在中國的歷史長河中，經歷了現在許多人看來匪夷所思的過程。我們並不能以當前的觀點來苛求古人，這就是歷史辯證觀。比如說官員和歌女，應該是風馬牛不相及的兩類人，但在唐宋時期，他們的關係卻非常緊密，超出了一般的官民情誼。
唐宋時，朝廷有專門的營妓，她們負責在官場的宴會中調節氣氛，更是要陪著官員們行樂。這些女子，不僅需要長得漂亮，更需要琴棋書畫樣樣精通，文化素質比尋常百姓高出許多。雖然她們衣食無憂，甚至得到了許多賞賜，但身份卻限制在娼門，地位相當低微，並不被人瞧得起。
因此，很多官方的歌女、舞女，都希望渴望能夠從良，脫離妓籍，恢復普通人的尊嚴和地位。她們清醒認識到，自己再風光，也不過是官員們的寵物，還不如找個普通百姓人家，三從四德，相夫教子，哪怕過著粗茶淡飯的生活，也心甘情願。
北宋時的鄭容、高瑩兩位女子就是如此。她們是潤州的營妓，多才多藝，十分出色，同時也對自由生活產生了極大的嚮往。她們也曾多次向太守求情，希望能夠從良嫁人。但是，在當時，營伎要想脫籍，又談何容易。更何況，像這樣出色的女子，存有私心的太守，又怎麼會輕易放手？
機會終於來了，那是在元豐七年時，被貶黃州五年之久的蘇軾終於東山再起，被派遣到汝州赴任。從黃州到汝州很遠，途中就要經過潤州。對於全國知名大文豪的到來，潤州上下一片歡騰，上至太守，下至百姓，無一不歡天喜地。
鄭容、高瑩聽說蘇軾的到來，更是歡喜。她們早就聽說蘇軾不僅才華橫溢，更是有一顆悲天憫人的心。蘇軾曾經為像她們一樣的營妓寫下了許多詩詞，卻毫無淫詞豔曲的風味，處處流露出對她們的同情。於是，這兩人偷偷找到了蘇軾，請他說情，讓太守許仲途同意她們從良脫籍。
蘇軾當時也滿口應允，答應了她們的請求。然而，當潤州太守許仲途大擺筵席，兩位女子都在場伺候的時候，蘇軾卻喝得伶仃大醉，根本就沒有提及此事。鄭容、高瑩心急火燎，在場的時候卻無可奈何，只能眼睜睜看著蘇大學士酒足飯飽，飄然而去。
一直到蘇軾就要乘船離開潤州的時候，鄭容和高瑩匆匆忙忙趕到河邊送行，並且跪下來再次請求蘇軾幫忙。蘇軾這才微微一笑，掏出早已準備好的一封信箋，對她們說：「你們將這首詞交給太守，他就能明白是什麼意思。」這首詞，就是《減字木蘭花鄭莊好客》：
鄭莊好客，容我尊前先墮幘。落筆生風，籍籍聲名不負公。高山白早，瑩骨冰膚那解老。從此南徐，良夜清風月滿湖。
這首詞的上闕，是讚揚了許仲途的好客，對主人表達了感激之情，也誇獎了許仲途的人品、才華並非浪得虛名。下闕是在暗示這兩個營伎已經經不起歲月的催老，希望能夠讓她們歸去，過著平淡的百姓生活。
如果論到文學水平，這首詞在蘇軾的眾多傑作中並不算出色，但是它卻打開了開了「藏頭詞」的先河。看看美劇的第一個字，連起來就是：
鄭容落籍，高瑩從良。
許仲途也是文人出身，高雅之士，自然看得懂這首藏頭詞。既然是蘇軾求情，這個面子不能不給。兩位營妓也得償所願，順利從良，脫籍為平民百姓，過上了普通人的生活。