真傳承是以師尋徒的方式演教的
有道是：千裡馬常有，而伯樂不常有！其實，世人只知尋真師難，這只是其一，卻少有人知真師覓徒更難！正如鍾離權當年對呂洞賓說：「千百年來，我就只度得你一人。」
自古以來，八仙的傳說眾多，明代馮夢龍的醒世恆言裡就講述了這樣一則故事：
洞賓曰：「師父計年一千一百歲有零，度得幾人?」
漢鍾離曰：「只度得你一人。」
洞賓曰：「緣何只度得弟子一人？只是俺道門中不肯慈悲度脫眾生罷了。師父若教弟子三年為限，只在中原之地，將度三千餘人，興俺道家。」
師父聽洞賓說完，呵呵大笑：「弟子住口！世上眾生，不忠者多，不孝者廣。不仁不義眾生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但尋得一個來，也是汝之功。」
洞賓曰：「只就今日拜辭吾師，弟子云遊去了。」
這三年裡，呂洞賓四處奔波尋覓徒而不得。一次，他得知有個善人，久來修善，供奉禮拜他呂洞賓，便前去度化。
此人是個太尉，名王惟善。那一日正是呂洞賓生辰，王太尉在家設壇供奉，廣做布施。呂洞賓變作一個腌臢疥癩先生前來，渾身長瘡，衣衫破爛，一跛一拐地走進門來討了吃的，又告主人言：「貧道善能水墨畫，用水一碗，也不用筆，取將絹一匹，畫一幅山水相謝齋襯。」
太尉聞言，使人取絹一幅與先生。那癩頭先生磨那碗墨水，去絹上一潑，壞了那幅絹。太尉見道：「這廝無禮，捉弄下官，與我拿來！」見太尉動怒，又叫人來上前來捉拿，呂洞賓轉身便走，眾人趕來，只見那癩頭先生化作清風而去，只留一張白紙飄落下來，太尉展開一看，上有四句言語道：
齋道欲求仙骨，及至我來不識。
要知貧道姓名，但看絹畫端的。
太尉教取恰才壞了的絹，再展開來看。不看時萬事全休，看了納頭便拜。見甚麼來？正是：神仙不肯分明說，誤了閻浮世上人。王太尉取汙了絹來看時，完然一幅全身呂洞賓，才信來的先生是神仙，悔之不及！
三年後，呂洞賓歸來，徑上終南山尋見師父，雙膝跪下，撲伏在地。鍾離師父呵呵大笑，道：「弟子引將徒弟來了？不知度得幾人？」呂洞賓如實相告，三年期限，雲遊世間，終未能度得一人。
有些人會問這樣的問題：為什麼我就尋不到一個真師、明師啊？殊不知反觀一下自己，總勞累恩師次次救度，而我們自己卻始終未能覺知。我們常常感嘆自己求師不易，殊不知師早已於無形中等待我們多時、點化我們多次，只是我們自己無德，屢次錯過。
事實上，真師一直在，只是我們自己不見，與其去問如何才能尋到真師，倒不如問問自己如何做好弟子。如果自己德行不佳，即使真師到了眼前又如何？
若真想遇真師，先得學會做個好弟子！修心重德，踏實行持，點滴之處更無放逸。道成德為先，唯德行潔，才是真正的聖賢君子，如此方堪傳道。
若此時，便大可放心：你若是徒，定不錯過真師！
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