如果說起明朝最牛的和尚，那絕對非朱元璋莫屬。
可要問你第二牛的和尚，估計你就答不出來了。
如果要問明朝第一奇人，很多人會回答劉伯溫，
因為他「前知五百年，後知五百年」。
可那大都是被民間傳說神話出的故事。
本文的主人公，
才能被真正稱得上是明朝276年歷史中的第一奇人。
與明太祖一樣，
他同為和尚出身，改變了明朝的歷史軌跡。
功成名就以後，以「第一功臣」的身份，
卻以出世之心，做入世之事，
選擇了半臣半隱的生活，
在多疑嗜殺的皇帝手下，以八十四歲高齡善終。
此外，規劃北京城、主編百科全書那也是不在話下。
此人就是：
姚 廣 孝
姚廣孝
一、 棄醫皈佛 蹉跎半生
公元1335年，
姚廣孝出生於今蘇州一鄉下郎中家裡。
他祖父、父親均為醫者，
生活雖清苦，可廣行善事，深受鄉親喜愛。
看似姚廣孝接過父親的衣缽已是順理成章之事。
但在他十四歲時，
他告訴父親：
「我不想學醫，我願意讀書，
將來掙得一官半職，好幹一番光宗耀祖的大事。」
要知道，在元朝，漢人想入朝為官，
尤其對於無權無勢的姚家而言，
想求得一官半職無異於登天。
可姚廣孝的伯父卻說：
為學有成則仕於朝，榮顯父母，不則就學佛，為方外之樂。
聽從伯父的建議，
於是父親將姚廣孝送到了附近的妙智庵剃度出家，
取法名道衍。
雖說做了和尚，可姚廣孝的入仕之心並未改變。
平時他除了勤研佛法，
並且自學兵法韜略甚至是儒家思想，
後來還跑去向道士席應真學習陰陽術數。
有一次，姚廣孝雲遊到嵩山寺碰巧遇上了術士袁珙，
袁珙說他是「異僧」，「形如病虎，性必嗜殺」，
和劉秉忠是一類人。
（劉秉忠是幫助忽必烈建立元朝的重要謀臣。）
電視劇《鄭和下西洋》中杜雨露飾演的姚廣孝
此時天下正是軍閥混戰、烽火連天的歲月，
年已而立的姚廣孝渴望著能在這歷史舞臺裡留下自己的名字，
可直到同為和尚出身的朱元璋一統江山，
姚廣孝也沒等到屬於自己的機會。
明洪武八年，姚廣孝被禮部召至京師考試，
可又不幸名落孫山，
後又被分配至蘇州西山海雲院，
以「無過客則終日危坐澄想」的狀態，一待就是幾年。
終於，在七年後，
改變姚廣孝一生命運的機會來了。
二、主動自薦 隨主北上
這一年，大腳馬皇后去世，
朱元璋決定選拔有道高僧侍奉諸子，
姚廣孝的好友，
時任僧錄寺左善司的宗泐藉機推薦了他前往京師。
▲ 朱棣
48歲的姚廣孝在誦經時見燕王朱棣
相貌堂堂，氣宇軒昂，
心想，「這個機遇一旦錯過，恐怕此生再難求了」，
於是上前主動自薦。
朱棣只見這位和尚，
年近半百，其貌不揚，體態臃腫，
唯一令人印象深刻的就是一雙三角眼，
反倒沒把他當回事，不願收他。
姚廣孝見情況於此，把心一橫，
湊到朱棣耳邊輕聲說道：
「貧僧若能為殿下所用，定能為您奉上白帽子。」
王字頭上加個白，那不就是「皇」嗎？
這種話說出來，那可是大逆不道的行徑。
朱棣聽後，雙目凌厲地瞪著眼前這個和尚，一言不發。
這幾秒可能是姚廣孝生命中最難熬的一瞬。
而後，朱棣示意和尚借一步說話。
姚廣孝長舒一口氣，他知道他這次賭對了。
兩人找處僻靜的地方促膝暢聊，言談頗為投機，
雙方都有相見恨晚的感覺。
回去後，朱棣立刻向朱元璋提出，要了這位道衍和尚。
到了北平後的姚廣孝雖住持慶壽寺，
卻常常「出入府中，跡甚密，時時屏人語」。
這裡的府，就是朱棣的王府。
可見此時兩人關係已經非常密切了。
朱元璋
三、鼓動起兵 秘密謀劃
1398年，朱元璋病逝。
年僅21歲的朱允炆即位，年號建文。
建文帝登基後，
在親信的鼓動下，開始著手削藩，
姚廣孝知道，留給朱棣的時間不多了。
因為建文帝瞄準的下一個目標，
很可能就是藩王中戰力最強的燕王。
姚廣孝力薦朱棣舉兵，
可一向果斷剛毅的燕王此時卻猶豫了，
「叔叔討伐侄子，似乎不得民心啊，而且現在民意都傾向於朝廷。」
姚廣孝卻說：
「臣只知道天道如此，不管民心。」
他還把自己好友袁珙叫來給朱棣相面，
當聽到「走路如龍似虎，前額高聳，是位太平天子」的評價後，
朱棣終於下定決心，拉攏軍隊、招兵買馬。
而姚廣孝則承擔起了後勤司令的工作，
在王府的後院訓練軍隊。
沒有兵器怎麼辦？
「沒事，我們自己造。」
打造兵器的動靜太大，被人告發怎麼辦？
「沒事，我來想辦法。」
姚廣孝命人建造了一座很大的地下室，
並用實心石塊做牆體，再附以粘土將牆面弄得坑窪不平，
外圍樹上圍牆，圍牆外面養上鴨、鵝等家禽，
這樣地下室裡叮叮噹噹幹得熱火朝天，
可是外面的人一點也聽不見。
這個隔音設施，比國外早了500多年。
在姚廣孝的建議下，
朱棣在世人面前裝瘋賣傻，
跑到市民家裡搶飯吃，
大夏天在屋裡穿著棉襖烤火爐，
為的就是麻痺朝廷派來監視他的人。
原本，計劃按部就班的進行著，
可一個意外，
打亂了他們的計劃，迫使朱棣提前起兵。
四、運籌帷幄 奪了天下
建文元年六月，
燕王府的一位百戶告發朱棣秘密謀劃造反。
與其坐等朝廷派兵來抓，不如先下手為強，
此時的朱棣不反也得反了。
起兵的當夜，正值暴風雨臨近，
忽然一陣邪風颳來，將王府的簷瓦吹落。
由於在當時風吹落瓦被視為不祥之兆，
朱棣等人臉色不禁一變。
姚廣孝卻說：
「這是祥兆！飛龍在天，一定有風雨跟隨。
青瓦片掉下了，那是要改用皇帝那黃色的瓦了。」
這才穩定軍心。
前期戰役非常不順，
雖然朱棣所率軍隊驍勇善戰，
但是由於兵力薄弱，
隨著朝廷軍隊逐漸增兵，戰事陷入了膠著的狀態。
十月，在朱棣率大軍襲擊大寧的時候，
朝廷主帥李景隆趁機圍攻北平。
姚廣孝指揮苦戰堅守，
白天甚至連城裡的女人和兒童也扔石塊抵抗朝廷軍攻擊。
晚上姚廣孝派壯士潛下城牆偷襲敵軍，
終于堅持到援軍歸來，裡應外合，獲得大勝。
雖說姚廣孝一直奉命留守北平，並未隨軍出徵，
但朱棣起兵過程中，
「每有不決之時或兵鋒不利之當均以書問廣孝，廣孝條達之。」
朱棣圍困鐵鉉防守的濟南城長達三月之久仍不克。
姚廣孝寫信勸說：
「部隊疲勞了，請班師回北平吧。」
在東昌之戰時燕軍大敗，
朱棣打算稍微休整之時，姚廣孝則堅持招募勇士積極備戰，
終於攻其不備，擊敗盛庸且破房昭的西水寨。
然後，姚廣孝建議朱棣繞開大中城市，直撲後防虛弱的南京。
原因是朱棣與朱允的帝位之爭，與普通百姓、
甚至眾大臣並沒有太大的關係，
關鍵是對京師南京的爭奪。
因此，只要拿下南京，就大功告成了。
朱棣聽從了他的意見，
並接連在淝水、靈璧擊敗朝廷軍，並渡過長江進入京師。
五、位極文官 時人難容
起兵三年，姚廣孝從未臨戰指揮過。
但朱棣認為，
「戰守機事皆決於道衍」，
「道衍力為多，論功以為第一」。
按說，此時的姚廣孝要何封賞都不為過。
可朱棣讓姚廣孝蓄髮還俗，他不答應；
獎給他兩位宮女，他看也不看；
賞給他豪宅大院，他去也不去；
賜給他高官顯職，他嚴詞拒絕，
只接受了一個僧錄司左善世的從六品小官。
在朝堂上的永樂皇帝面前有一個奇特的景象，
這位老和尚，上朝著官服，下朝則換僧衣回寺院。
朱棣心裡很對不住他的第一謀士，
又授予他資善大夫、太子少師的正二品顯職，
令姚廣孝位極文官，並從不直呼其姓名，而是尊稱為「少師」。
永樂二年六月，姚廣孝終於等來了衣錦還鄉的機會。
朱棣下旨姚廣孝以欽差身份前往蘇湖賑濟。
闊別故鄉二十餘載，父母沒有見到他的功成名就，
他們的靈位被姚廣孝請進了少時出家的妙智庵。
在故鄉長洲，
姚廣孝將皇帝獎賞的金銀全部分發給自己的宗族鄉人。
要去見姐姐時，姐姐卻關上無門，不願見他。
去見老友，老友只是託人傳話，
「和尚誤矣，和尚誤矣。」
心有不甘的姚廣孝又去找姐姐，
卻被姐姐痛罵一番，他不禁惘然。
難道鼓動並輔佐燕王起兵，
在百姓眼裡就是犯上作亂、篡權謀位嗎？
三年戰爭，死傷數十萬，
但是換來天下太平、百姓安樂，就要罪當入地獄，永世莫贖嗎？
我姚廣孝在天下人眼裡就是助紂為虐之人嗎？
六、何為奇才 廣孝是也
朱棣即位不久，為威懾蒙古人，決定遷都北平。
規劃京城的任務落在了姚廣孝頭上。
現在北京城的中軸線，紫禁城的三大殿，
北京城的九門格局，箭樓、甕城的修建，
城牆的走向和建築規範就是姚廣孝規劃的。
規划過程中，
姚廣孝從他修行的潭柘寺的建築和布局中汲取了不少靈感，
所以現在人們常說：「先有潭柘寺，後有北京城」。
朱棣為彰顯自己的文治武功，
決定編纂《文獻大成》。
起初主持編修《文獻大成》的是大學士、內閣首輔解縉。
但初稿完成後，朱棣覺著還達不到自己的要求，
於是這活又安到了姚廣孝身上。
永樂五年，
這部字數達三億七千萬的百科全書，
在姚廣孝主持下順利完成，並最終被命名為《永樂大典》。
永樂九年，七十七歲的姚廣孝再次受任監修官，
主持《明太祖實錄》的重新編修。
這次的三修本，是一次真正的重修，
所用的時間和全書的內容都大大超過了前兩次的修纂。
姚廣孝雖不是掛名的監修官，但卻是名副其實的組織者。
此後的六年間，姚廣孝兢兢業業的完成了此項繁雜無比的工作。
組織修書之餘，姚廣孝還設計和監造了有「中國鐘王」之稱的永樂大鐘。
此外，姚廣孝還承擔了太子朱高熾、太孫朱瞻基的輔導講讀工作。
他的兩位皇帝學生也創下了歷史上有名的「仁宣之治」。
七、是非功過 憑後人說
永樂十六年（1418年），84歲的姚廣孝走到了生命的盡頭。
3月28日，姚廣孝端坐而逝，
朱棣非常悲痛，下詔廢朝二日，
追贈其為推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，諡恭靖。
並尊重姚廣孝的意願，以僧人之禮安葬。
在朱棣手下36年間，主僕二人沒有任何間隙，
朱棣不管在為王還是為皇時，
對姚廣孝的尊重和信任始終如一。
朱棣將長子、長孫的教育均交由姚廣孝負責就是最好的印證。
這也是朱棣冷酷多疑殘暴個性中罕見的。
究其一生，姚廣孝實在是個複雜的人，
他生於元末、長於明初，成就於永樂。
他既四大皆空、超然於物外，
拒絕高官厚祿，將賞金全部捐贈；
卻又胸懷抱負、渴望建功立業、光宗耀祖。
如明末的著名思想家李贄所言：
「我國家二百餘年以來，休養生息，遂至於今。
士安於飽暖，人忘其戰爭，皆我成祖文皇帝與姚少師之力也。」
但無論如何，這幾點毋庸置疑：
姚廣孝用他的畢生所學參與一個盛世的建設；
他以高超的政治智慧遊走於僧人與官員的身份之間；
他竭盡所能培養出了兩位仁君學生，
更不用說那可以永載史冊的《永樂大典》以及影響至今的京城格局。
姚廣孝墓塔
以出世之心，做入世之事，
背負殺名而行大義者，
不為取悅眾生而行小善，
這就是姚廣孝的人生哲理。
本文由京博國學編撰整理
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