《紅樓夢》是風月小說？
更是被胡適等人認定是江寧曹家自傳說，於是一場「曹雪芹是江寧曹孫」的鬧劇便發生了，足足鬧了將近一百年。更有甚者不顧反對，當著全國人的面在北京蒜市口繼續偽造「曹雪芹故居」。
然而在《紅樓夢》裡，脂硯齋卻指出：「凡野史俱可毀，獨此書不可毀。」輕輕地打了這些連《紅樓夢》都不看的人一耳光。
#曹雪芹#
脂硯齋又指出：「秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。」無不透露天香樓事件是一件真實的宮闈秘史。想來，江寧曹家是找不出「秦可卿」這等人來的，因為「秦可卿」葬禮的級別令人驚駭，乃大清國葬！詳見《賴曉偉重評石頭記》。
難怪有紅迷憤慨地說道：「紅樓夢的偉大之處，就是讓一些沒有歷史常識、文學常識的名人窩頭翻個現大眼。」話雖糙但理不糙。
因為一部《紅樓夢》，實乃一部大清宮闈秘史。
蔡元培發現的「太子魘咒案」僅僅是其中的冰山一角。像「檻外人」「檻內人」其實是暗射康熙朝的「拜褥事件」；西堂故事暗射的是乾隆朝的弘皙逆案等等。
甚至在《紅樓夢》的背面，還寫著孝莊下嫁、順治出家、雍正死亡、乾隆身世等絕密級別的清宮疑案。今天史學界還在爭吵不休，但實際上作者早就把真相寫在《紅樓夢》裡了。今天，筆者就將這些絕密級別的清宮秘史整理了一下，寫進了《賴曉偉重評石頭記》裡，供大家飯後聊資。
限於篇幅，筆者這裡就來講一講《紅樓夢》裡的那個董鄂妃，和清史專家張書才聊一聊「紅樓」事。
董鄂妃是一個非常有爭議的人，民間炒得沸沸揚揚。她是順治朝的大紅人，是清史無法迴避的一個人，關於她的傳聞至今不絕於耳。
筆者研究發現，董鄂妃的事跡就白紙黑字地寫在《紅樓夢》第六十三回到第六十九回。她正是那個大家簡直再熟悉不過的——尤二姐！
沒錯，尤二姐就是董鄂妃，董鄂妃就是尤二姐！
這是因為尤二姐死後停靈在梨香院的真正原因：梨香院，就是紫禁城承乾宮！
承乾宮本身就是董鄂妃的寢宮，她就死在這裡。這一點，張書才先生應該是很清楚的，因為中國第一歷史檔案館就坐落在紫禁城這座「紅樓」裡。
承乾宮位於紫禁城東六宮。順治朝孝獻皇后董鄂氏、康熙朝孝懿仁皇后佟佳氏、乾隆朝孝儀純皇后、慧賢皇貴妃高佳氏，都曾先後住在這裡。
那麼，梨香院為什麼是承乾宮呢？
真相就白紙黑字地寫在《紅樓夢》第七回。據說承乾宮院內種著兩株梨樹，相傳是董鄂妃的最愛。今天這兩株梨樹還在，大家可去一看。按書云：
……周瑞家的聽了笑道：「阿彌陀佛，真坑死人的事兒！等十年未必都這樣巧的呢。」寶釵道：「竟好，自他說了去後，一二年間可巧都得了，好容易配成一料。如今從南帶至北，現在就埋在梨花樹底下呢。」【甲戌側批：「梨香」二字有著落，並未白白虛設。】
脂硯齋一語道破梨香院的名字有著落，出自院內的梨花樹。
而梨香院位於賈府的東北角（這個賈府，筆者在前面已經證明過它就是大清皇家），承乾宮也恰恰位於紫禁城的東北角，兩者「神奇」吻合。
令人震驚的是，董鄂妃的神牌不升祔太廟和奉先殿這件事，就清清楚楚地寫在了《紅樓夢》第七十回。按書云：話說賈璉自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不斷做佛事。賈母喚了他去，吩咐不許送往家廟中……
而清王朝祭祀祖先的家廟，正是太廟和奉先殿！
董鄂妃也確確實實如民間傳言的是青樓女子，但不是董小宛，也寫在《紅樓夢》上。
順治帝（賈璉）將青樓女子董鄂妃（尤二姐）娶進了宮，還說要廢了「王熙鳳」（經筆者考證，她實際上是孝惠章皇后），立她為正妻（皇后）。結果孝惠章皇后和董鄂妃發生了宮鬥，董鄂妃遂慘死在承乾宮（梨香院）裡。
詳情就寫在《紅樓夢》的第六十三回到第六十九回，大家自己去看，這裡就不再表述
當然，證據遠不止這些。另一連環鐵證就是：住在梨香院（承乾宮）裡的薛寶釵，正是慧賢皇貴妃高佳氏！
筆者是把《紅樓夢》當成清史來研究的，在清史專家張書才面前班門弄斧了。不過話說回來，如果真上擂臺的話，未必一定以卵擊石，以石擊卵也是有可能的！
正所謂真的假不了，假的也真不了。勸張書才先生還是趕緊把北京偽曹雪芹故居拆了，將《紅樓夢》著作權歸還真正的作者、康熙之孫：愛新覺羅·弘暟！
更多大清宮闈秘史的解密，詳見《賴曉偉重評石頭記》：
萬萬沒想到，賈璉是大清皇帝，更沒想到他竟是順治帝！
萬萬想不到，這竟是林黛玉的真面目，新紅學大廈轟然倒塌！
為什麼連鬼都怕賈寶玉？脂硯齋掀起寶玉面紗，露出廬山真面目！
萬萬想不到，紅樓夢在開篇就指出補天石，來自滿清發祥地長白山！
乾隆的生母果真是漢人，更沒想到她的大名，就寫在紅樓夢上！