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大清國,現代文明的遲到者?
大明是怎麼把自己玩死的?
崇禎,勤勉的昏君與滿清的逆襲?
一直以為慈禧老太太一直是反對戊戌變法的,因為啥,保守派嘛,自然要佔在歷史對立面嘛,後來仔細看看了相關資料,還真不是那麼回事。看看10年後的清末的新政,無一不是戊戌變法的老瓶裝新酒,那為啥保守派和革新兩派最後鬥翻車了呢?
在甲午海戰前,兩派一直在搞科技現代化的洋務運動,結果呢,甲午後發現搞了堅船利炮幾十年,還是不能富國強兵,於是朝野上下有識之士開始學習日本的明治維新搞「變法維新、君主立憲」,說得明白點就是zhengzhi現代化,這在當時是達成一致意見的。
用人上出了問題。先說說康有為,性格決定命運,革命首要的問題,是分清誰是朋友誰是敵人。康有為顯然是沒整明白,搞教條主義,保守派的翁同龢他不團結,開明派的李鴻章、張之洞他也排斥,處處樹敵。衝鋒陷陣揮刀殺敵誰都會,政治上最難做的是就是妥協,做成大事,都是要妥協,團結大多數。歷朝歷代都是這個道道,拉一派,打一派,再培養一派。因為對所有人不信任,於是就搞了架空政治,啟用了譚嗣同、楊銳等四個年輕小官加上工部主事康有為,在軍機章京上行走(官小,但是權力大幫助光緒處理政務),把位高權重的軍機大臣架空。
歷史上任何變法成功,都必須有最終決策者的支持才會成功,顯然百日維新沒有得到幕後決策者的支持,有資料論證他們甚至要廢了慈禧搞正變。慈禧的盤算和底線是孫行者跳不出老佛爺的手掌心,掌握絕對的權力,凡是威脅到她的權威的人,會毫不留情的打擊,辛酉zheng變已經出手過一次,這次也不例外。
西太后,先是把翁同龢罷官,趕出政治圈,讓光緒失去智囊。接著同一天讓死dang榮祿為直隸總督北洋大臣,掌管北京兵權,深知槍桿子裡出政權的道理。然後一聲令下囚禁小皇帝,砍了六君子。
譚嗣同們只能「我以我血薦軒轅,去留肝膽兩崑崙」。理想很豐滿,現實留白骨。譚嗣同其實是高幹子弟,他老爹是一品大員,封疆大吏。所以高幹子弟通常都是良好教育,了解舊政權的最真切,接受新思想也最快,如果不是紈絝子弟,要是為國為民,往往是傳統中國裡最精彩的人選,比如說唐宗宋祖。
八國聯軍
這時候就要談到甲午海戰的嚴重後果了,列強開始瓜分中國,劃分勢力範圍。德國人以山東教案為藉口強佔膠州灣,俄國老毛子早就對東北野心勃勃,日本又想佔據廈門,法國佬佔了越南還不夠,又霸佔廣州灣,英國佬把長江流域劃入口袋,美國佬一看,我來晚了,要來個門戶開放,利益均沾,照樣來一份,一時間戰爭烏雲密布。
別的自然有歷史學家來考究,我們就看看為啥慈禧一下子要對十一國開戰,哪來的勇氣?
甲午海戰後,李鴻章被下放到廣州,於是朝廷被西太后的裙帶關係的王公貴族的載字輩四人組所把持,烏煙瘴氣。
慈禧太后動了讓義和團扶清滅洋的念頭,敞開大門,來個北京歡迎你,結果家家念咒,處處設壇,刀槍不入練氣功。
1900年庚子年,老太后還是對義和團的撫剿政策模稜兩可,沒決策。他知道義和團那套魔術既不能扶清,也不能滅洋,雖然她也日夜念咒。她是怕洋人的,做姨太太是就被和老公一起被英法聯軍趕出圓明園,沒多久老公就一氣殉國了。國恨夫仇四十年,這次外國人又來欺負她,方寸已亂,畢竟是個沒文化的老太太,縱然手段了得,但是對老外也是無計可施。
三體人不也是露了一手「水滴」,才讓地球人意識到大事不妙的嗎?何況西太后已經親身經歷過一次了。
這時候清軍雜牌軍甘軍又把日本的駐華使館的書記官給砍死了,拳民砍了德國外交官。五大洲震動,輿論譁然。西太后八百裡加急讓李鴻章和袁世凱回京救火,並準備勒令解散義和團,結果當天接到一封「假情報」(一份報紙消息當做實際的情報),表明十一國要求光緒復出,太后歸政,這是要她的老命哦,所以才有了她衝冠一怒,雌性大發,一詔戰十一國,竟忘記甲午日寇一國幹趴下之恥,以一己之du裁私慾,陷舉國之絕境。滿族慈禧老太太變成人類歷史上,空前絕後,最勇敢的女人了,太后一向做事都是留有退路的,只有這次她這個政治家只剩下個女人家了,插一句,一共寫了十二道絕交書,多出了一份是送給洋財神赫德的。
歷史沒有假設,如果李鴻章們或者地方督撫在,或許這份假情報可以通過僱傭的洋人去備詢溝通,外交不至於如此。
滿清載門F4鼓譟好戰,南方督撫封疆漢臣,東南互保,作壁上觀,袁大頭山東自保,隔岸觀火。聶士成血染天津,北洋大臣自殺殉國,義和團攻打東交民巷和西什庫教堂,八國聯軍燒殺搶掠,無惡不作,人頭滾滾。北京二度淪陷,太后再次卷著鋪蓋西逃了。
最後老李又被叫出來背鍋,辛丑條約,賠了4.5億兩,一人一兩,人均美刀七毛四。大清國被打入萬劫不復。
廢除科舉
晚晴末期迫於形勢,搞了li憲,為時已晚,反而加速了滅亡,舉個例子,一刀切的廢除科舉吧。
士農工商,士作為大清的精英階層是tongzhi階層依靠的核心力量。為啥這麼說呢?一般是這個路徑,士子們讀好書考科舉,然後做官,退了休回鄉成為士紳,皇權不下鄉,在廣大農村朝廷徵稅要找他們,太平天國去收保護費也得先找他們談,談好了發安民告示,談不好士紳們人頭搬家。老百姓打官司要找他們、偷雞摸狗挨板子,作奸犯科浸豬籠。日常發發官府文件通知啥的也得找他們,guan方說法就是在政治、文化甚至經濟上掌握著話語權,是統治jie層與鄉村的中介,這種SHUANG軌制一直到民國、解放後其實也是存在的。
1905年廢除科舉,一下子數百萬讀書人沒有晉升之路,你也許會說,不是有新式學堂嗎?讀書是個慢活,不可能速成,你讓20歲的滿腦子論語的再去學習數理化也學不了,況且考科舉又不是一蹴而就,曾國藩考了7次,康有為考了6次,20年才考上,這算好的,左宗棠壓根高考就沒考上,為這老頭子一直耿耿於懷一輩子。更糟糕的例子,康有為的小老鄉洪秀全就是因為科舉3次考不上,從洋人那搞了個拜上帝教授權,揣著菜刀鬧ge命了。政ce方向是對的,但是太冒進了,一下子失去了自己基本盤。新式學堂出來的有著不同於傳統,後來出了一幫滿清的掘墓人,如黃興、宋教仁、蔡鍔,當然最有名的的孫大炮了。
鴉片戰爭後,恭親王提出改革科舉搞了同文館被打壓;戊戌變法改八股為考試策論半途而廢,為緩和矛盾搞一刀切式的廢除科舉,也沒有同時建立官員選拔新體制,錯過了幾次窗口期,結果反而加速滅亡。
歷史終於到了1911年,壓倒大清的最後一根稻草終於來了!大清鐵路大發展,洋人朝廷掙了不少錢,然後引入民間老百姓財主們資本籌資入股鐵路,四川籌了2300萬,這時候股市正在熱炒橡膠,有貪官挪用川漢鐵路公司的公款去炒股,入市有風險,投資需謹慎,橡膠泡沫崩了,股災虧了350萬。這下不得了,朝廷裡的主管盛宣懷不願用國庫補這個窟窿,「都是你們幾個龜兒子挪用公款,你們自己地方借債堵窟窿吧「,鐵路公司:「我賣腎都不夠還的,更何況我一毛錢都不願交「,最後又想修鐵路借洋人錢,抵押是兩湖釐金鹽稅,吃霸王餐強制收歸國有,老百姓錢也不還了,老百姓不幹了,四川爆發保路運動,清廷急忙調遣鄂軍入川鎮壓,誰知此舉卻造成武昌防務空虛,於是武昌一聲槍響,在甲午海戰中逃出生天的黎元洪被迫跟著造了反,臨時坐上了統領的位置,大清垮臺了。
說了這這麼多,大清國到底是咋滅亡的呢?
總說腐朽的大清,統zhi者禍國殃民,民不聊生,這樣教科書的套話我們就不說了。
輸在了一個「慢」字
從1840年的「三千年未有之大變局」以來,遭遇巨大的外部衝擊,之所以說「大」,威脅不是來自傳統的改chao換代農民起義遊牧入侵,是因為現代文明帶來的挑戰,不僅遠遠超出了過去所有的封建帝國統治「經驗」的範疇,原有的閉環發展的道路已經走不下去了,面對這種變化,大清國的轉變輸在了一個「慢」字。慢半拍,悔一生。
第一次鴉片戰爭,英國「三體人」打了大清一巴掌,但是沒有被拍醒,師夷長技以制夷,這個王朝太沒有見識了,傳統的包袱太深,覺得我是天chao上國,只能你學我,不能我學你,要不要學習洋槍炮都耽誤了20年,中國人不接受,無意中啟蒙了日本人,日本反而因此強大,反過來又侵lue中國。
第二次鴉片戰爭後,清政府還是有心理障礙,覺得狄夷的東西我們不能用,師夷長技以制夷,修電報耽誤了12年,修鐵路耽誤了17年,承認自己的愚昧落後,為什麼會這麼難?好不容易洋務運動,科技現代化的同時,沒有同時zhidu的現代化,中學為體,西學為用,覺得中國傳統與zhi度一切都好,只是在武器上不如人意。思想滑坡了。
甲午戰爭後,被小本子按在地上摩擦,搞戊戌bian法,可是為時已晚,錯過窗口期,列強紛紛劃分勢力範圍,瓜分中國了。
慢半拍,悔一生。沒有配套的變革,在原有的秦始皇以來的那套已經不適應世界的變化了,世界潮流,浩浩湯湯,順我者昌,逆我者亡。弱小和無知不是生存的障礙,傲慢才是。
圍棋乃是一門放棄的藝術,高手知道如何放棄,何時放棄,知道放棄和獲取之間的交換,知道最大程度利用棄子的價值。高手的對弈,最後的生死對決往往在「打劫」之役。晚清最後十年的變革,搞得皇族內閣,不懂得放棄手中的權力,開公司還要增資擴股利益共享,何況是國家。
如果把歷史放置於解剖臺而不是供桌之上,以科學的態度客觀審視它,也許更能看清歷史的真相,簡而言之,一國之興衰,就是國運,分為勢、業、財。勢,就是包括人口、自然資源、地緣政治、社會體zhi;業,就是工業、農業、軍事、科技的實力;財,就是財政、外匯儲備等等。一國國運,興則,順其勢,創其業,成其財,三者之間,以勢可以創業,以業可以生財。反過來未必成立。
大清不是亡於財。八國聯軍打來時的1900年,中國的GDP依舊佔全世界的11%,同期日本僅佔2.6%;
大清不是亡於業。晚清,中日兩國幾乎同時開始工業化,都是學習西方列強,興辦西學和近代工業體系,武器裝備上,也不存在代差,無本質差距,大體平手。洋務運動熱熱鬧鬧,財有了,事業也有了,卻未能真正實現強國夢。
大清亡於勢。庚子之難,封疆大吏,東南互保,中yang集權事實上已經名存實亡,沒有勢的支撐,財與業都是鏡花水月。任何一個時代,都不可能站在道德的高度要求崖求別人無條件為一個虛無的概念犧牲,國家興衰,繫於民心,而民心則繫於民生,國民之道,國予民以利,民予國以心,亙古未變。大清的慈禧們,似乎沒有真正理解吧。
大清也隨著慈禧老太太與天鬥,與地鬥,與人鬥的一生結束了,大清也滅亡了,從文化的盲目自信的天朝上國,到文化懷疑的洋務運動,直到文化否定,全盤xi化的清末及民國,有了文化自信,民族才能自信,重建之路任重道遠,在路上。
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崇禎,勤勉的昏君與滿清的逆襲?