《天道》電視劇是由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編寫而成，丁元英是一個被傳統文化深深影響的人，而他做人做事的秘訣就好像《道德經》中道法自然，無為而治的具體闡述和解讀，身體力行，言出必踐。
道是智慧、道是規則，道是秩序、道也是規律，道可以化身萬千，但萬千不能成為道，只能合道、修道、悟道，法是變化，追尋道道軌跡就要觀察事物發展變化的邏輯，以及人性發展的過程。
知之為知之 不知為不知，不知更非知，你告訴別人的事情，是你所認為的邏輯編織的世界，別人理解難免張冠李戴，道聽途說之嫌，三人成虎不是沒發生過，所以公正、客觀、第三方，就要要求我們闡述事物本身不帶自己主觀想法和自己認知邏輯。
無為無不為，有所為有所不為。爭與不爭，這其中有個度量衡的感覺，要把握時機、把握平衡，把握力度，在合適的時機做出適當的行為，使局勢按正常的節奏發展，不以控制為目的，要為順勢而為為方法。
無中生有，有和無都是事物發展過程中產生的東西，可以是危險可以是機遇，同卵雙生，風險和收益成正比。
變與不變，發展的眼光看世界，你以為不變的確實在變，你以為要變的不一定會變，變化的契機是時機、因緣、以及事物發展本身。
人思維的慣性是建立在自己文化屬性上的，所以被觀念綁架很容易，相反做到一個言行一致，知行合一的人，反而更容易看到事情的本質。
這裡面有關兩個道，一個是大道，一個是天道。大道至簡，是事物發展的普遍規律，既能表示宇宙星體之間的關係，又能解決自身經絡和竅體的問題。
道是什麼，說不清楚，是規則的、不規則的、變化的所有和，不能簡單用唯物，或者唯心去解釋，需要實事求是的態度去坦然面對。
所有對立的想法、情緒、以及觀念都不是固定下來的結果，而是一種過程，好壞、善惡都是相對的，絕對的是變化，變化一直在變。
想要找到智慧的門道必須要看到規則的不規則的，以及能看到，看不到的，雖然有局限，但是不能被局限限制自己的思維、想像、以及深入了解事物背後的真相。
眾生無明，皆是幻相，千人千面，看到的景色也是不盡相同，但是智慧和覺悟卻是一樣的，修道不是為了長生，而是為了超脫，假使太過執迷天道，也不過是一個著相的「眾生」而已。
真經不在西天，而在路途；佛祖不是如來，而是自我；那成群結隊的妖精乃是人心生出來的欲望和執念. 你腳下的路，永遠是通向自我的路。
玄而又玄，眾妙之門，法不可輕傳，名不見經傳
菩提本無樹明鏡亦非臺，法不可輕傳的邏輯，在於有心之人參透會破壞社會公德，所以一個人品行以及道德修養成為考驗一個人最重要的因素。
真經不在書中，是乃無字天書，就是心經，一個嚴格按照規範建立的秩序，是我們人性和人性需要遵循的規則和底線。
丁元英之所以不昧因果，就是因為內心強大到能說服自己「不沾因果」，因為他看問題的角度比正常人高好幾個維度，丁元英不會自責，不會存在偷心行為，劉冰、林雨峰、芮小丹的死亡都不足以讓他承受巨大的心理壓力。
心經的重要性，是我們的良知和私德，是我們明辨是非的重要標誌，因為內心不強大，根本就在殘酷的市場競爭中生存不下去。
智慧是自悟的果，不是覺悟的因，人人都有覺性，但人人不一定都能自悟，解脫的法門需要大毅力、大智慧、和大自在。
生活中的瑣屑不僅淹沒我們的青春，同時淹沒我們的理想和追求；以及人生，就賺錢而言，僅僅是為了生存之需，除此以外，沒有任何意義。
假如變得有錢，不要坐吃山空，想著做一件讓自己一輩子都不後悔的事，因為人生只有一次，無論是輝煌還是墮落，都得我們自己去經歷。
活在別人眼中的不自在就是，你所得的幸福並沒有你期待的模樣，因為你也被人「設計」過。
不要刻意去解釋和說明什麼，也許不說沒什麼，越說問題越嚴重，因為解釋就是掩飾，掩飾就是編故事...，太過在意問題本身，就意味著此地無銀三百兩。
「天道」是規則的，也是不規則是，規則的是邏輯清楚，立場鮮明，不規則是因為天道無處不在，天道無不在變化中運轉。
即使是小和尚，需要的智慧不僅僅是下山挑水，上山做飯，因為本質上小和尚也想得道成仙，一人之下萬人之上。
佛家念經混日子讓人不解，為什麼不選個更好的方式解讀，有詆毀的意味在裡面，但是無論是佛法還是慈悲，確實給我人生產生巨大的影響。
玄就是變化，門就是方法，想要證道；就必須合理並且理性的掌握變化的真諦，以不變應萬變，不爭為爭，以及物極必反，情深不壽，過慧早夭，因為天若有情天亦老，人間正氣是滄桑。
很多人把玄學的重，但不會修道，不會修玄，修禪、修智、修心；一味的靠借、蹭、粉等方式去「天狗」，不如自己給自己「當老闆」不受氣還獨立。
任何神秘的產生不會是為了讓我們覺知真相，而是對天地最起碼的敬畏；因為我們也是天道的一份子。