中紀委官網評電影《八佰》：孤軍背後是弱國的悲涼，而現在的中國已不是當年的中國

每經編輯：王曉波

8月22日，中央紀委國家監委網站發布題為《孤軍悲壯背後 可知一個弱國的悲涼》的文章，對近日上映的焦點電影《八佰》進行了解讀。文章稱，這支孤軍的悲壯，是當年弱小的中國的悲涼。所幸，現在的中國，再也不是當年的中國了。

8月21日，電影《八佰》在全國上映。人們有理由對這部電影充滿期待，歷史上的八百壯士，就上演了一部悲壯的真實大片：

一支中國孤軍，在日軍圍困中以寡敵眾、死守不退，日軍一波一波的瘋狂進攻，都被勇士們擊退。當日軍抵近企圖爆破守軍所在大樓時，一位身上綁滿手榴彈的中國士兵，毅然從樓上跳下，與敵人同歸於盡。

這是1937年慘烈的淞滬會戰中之細節。歷史細節，唯有放在歷史中觀察，才能讓人更加真實地理解。

八百壯士孤軍堅守，象徵意義遠大於軍事意義。

當時的背景是：淞滬會戰後期，中國軍隊不敵日軍海陸空一體的凌厲攻勢。10月26日，大場失守，上海戰局急轉直下，中國軍隊側背受到嚴重威脅，為防止被日軍圍殲，決定放棄現有陣地，全面向蘇州河南岸轉移。但是，當時蔣介石決定留一支中國軍隊在蘇州河北岸堅守，最終選擇了毗鄰蘇州河的四行倉庫。

八百壯士，實則只有452人，一個營，他們來自第88師，由524團團副謝晉元率領。在日軍已經佔領的蘇州河以北區域留下1個營堅守，已無太大軍事價值。在蔣介石眼中，這支孤軍的意義是：讓外國人看看，我們還是有部隊堅守在上海市區的。

蔣介石滿心希望：國聯大會11月3日就要在布魯塞爾開幕了，這個會議，一定要做出制裁日本的決定啊……

1937年9月22日，淞滬會戰正打得難解難分之際，蔣介石在南京就即將召開的國聯大會回答《巴黎晚報》記者提問時，說過如此一段話：

「若列國仍又不採取及時措施，遏制日本之侵略，則不但各國對中國原有之貿易為之消減，即各國在東亞之領土，亦必受嚴重之威脅。故對日制裁，非所以獨助中國，亦所以保護國聯會員國及相關非會員國本身之利益。本人深信各國遠大眼光之政治家，必當有見及此，遵照會章制裁日本，以盡其義務矣。」

一個弱國的悲劇，就是幻想自己陷入危難時強國會「盡義務」出手援助。

當淞滬會戰局勢日漸對己不利後，蔣介石的選擇是：要堅持跟日本人打下去，哪怕是象徵性地打，也要堅持到國聯大會召開，由國聯出面幹涉、調停。

這又是弱國的悲劇：沒有足夠的軍事實力與堅決的戰鬥意志與強敵對抗，卻幻想通過外交斡旋來達到目的。

國聯大會11月3日如期在布魯塞爾召開了。會上，中國代表顧維鈞要求與會國對日本進行經濟制裁，停止提供貸款和軍需物資，並向中國提供軍事援助。但與會各國出於各自的戰略考慮和利害關係，除發表泛泛的譴責之詞外，誰都不願率先制裁日本。

經過3個星期的空談，11月24日會議通過了《九國公約會議報告書》，會議拒絕了中國政府關於制裁日本的正義要求，強調九國公約和平原則的有效性、必要性和普遍適用性，要求中日停止敵對行動，採取和平程序。

這份報告書，形同一張廢紙。而這份報告書出爐之時，淞滬會戰已經結束，日軍兵鋒，直指瑟瑟寒風中的南京。

心存幻想，又怎能堅決鬥爭？

史料記載，在淞滬會戰中，蔣介石有多處錯誤的決策。該堅決進攻的時候突然叫停，該緊急撤退的時候，又突然讓部隊再堅持幾天。他的錯誤判斷，皆基於西方國家幹涉日本的幻想。

八百壯士的四行倉庫保衛戰，是歷時3個月之淞滬會戰的尾聲。

在淞滬會戰中，中國軍隊付出了巨大的代價：蔣介石耗費心血訓練的20個德械師全部葬送在黃浦江畔，中國雛形的空軍也折損了大半戰機，海軍艦隻幾乎全部自沉封鎖長江航道，抗戰初期庫存的彈藥裝備全部耗用在淞滬之戰……

從史料中能夠讀出：中國軍人的血氣之勇與武器裝備、戰術理念、戰略思想的落後，形成鮮明對比。當時中國最精銳的部隊，缺乏步兵與炮兵、戰車的協同作戰訓練，不適應日軍的海陸空立體作戰。

那時的中國，確實是一個弱國，不僅僅是軍事上的「弱」——系統性的弱。

八百壯士作為蔣介石「打給外國人看看」的象徵，最終成為中國人面對強敵不屈抗戰的象徵。

事實上，謝晉元和八百壯士，並不是「打給外國人看看」，外國人靠不住。他們以一腔熱血，不畏死亡，在全體中國人當中樹立了一座堅持抗戰的精神豐碑，他們是中國人的驕傲！

八百壯士的結局，同樣悲壯。

血戰4個日夜後，他們受命退入租界，卻被英軍繳去武器。這支孤軍全靠上海市民接濟。他們照樣出操和訓練，但在紀念抗戰一周年的升旗儀式中，遭到租界軍人的襲擊，4死11傷。他們卻只能通過絕食來抗議。

1941年4月24日，謝晉元在出操時遭受叛徒襲擊，中彈身亡，年僅36歲。同年12月，日本偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發，日軍進入租界，將這支孤軍全部拘禁，押至各地做苦工，最遠的被押送到巴布亞紐幾內亞，戰士們有些逃脫，有些死於折磨……

這支孤軍的悲壯，是當年弱小的中國的悲涼。

所幸，現在的中國，再也不是當年的中國了。

這恰恰就是歷史予今天的意義。

每日經濟新聞