教席講堂 | 何為「男性凝視」

2021-03-02 UNESCO媒介與女性教席

但是，電影將觀看方式納入敘事結構中，男性人物將他們的凝視引向女性人物，而電影院中的觀眾被動地認同男性觀看，因為無論攝影機的拍攝還是男性人物的視線，都和力比多一致。穆爾維區分了電影中的三重觀看，這些形式分別是攝影機的觀看、電影中人物的觀看和觀眾的觀看，而這三重觀看指向一個對象，即將女性人物客體化，使之成為被觀看的景觀。通過認同男性凝視的主動性威力，觀影者得到控制敘述的幻想。

穆爾維從精神分析角度提出了另一個問題。既然好萊塢敘事中女人總是被看的客體，那麼男性觀看者對女性客體的「凝視」意味著什麼?女性形象本質上是模糊不清的，因為她既極具魅力和誘惑力，也引發閹割焦慮（對於父權無意識而言，「女人」指的是一種性別上的差異，特別是暗含了一種由於陽物缺失而產生的恐懼和穆爾維所謂的「不愉悅」的恐慌）。

經典電影通過兩個方式消解閹割恐懼:窺視癖或拜物癖。電影敘事往往通過窺視癖對女性人物進行調查並且證明她有罪，從而消解閹割威脅獲得平衡。在這些電影中，電影故事有兩種傳統的結局——女人要麼死亡，要麼嫁人;穆爾維因而宣稱，這是一種施虐的方式。

好萊塢消解閹割恐懼的另一個途徑是，通過拜物癖式的觀看創造有形的美，穆爾維選擇了兩位好萊塢導演——斯登堡(Josef Sternberg)和希區柯克(Sir Alfred Hitchcock)——來分析這一點。

在穆爾維看來，斯登堡的電影提供了純拜物癖觀看的範例，他把女演員瑪琳·黛德麗(Marlene Dietrich)物化為完美的對象，這可以解釋為拜物癖。在電影銀幕上，作為情慾奇觀的女人就是完美的物神，攝影機通過特寫將她的身體分解，孤立地呈現臉部、乳房和不同的身體部位。與男主角不同，女性形象的價值首先基於外表、美貌和性。這些電影中的女人「是一個完美無瑕的產品，她那由特寫所分解和風格化的身體就是影片的內容，並且是直接呈現給觀看者。」

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