昌樂法師《大願如地藏》 第31課
我去一個居士家裡面做客，我跟那小孩子在玩，也不知道怎麼搞的，談到了洗澡的問題，我說：「你是不是天天洗澡？」小朋友問我：「師父，你是不是天天洗澡？」我說：「我不是，我想起來就洗，我不想起來我就不洗，我有時候好幾天不洗澡。」然後小孩子好高興，他問他媽媽：「媽媽，我可不可以今天晚上不洗澡？」
「不洗澡，給我睡到門外去！」師父給他做了個不好的榜樣，他要睡到門外去了。在洗澡這個問題上，小孩子是自己自願的嗎？他媽媽那個是愛嗎？那是暴力。你想，到了青春期他會怎麼樣反抗？當我們為別人的時候，其實我們是為自己，我們要做到，當我們為別人的時候，要讓人感覺到你真的是為他好，那樣的利他，你才能得到正向反饋。
為什麼我們很多「好人」，在生活當中做了很多的好事，可是身邊的人仍然對他不好？因為他做的所謂的好事只是釣魚原則，他只是為了身邊的人上鉤。別人會上他的鉤嗎？沒有人是傻子。所以他不是真正的利他，他是自私，是偽善，不是真善。這裡的功德倍增法則當中，第一個我們講的回向，第二個講的是利他。
《地藏經》當中，展示了一個現實佛教當中非常悲哀的事情。無論是婆羅門女，還是光目女，還是所謂的十齋日法則，都是描述了一個人孤苦伶仃地在修行，沒有倚仗僧團，沒有倚仗師兄弟，他沒有學佛小組，很可憐。一個人的單打獨鬥，一個人的修行，很苦很苦，不會有很大的進步，一個人的修行最終的結果是南閻浮提眾生，舉止動念無不是罪，無不是業。
可是大家在一起修行就不會。所以共修是修行過程當中很重要的一個環節，希望大家經常到周邊的寺院去做義工、去聽法，有能力的還可以去弘法。這一點很重要，也是當下的佛教所需要的一股力量，團結的力量，而不是單幹。團結的力量，很多人聚集在一起以後，能化解聚集之後的危機。很多修行團體一開始很好，到了沒兩天，作鳥獸散，為什麼？
因為彼此不相容，容不得、容不下，這是很大的問題，我們今天不講它。就是同修、共修是一個很重要的使得我們修行功德增長的原則。當然還有，在所有的原則當中，還有一個就是，如果你行善的話，供養三寶的力量最大。比如說我們這個講堂，做100萬算，如果這100萬你放在其他別的地方，那也是仍然是100萬的建築，但如果放到道場，這100萬能使得多少人能聽聞佛法。
就像網上學佛一樣，每天有五六千人一起學佛，這個功德就是供養這個講堂的人他們的德力、他們的福報、他們的福德，這個功德是不可思議的。他們聽聞佛法以後，還會分享給別人。每個學佛的人都會從你的供養當中得利。供養三寶，就有這樣的微妙的功德。因為這個世間沒有任何一件事情比得上出六道輪迴、得大解脫、成佛更有功德的事情！
所以，功德的倍增法則，第一個是回向，第二個是利他，第三個是共修，第四個是供養三寶功德福報最大，希望大家在學法當中仔細去思維當中的微妙之處。