「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三：16）
「耶穌說：我來了，是要叫羊（或作人）得生命，並且得的更豐盛。」（約一○：10）
「耶穌說：我就是道路，真理，生命，若不借著我，沒有人能到父那裡去。」（約一四：6）
基督教新約聖經裡的約翰福音書，其主題是「生命之道」，希望人因「信」主耶穌而得「生命（約二○：31），上述的三節聖經已經表達得很清楚。
我們既是活生生的人，還需要「生命」嗎﹖這裡所講的，乃是新生命與永恆的生命（永生）。
何為「生命」﹖「生命」本身實在是個謎，是個奧秘！
「生命」無顏色，沒有重量。「生命」有無形狀能否被觸摸﹖都沒有，但卻真實的存在著。人有「生命」在內，就是「活人」，沒有了它，就是「死人」，這是人人皆知的事，沒有了生命的「死人」，人人都有點懼怕。一個美冠全球的世界小姐，沒有了「生命」，化妝得再美的「死屍」抬到你面前，照樣叫人怕怕，若「它」不動還好，若「它」能動，那就更把你嚇得魂飛魄散了！
「生命」本身看不見，但卻可試驗看出。一粒洋蔥裡面有「生命」，因它種下土去會萌芽長出洋蔥，若用刀將它從中破開後以繩子綁住，或用透明膠帶黏起來，再種在土裡它不能生長了，因切下去「生命」就不見了！雞蛋裡面有「生命」，經過準準的二十一天，母雞孵出小雞來；但若把蛋殼敲破，「生命」也不見了，再拿去給母雞孵化，就是兩年也孵不出來，因蛋殼一破的一瞬間，「生命」已經不存在。今天人類科技已經達到頂峰，人能製造電腦，火箭，人造衛星，靈巧的機械人，但是人迄今無法造一棵「有生命的草」；或一隻小小的「有生命的螞蟻」。聖經說：「因為在你那裡，有生命的源頭。」（詩三六：9）
原來，神是一切「生命」的源頭！「生命」是由創造宇宙萬物的主賜予的，人無法製造生命！曾有醫生和科學家合作，用百分之百正確的組合成份，製造和真的一模一樣的雞蛋，卻是怎麼都孵不出小雞來，因為無法在這「人造雞蛋」裡注入生命。
「生命」有四種類別：1.植物的生命：青草，樹木都有生命，因此可以生發，長大，死亡。
2.動物的生命：牛，羊，馬等動物，靠著吃草維持生命；動物能走動，植物不能，因此動物生命的層次比植物高。
3.人的生命：人吃牛，羊，雞，鴨魚肉，又食菜蔬，瓜，果等以維生。神定下「各從其類」的生命，人雖天天吃牛羊肉，卻不會因長年吃牛羊的肉而變成了牛，羊。顯然的神賦予人比動物更高的生命。
4.神的生命：人的生命是短暫的，而神的生命是永恆的；人的生命是有限的，神的生命是無限旳；人的生命因罪已遭破壞，不完全了，而神的生命卻是完美的，聖潔的，榮耀的。
神在創造人類始祖亞當的時候，「神將生氣吹在他的鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」（創世二：7）
「靈」在我們裡面，發揮宗教的作用，因此只有人才有宗教意識和行為，即宗教的本能。因著神已將祂的靈賜給人類，使我們能敬拜祂，也事奉祂。更奇妙的人本來短暫的生命，因為全能與慈愛的神把祂的生命放在人裡頭，就被改變成為新生命，也有永生，這是又真又活的神，賜給人極大的恩典。
生命的存亡契機：「耶和華阿，求你叫我曉得我身之終，我的壽數幾何，叫我知道我的生命不長。」詩人大衛在詩篇第三十九篇四至七節中，嘆喟生命的短促，窄如手掌，如同幻影。古代以色列人的領袖摩西在詩篇第九十篇十節中也說：「我們一生的年日是七十歲，若強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」
新約雅各書的作者形容說：「你們的生命是什麼呢﹖你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅四：14）
中國人也有這樣的說法：「人生七十古來稀」，又說：「人生如夢」，也像「朝露」；人生就是這樣的短暫與無奈。
不僅如此，我們的生命還是非常脆弱，不能碰的，好像雞蛋一樣，一碰就「完蛋」了。開車若碰柱，撞樹或互相碰撞，結果非死即傷；人的生命也不能壓的，地震一來，房屋倒塌一壓就扁了，垮了，人生就是這樣的可悲。
人在世的年日，稍縱即逝，不要終日營營役役，忙得瘋狂，只為圖利謀財，追逐富貴玩樂，若如此人生就太沒有意義和價值了。主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢﹖人還能拿什麼換生命呢。」（太一六：26）
秦始皇追求「長生不老」，但創造宇宙和生命的主賜給我們的卻是「永生」，遠遠勝過「長生」千千萬萬倍。最寶貝的，若在短暫人生中，悔改離罪，敝開心門誠心接受耶穌基督作我們的救主，靈魂得到歸宿，我們就能得到「永遠的生命」即「永生」的福份，才有永恆的價值。
生命在神手中，但神也賦予人自由的意志，有選擇的權利；求主賜下智慧，好叫我們知道生命的價值，機會掌握在這短暫的人生中，去尋求，並得著那「永恆的生命」。
這才是真正有福的人。
作者陳潤棠牧師為美國富勒神學院宣教學博士，馬來西亞聖經神學院院長。
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