隨身攜琴。有一次,兩人遊歷至石屋洞中,秋芙彈起《平沙落雁》,琴聲與澗水滴答聲交相互映,一時間,蔣坦與秋芙仿佛出於紅塵之外;泛舟湖上,秋芙又在船上彈起《漢宮秋怨》,蔣坦披衣而聽,暮煙在山間繚繞,星辰與湖水輝映,琴聲縹緲間仿佛遠離塵囂,飄入仙境。

蔣坦與秋芙,深秋時,賞梅簪花;桂花飄香時,在虎跑泉的木樨樹下品茶,折花報春;他們在蘆花飄散的時節,到佛寺中尋仙問道;在白雲庵喝蓮子湯…… 一切都如此美好,一切都成了故事,變成一卷《秋燈瑣憶》而已!

曲終人不見

曲終人亡成絕響

曲終人散,茶已涼

蔣坦與秋芙,他們的生活清貧而富有;有苦楚,更有樂趣;有無奈,更有樂觀。就是在這樣的生活裡,蔣坦寫出了與秋芙點滴生活的《秋燈瑣憶》。在《秋燈瑣憶》寫成不久,秋芙因病去世。而蔣坦,在鹹豐十一年,杭州被太平軍攻佔時,他逃難慈谿,後又回錢塘,最後在戰亂顛簸中去世。

再也沒有詩,沒有琴,沒有山水……曲終人散去,人事俱茫茫。悽美的故事、仿佛縈繞耳邊的琴聲……一切都成絕響!

曲終人亡

曲終人散

讀罷掩卷,兩行熱淚無聲飄落。《秋燈瑣憶》裡蔣坦和秋芙故事仍然在腦海中演義,心中為故事的結局而感慨。世間的人、物、事……為什麼從來看不到他們的昨天,也看不見他們的未來?蔣坦和秋芙他們去了哪裡?生命為什麼如此短暫?一切的美好為什麼總被無情地撕碎?我們從哪裡來,又到哪裡去?眼前的一切是否真的存在?生命的意義何在?「渺滄海之一粟,寄蜉蝣於天地」的我們要怎樣面對今天?窗外,人間四月天,花謝花飛花滿天,一絲楊柳何曾系住東風,亂紅又飛過鞦韆去!但是我們還有夢,不能沉淪在悲傷的故事裡。讓我們只爭朝夕,不負韶華,為中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥。《秋燈瑣憶》就讓它埋在心裡陶冶性靈吧!

繁華落盡,曲終人散

圖自網絡,涉權請刪。#秋燈瑣憶#

相關焦點

  • 抒情詩:曼妙半箋詩意,詞牽五月歌長!
    曼妙半箋詩意詞牽五月歌長冰雪無痕/原創文字 我的心事是五月的陽光,暖透花開紅遍了山崗,一枝一蕾,剪影嫵媚於手掌,纏綿便來指尖處清唱,詩意剛好來自四面八方,草木迎風而長,淺夏的聲音這般深情而有力量,穿越徘徊的時間奏出生命的絕響。
  • 元結:寄情山水 譜寫千古絕響
    當年唐玄宗在東都五鳳樓下設宴,命令三百裡內的官員都帶著自己所轄的樂工來匯演。其他地方官為了爭寵,都準備了大型演出;唯獨元德秀不想勞民傷財,組織的樂工僅幾十人,簡簡單單地唱了一支他作的歌曲,但卻深得玄宗褒獎。房綰贊其為「見紫芝眉宇,使人名利之心都盡。」在如此高潔、飽學的兄長的教誨下,元結的品行、學問都很好。天寶六載(747),玄宗下詔,讓天下有一技之長的人都來參加科舉。
  • 黎數|潘景鄭也寫錯的「苔岑」
    《著硯樓清人書札題記箋釋》購得有時,最近才完整地讀了一遍。校讀出原箋釋文二十來個錯字。潘景鄭的題記也校出一些錯字,潘氏自己為知名藏書家和版本目錄學家,甚至也寫錯一些字。比如他表示與鄭逸梅的友情親近,喜用「苔岑」一詞,前後用了十餘處,然而無一例外都寫成「苔芩」。
  • 【國畫課程】大寫意山水技法詳解
    4.點苔這一步是山水畫中畫龍點睛的一步,傳統的山水畫都離不開這一步。點苔的作用主要使山石間前後層次更加分明,還可以作為小樹林和小樹來充當。5.設色設色一般以淺絳山水、小青綠山水、青綠山水和金碧山水等幾種為主。
  • 樂談山水:米雪對話樂震文
    陳佩秋先生曾在樂震文老師的山水畫冊的序言中寫道:「他尋覓於遠山、幽谷、寒江、暮雪、煙村,並將自己對傳統的理解和在東瀛觀摩的繪畫藝術進行結合揉入自己的作品之中」樂震文 方寸之間藝道大咖藝道大咖第二季第四期將於2020年12月23日晚18:00舉辦
  • 從崔遵度的《琴箋》來看看古琴中的「道家思想」
    自古琴被視為「樂之統」,八音之中以絲為君,而琴則為絲之君;五音以宮為君,次之為臣等這種「君君、臣臣」的思想是非常典型的儒家思想,而崔遵度則是在這個基礎上進一步延伸,提出「琴以中徽為君,而中徽之外以至於無聲」,這種「有」和「無」的過渡正合道家的思想。
  • 清代袁枚十首詩,清雅脫俗,樸素自然,除了《苔》你讀過哪首?
    因為CCTV《經典詠流傳》上的一首《苔》,袁枚真的火了,讓很多人開始注意到這位清代大才子。翻看袁枚的資料,再看他筆下的詩句,袁枚原來這麼厲害,他的詩句清雅脫俗,樸素自然,除了《苔》還有很多優秀的詩,今天我們就一起來欣賞他筆下具有生命的詩句吧!幼年時期,袁枚天資聰慧,學習又刻苦,將同齡的小夥伴遠遠落在身後。與大部分有才識的人一樣,袁枚踏上官場,但在三十餘歲的時候,歸隱田園,過著隱居的生活,直到82歲去世。
  • 土豆團團品③:苔之樂海苔大禮包
    ❥土豆團團品③:苔之樂海苔大禮包🔻原價:¥128/箱🔺團購價:¥69.9/箱 包郵【規格】海苔夾心脆(巴旦木或南瓜籽)40g*2罐、巖燒海苔(原味或橄欖油)4.5g*2袋;手撕海苔片(原味或香辣味
  • 琴曲《空山禪幽》:空山絕響,散落雲間
    空山有絕響 迴蕩天地間 庚子年 二月二十五 風起,衣袂翩翩, 靈魂經歷山水的美麗, 舞動華美的旋律, 心底是繁花盛開的絢麗。。
  • 【詩琴娛樂】電影喜愛夜蒲3女神(吳婕妤)今晚與您零距離接觸#萬元現金大獎等您參與!
    4.1愚人節喜愛夜蒲3女神(吳婕妤)今晚詩琴相約萬元現金大獎詩琴——我們精彩夜生活的首選——>這座城市娛樂文化引領者——尊享熱線:0753-4382999詩琴酒吧地址:五華縣水寨大道488—492號【交警大隊對面】官方微信公眾號:長按下方二維碼
  • 看看近代上海名醫的處方箋長什麼樣
    這些前輩名家留下的方箋,其中定有不少驗方、秘方,值得探寶。而作為書法愛好者來說,方箋和信札一樣,是最能體現書者風貌和書法風格的「原生態」作品,近來年倍受專業研究和文博收藏者的青睞。老一輩醫者都記得,當年入門學醫時,老師都曾教導「打好國學基礎才能學好國醫。欲學醫,先習字,後讀書,不容稍怠。
  • 長沙彩票店老闆的善舉:買下一畝地紅菜苔,送給不方便買菜居民家
    近日,天心區一位叫孫偉紅的彩票店老闆出錢買下了種植面積達一畝、共 500 多斤的紅菜苔,與其餘志願者以及社區工作人員一起,完成了這樣一場善舉。從婆婆口中聽說有人蔬菜滯銷,她買下一畝紅菜苔送給小區居民孫偉紅是暮雲鎮一家福利彩票店的店主。
  • 孔子為什麼用山水來比擬智者之樂和仁者之樂?
    《論語》中有一句非常著名的話:「知者樂水,仁者樂山」。知,通智。智者,指的是那些有智慧、聰明的人。從這裡的解釋來看,智者樂水的緣故在於智者具有明智的特徵。仁者之所以樂山,是因為仁者具有山的特性。山是萬民所瞻仰的對象。因為山中生機勃勃,草木生長,萬物茂盛,飛禽走獸集聚,四方之民也能在山中獲得資源得以生存。
  • 最值得珍藏的古琴音像 |《絕響-國鵬輯近世琴人音像遺珍》
    《絕響—國鵬輯近世琴人音像遺珍》四冊CD卡書中承載了74張CD,645首琴曲,一冊DVD卡書中承載了12張DVD,61段錄像,配以39萬餘字書籍一本,目錄別冊一件。這一切凝結著的是78位偉大已故琴家的寶貴技藝。
  • 薛濤箋背後的男人:若沒有他,也許就沒有薛濤箋的誕生
    明 仇英 《列女傳圖—薛濤戲箋》作者:寇研 | 來源:(ID:tsgsc8)薛濤系列三薛濤箋背後的男人:若沒有他,也許就沒有薛濤箋的誕生世人皆知此箋自問世起,便持續受到文人士子的熱烈追捧。在世人眼中,薛濤箋是可以與「少陵詩、摩詰畫、左傳文、司馬史、右軍帖、南華經、相如賦、屈子離騷」並駕齊驅的「古今絕藝」。連《天工開物》都有提及薛濤箋的造紙工藝:「四川薛濤箋,亦芙蓉皮為料煮糜,入芙蓉花末汁,或當是薛濤所指,遂留名至今。其美在色不在質料也。」《天工開物》所說的「其美在色」便是薛濤箋與當時流行的其他箋紙比,最不同凡響處。
  • 簡單的青綠山水畫法
    待畫面幹後點苔完成作品。 金碧畫法 金碧山水是在大青綠山水畫的基礎上,在山峰、丘壑、建築物等紋理較明顯的輪廓線上復勾勒泥金,或加點苔、皴擦呈現的一種畫法。
  • 【詩琴娛樂】倒計時3天!香港影視明星 古惑仔主演 五子之一「蕉皮」— 朱永棠 7月29號與您重溫友情歲月,回味男兒本色.
    梅州五華詩琴酒吧7月29日巨獻,古惑仔之重出江湖。特邀香港影視巨星,洪興社銅鑼灣~蕉皮(朱永棠)。代表作(古惑仔系列~香港黑幫題材電影) 與古惑仔男神零距離接觸。看過古惑仔嗎?那麼,2016年7月29日,詩琴酒吧。蕉皮與您相見!
  • 書畫教程:寫意山水的設色方法
    【一】山水畫設色的類別 傳統的山水設色,大體可分水墨淡彩、淺絳、青綠、金碧、沒骨等幾種。水墨淡彩。是指水墨為主,極少部分著以淡色的畫法。如元代 王蒙「只以赭石著山水中人面及松皮,或僅用青、綠於苔點樹葉,或僅用赭石於小石坡側等,總之是用色既少而淡。 淺絳山水。絳是指暗土紅色。