「蛋糕上的櫻桃」：西方一俗語，意為「錦上添花」。——題解
第一次——打得過癮
23年前的暑假，我發瘋似地看了10遍《少林寺》。打～～得真過癮啊！第一次看打片，耳目一新。每次看完，總是戀戀不捨。劇情，演員，武打，音樂，《牧羊曲》無不讓我回味無窮，還有片頭曲那句「少林，少林」，一聽就讓人提神！我是看得臺詞都不記而記了，連影片剛開始時僧值說的那段文言文都記得溜溜熟。可那時語文考試最怕的就是默寫古文和翻譯文言文。這部影片讓我知道了李連杰，丁嵐，張鑫炎和那群武術教練運動員，也更喜歡鄭緒嵐和王立平的歌。
不知多久後的一天，高年級一個同學告訴我說覺遠和佐羅是同一個聲音。我一驚，不太相信，那些中國演員自己不會說普通話還要別人來配音？真是新鮮。再說一個中國和尚，一個西方俠客，怎麼會絞在一起呢？那時正是全國人民津津樂道佐羅，杜丘，矢村，「啦呀啦」的時候。像很多聲迷一樣，聽聲辨人是我一大孜孜不倦的嗜好。當時正是這些聲音把不少人迷得暈頭轉向的時候。我也正是處在被這些聲音搞得神魂顛倒的巔峰狀態。我將信將疑地拼命回憶那些和尚唐王叛賊的聲音，想借還留在記憶中的臺詞順藤摸瓜地讓為他們代言的聲音清晰起來。佐羅的聲音在耳邊飄來飄去，覺遠的聲音隱隱約約，兩個聲音交織著似真還幻，終究非花非霧。我恨不得立即再看一遍考證。當時又沒有DVD，連電視機錄像機都少見。電影院一換片，天知道什麼時候重放。
之後不知看了多少武打片，包括原班人馬出演的《少林小子》，但都覺得不如《少林寺》，也許是先入為主，也許是同類題材難以突破超越。在我眼裡只有《少林寺》百看不厭，就像一個什麼時候見了都會讓我垂涎三尺的大蛋糕，它開了中國新武俠電影的先河，讓如今已是國際功夫巨星的李連杰脫穎而出，展現了無需替身不要特技個個身懷絕招的眾武僧最為樸素且不失美感的真實功夫。還有還有，沒有嚇我的過於血腥的鏡頭。
第二次——聽得入神
不知哪一年，出門購物路過家電櫃檯，突然聽到熟悉的聲音，尋聲而去一看電視機屏幕詫異是國產武打片。再一看，竟是《少林寺》！呀，逮住了。真是得來全不費工夫。手裡還拎著一大堆東西，站著便看了下去。哪能錯過好機會，看它到完。
十三棍僧救唐王的傳說的原來是杜丘娓娓道來的啊！
「盡形壽不殺生」 啊，油漆匠呃！
「能持……」 吔，是佐羅！
「酒肉穿腸過，佛祖心中留！」嘿，是王中王！
「阿黃，追！」哈，真由美！
「我們挨了多少個春秋才修到它，一天不見，你就修到啦？」咦，矢村！
「真是穿上袈裟事更多啊！」唰，酋長一把飛刀呼嘯而來！
……
那一個個熟悉的聲音傳入耳裡，穿越時空，讓我有些激動又覺得不可思異。最初看這部電影時，哪裡想得到日後的一天掉進了這些聲音的主人營造的天籟村就再也出不來了的自作自受的「悲慘」下場呢。而且還害得我曾一度大叫錯愛也終於不能自拔。
第三次——溫故而知新
又是數年。今天，再次重溫《少林寺》，新添了份詫異和慶幸的感覺。應了一句老生常談：「溫故而知新」。詫異讓我自責，最初的最初怎麼忽略如此絕妙的配音？慶幸讓我感激，這部有裡程碑意義的影片慧眼識英雄給每個角色找了門當戶對的聲音。再好的配音救不了爛片，就象大投資高科技巧包裝猛炒作掩蓋不了敗絮其中的真實一樣。但一部膾炙人口的電影裝備上高水平的配音，在我眼裡，如同在美味可口的蛋糕上放上一顆顆鮮紅欲滴的櫻桃一樣。
——「佛盜無緣，我送你上西天！」覺遠與賊王不共戴天的復仇惡氣在童自榮純淨亮麗剛毅果斷的聲線裡猶如一束火花衝入夜空，奪目耀眼，痛快淋漓。那個幾近撕裂嗓音的壓底的「天」字無疑是暴風雨中撕破長空的雷鳴閃電！片中有數處覺遠呼喚「師傅」的地方，尊重的，內疚的，懇求的，敬畏的，不安的，悲痛的，悲泣的，感激的，求助的，驚喜的，童自榮都表現得絲絲入扣，沒有雷同之感。最令我動容的一段是覺遠騎馬奔回少林，馬背上的四聲「師傅」高高低低之悲泣，在山門前力破眾僧阻攔，抬頭猛見師傅就在眼前，「啊，師傅、師傅！」（覺遠），那第一個「師傅」的敬畏，第二個的內疚；「架起來，轟下山去！」（師傅），「師傅，您對我有救命之恩，方丈對我有再生之德，不能讓少林因我遭難，讓我來承擔罪過吧！師傅！師傅！」（覺遠），第三、四、五個「師傅」撕心裂肺的懇求，覺遠的每一個微妙心態都在童自榮或微顫或抑咽或急促或吶喊的聲音中成嶺成峰淋漓盡致了。無論是誠懇憨厚的試探「白姑娘，你不記恨我啦？」，還是輕鬆一笑的打趣「嘻嘻，你今天真象個小媳婦兒」，童自榮華麗的音質給覺遠個性的各個側面鍍了一層金粉。李連杰碰上童自榮，毫無疑問，魅力升值啊！
——「蛇蠍纏身應還招，我佛慈悲亦懲惡！」；「善心動不了惡魔，還得憑這個！」；「你六根不淨，與佛無緣。從今日起與你斷決法緣。你遠走高飛吧。」；「堵住！不能讓他進少林寺！」蓋文源鏗鏹有力的底氣和渾厚剛勁的音色把揚善懲惡的天道正義、道是無情卻有情的人文關懷和危難之時挺身而出的勇敢無畏表現得這樣的入木三分！自世風日下、道義淡化、人情趨冷，想著這一句句的道白，心情都得到釋放、感動和嚮往啊！對蓋文源的它日今朝，連聲嘆息，萬般無奈。以至幾度幻想盜竊哈利波特的魔棍……
——「超度他們到極樂世界去……吧！」方丈在對惡勢力一貫的「非暴力不合作」的抗衡中總算讓凡夫俗子痛快了一回，只可惜也是最後一回。對和邪惡融為一體的賊還有什麼應對最旗鼓相當呢？紅塵講以其人之道還其身。作為一院之長，方丈「慈悲憐憫於心，普渡眾生於行」的佛家本分哪能和無惡不作的叛賊針鋒相對？！這到底是本應的善心善行還是方丈過於慈悲？算是我這個俗人對佛家本分的困惑。惡賊視無忌殫的濫殺、眾武僧的誓死請戰終於使欲以自焚來感化和平息叛軍的方丈在忍無可忍中發出了這句「別塵絕令」，令人頓有終吐鬱氣的暢快。塵世有物極必反絕地反擊，佛家亦講「降妖伏魔，立地成佛」啊！痛快！痛快！其實後來覺遠「殺心可息，匡扶正義之心不可息！」的決心和這「絕令」一脈相承地照應了。楊文元微帶鼻音的沉穩和平緩的調子讓我們這些凡夫俗子撲捉到修行數年的高僧內心「無事於心，無心於事」「虛而靈，空而妙」不慌不亂大容大忍的境界，就連「殺」惡賊這樣的「生」都是沿用「超度」的佛家字眼和與人為善的佛家語氣道出的。這佛家本質的玄妙精深最讓俗人思忖了。套用方丈的話，任何欲利用善心得寸進尺助紂為虐之徒就「扔他們到無間道去吧！」寬厚待人不殺生，此乃手段非目的也。
——「盡形壽不殺生，汝今能持否？」「今後不再施粥了。叫他們喝完就走，誰也不許留在這裡。」「饑民每日不斷，長此下去，少林再有廟產，也難免坐吃山空啊。」「貪吃貪睡不幹活，不可教也。」這個「跳出三界外，不在五行中」僧值卻是有點凡間俗人的感覺。他的言行舉止和方丈有著很大的反差，在寺廟不如方丈德高望重受人尊敬，總顯得老於世故，精打細算，哪見其「普渡眾生於行」的境界，連出家人慈悲為懷的基本修養都被他機械念叨的戒條弄得煙消雲散。我一直困惑寺廟裡到底是方丈多還是僧值多？兩個僧人的對比是真實的縮影還是影片的設計？不管怎樣，於鼎的配音無可挑剔，非常有立體感：對眾僧居高臨下、對方丈高山仰止、對叛軍驚恐萬狀、對萬歲頂禮膜拜。也許是叛軍的濫殺半空的死讓他終於掙脫教條頓悟到真正的慈悲：對十惡不赦者「殺，該殺，殺！！！」只聽於鼎第一個「殺」還在驚恐中低吟，第二個「殺」已透出憤怒，第三個「殺」則是運足底氣的吶喊了！這僧值算在血洗中修行了一次，也終於讓我欣慰的一次。僧值「語錄」——也可說是於鼎經典——最被廣為提起的毫無疑問是那句「盡形壽不殺生，汝今能持否」。影片開始那段無比流暢頗具佛家韻味的「巨幅」文言文和片尾幾個語氣迥異的「盡形壽」，其語氣有氣定神閒之平緩，但和升天的方丈相比他的口氣裡總是慈悲不足賢德欠火候。他還沒完全從僧值裡脫胎換骨。所謂佛家本性，乃在修煉途中。我真佩服於鼎把僧值的性格配得栩栩如生惟妙惟肖，全然不見他固有的憨厚，卻生動地反襯了方丈融會貫通的佛家境界。
——「你敢打我？！你打！」；「不管怎麼說，誰吃了我的狗，我就饒不了他！」；「爹，你幹麼老護著他？」那嬌橫在清脆的金嗓中如柳絮飛灑不說，還要「舉起鞭兒輕輕搖」，讓你惹不起還無處躲藏。活脫脫一個被寵嬌了的牧羊女啊！「小溪水潺潺」「坡上青青草」「狗兒跳羊兒跑」的世外桃源般的風和日麗孕育出白無暇，朱唇一起巧笑串串，便是泉水叮咚瀑布輕濺：「我也要謝謝你救命之恩啊。」丁建華一貫擅長的少女俏皮和純真性情在此發揮到了極好的火候。
——「哼哼哼，江湖上你號稱神腿，今天我叫你變成瘸腿！」；「小兔崽子，你找死！」；「嗯～～，不野就不夠味兒啦！嘿嘿嘿嘿！」；「跑了和尚跑不了廟，三天之內交不出人，剷平你們少林寺！」戴學廬渾圓霸道的一字一頓把叛賊王仁則的邪惡、野心和淫蕩一覽無餘，讓人一聽便咬牙切齒「這個惡聲惡氣的叛賊，殺他沒商量！殺！！！」
——「將爺，時候兒不早啦，新郎新娘還得趕回去進入洞房呢。您高抬貴手吧。」；「師傅，怎麼辦？……弟子明白！」；「哈哈哈哈，這酒肉之戒，我看就免了吧。」呵呵，楊成純，至於那個鮮為人知的假嗓的故事不知也罷了。無論怎樣，凡他嘴裡過的角色我都願當作最高版本。多變，多才，大隱，總是恰到好處，令人刮目相看，等等的等等，數年後我欣賞的人竟是當初被我忽略的「悟空」和「唐王」，「如今想起都是罪過啊！」為此常常一不留神就想起白居易的那句「去似朝雲無覓處」，更是添了無盡的惋惜和想念。
——「真是穿上袈裟事更多啊！」我想不出片中施融的哪句話能比這句給我印象更深刻的了。還有比施融更溫潤如玉的聲音表現半空善解人意敦厚樸實的嗎？沒有。非施融莫屬。
還有伍經緯的禿鷹——「哼，小兔崽子，你還沒死？！」嚴崇德的色空——「俺出家人四大皆空，沒啥可報答的。」翁振新的將王——「鹿茸燉羊鞭，將軍請品嘗。」還有那些一個個沒名沒姓的甲乙丙丁，在我眼裡都是一顆顆同樣美麗的櫻桃，沒有什麼讓我厚此薄彼的說。就是喜歡！
至於解說，畢克總是有本事把枯燥化為韻味，把平淡點得生動。不疾不徐，清晰婉轉，平中有調，淡而有味。要命的是他那鑽石般的聲音給他的敘述增添了無窮的美感和力度，聽得我津津有味，欲罷不能。就是單獨欣賞，也是回味無窮。如同看見魚兒遊出漣漪，欣喜寧靜的湖水有了它的靈性。有這樣的點石成金術，讓我是怎樣的驚嘆！
影片角色的性格並不複雜，對一個實力超群的配音班底實在是小菜一碟。讓我嘆服的還有那些佔了大量篇幅的人聲音效。不管是群毆、對打、自練，還是進攻、防守、主動、被動、徒手、器械、開局、收官，運動中的聲聲吆喝，層層迭迭，豐富細膩，時如驚濤駭浪此起彼伏，時如秋色樹林層林盡染。我想像不出在幕後站著如何吆三喝四，而且把節奏氣息表現得如此生動逼真豐滿到位。除了敬佩和驚嘆我還能說什麼呢？這個不解還一直纏繞著我，我甚至都懷疑他們是否本來就是一群好事之徒，平時街頭巷尾時不時南拳北腿太極的，所以喊起嗓子來才如此輕車熟路信手拈來。
私人標籤——蛋糕上的櫻桃
電影《少林寺》導演張鑫炎和配音導演蘇秀
櫻桃配蛋糕是個人久來偏愛的一句西方俗語——有色有味有型。何況櫻桃還是我最愛的水果。既然是偏愛，自然吝嗇用之。對愛不釋手的《少林寺》，我不假思索便拈它來，當是給這部電影貼個私人標籤，仿佛看見拇指大的橢圓形的金箔紙鑲上細細的黑邊燙上黑色行書的片名，眯著眼睛想想效果還喜得自娛自樂的滿足。
令人記憶猶新的老片因欣賞者的眷戀非但不會顯得過時，還會因歲月的沉澱平添它的分量。對於既喜愛打片又留意配音的我，對此片豈有不回味之由？刀槍棍棒人馬嘶叫已淡為黑白剪影，如今這些聲音的主人因種種原因大半也不會再回來了，當年領略的吆喝踏過無數交替的春秋竟成了「絕喊」。
不管這23年裡發生了什麼，今天重溫《少林寺》，我要用最美麗的心情去欣賞這一顆顆櫻桃創造的生動，用最細膩的心弦去傾聽它們背後的努力，用最輕鬆的心境去珍惜它們帶來的享受，因為今天的我深深感到當年這部具有劃時代意義的影片有了這些聲音是何等的幸運，這些聲音對這部影片是多麼的珍貴！想著那些一顆顆櫻桃，聲聲句句就暢然而來：
「少林禿驢，要造反？！」——王將甲
「哼，殺了他們頭，他們也不敢。佛門禁開殺戒，上！」——王將乙
「師傅，怎麼辦？」——悟空
「蛇蠍纏身應還招，我佛慈悲亦懲惡！」——師傅
「弟子明白！」——悟空
「你想開殺戒？！」——叛賊
「佛盜無緣，我送你上西天！」——覺遠
「方丈，善心動不了惡魔，還得憑這個！」——師傅
「降妖伏魔，立地成佛。」——眾僧
「超度他們到極樂世界去……吧！」——方丈
「師傅，您開殺戒了。」——一小和尚
「殺，該殺，殺！！！」——僧值
「師傅，弟子有罪。」——半空
「何罪？」——師傅
「弟子犯了殺生之罪。」——半空
「救人一命，得到升天。青蛙有知，感激你還來不及呢。」——師傅
「真的？」——半空
「僧無戲言。」——師傅
「師傅，這麼一來，我們不都犯了戒了？」——半空
「酒肉穿腸過，佛祖心中留。出家人心中有佛，多行善事，不必拘泥小節。」——師傅
「啊？弟子懂了！」——半空
「酒入愁腸愁更愁。別喝醉了。大家吃了小虎的狗肉，受人恩惠，還沒報答呢。」——師傅
「俺出家人四大皆空，沒啥可報答的。」——色空
「從此，少林寺和尚可大興練武之風。少林功夫名揚天下，廣及四海。」——畢克
……
寫於2004年10月