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只是恐懼是沒有力量的！
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作者｜許添盛
摘自｜有聲書《情緒修煉》
今天我們繼續談有關恐懼的話題。
恐懼幾乎是我們這輩子所要面對的，甚至是要一再面對的一種情緒。當我們開始來面對恐懼的時候，每個人問問自己：我有多深的恐懼？有多少的恐懼是我沒有去面對的？或是我面對了，可是我是用恐懼的心情來面對的？
舉例講一個現實的恐懼婚姻的例子。我曾經遇到過一個個案，她從結婚之後就不斷地擔心她的先生會有外遇，甚至她先生對她很好，她還是會擔心。
我就勸她：「其實不用擔心，現在每個婚姻都會有外遇的。」我說這句話是開個玩笑的。因為擔心也不會沒有外遇。
有人是擔心婚姻，有人會擔心未來，有人是擔心身體會不健康，擔心孩子會不健康，擔心會發生無常，比如車禍以及各種意外。
所以，建議大家去思考去省思：到底在我們的內心，有多少的恐懼？當我們在人生當中以這樣的身體活下去，不管是三四十年還是七八十年，我想要問大家的是：你真的要繼續活在恐懼中嗎？
而活在恐懼中，對於你生命的喜悅，對於你解決問題解決困難，有幫助嗎？活在那麼多的恐懼中，不管在實質的意義上也好，以及在心靈上、心情上的意義也好，真的有必要嗎？
所以，如果大家在自我覺察和自我面對的時候，請回來問你自己：「我真的要讓自己繼續活在恐懼中嗎？」因為我希望這是一種覺察，覺察你活在哪一些恐懼當中。比如說恐懼人家不喜歡你，恐懼人家會排斥你……
你有那麼多的恐懼，當你覺察到的時候，有時候你要做一個選擇，你要再問自己一次：「我要繼續活在恐懼中嗎？」如果覺察到恐懼了，下一個步驟，可能就是做選擇了。
因為如果沒有覺察到，你是沒有辦法做選擇的。種種的恐懼，必須要被認明；種種的恐懼，必須要被看到。甚至這都必須變成我們每天在修行當中的一門功課。
在每日的修行裡面，你回來問自己：「在當下，我在恐懼些什麼？我有沒有全然地面對我的恐懼？」
舉例來說，有一次跟一個志工團的成員在聊天的時候，他提到有一個癌症的學員，最近一直在恐懼復發。恐懼是一種能量，恐懼是一種情緒，恐懼是一種害怕以為可能會發生而產生的能量和情緒。
可是你以為它可能會發生，跟它真的會不會發生是兩回事。就算有一天它真的發生了，那麼也就是面對的事了。事情沒有發生，你就開始恐懼，再加上又沒有開始面對。這就像你在揮拳打一個還沒有出現在面前的敵人。等敵人如果真的出現了，你已經沒力氣了，因為恐懼已經消耗掉你的能量了。
所以，當我們說「當下是威力之點」的時候，我的老師賽斯想說的事情是：當事情發生的時候，才是你要發出威力的時候。當恐懼的事真的當下出現的時候，就是我們「當下威力之點」要對應的時候。
可是如果你用「當下是威力之點」來恐懼還沒有發生的事，那威力在哪裡呢？
如果你用「當下的威力之點」來面對可能發生的事，你的方法就錯了。比如說，你做夢夢到你的愛人有外遇，醒過來拷問他：「你為什麼要外遇？你什麼時候打算要外遇請你告訴我？」你多做幾次對方就瘋掉了。
或是當你開始想像他有外遇的時候，你開始整他、揍他。然後，他問你為什麼揍他？你說：「因為我擔心你會外遇，我先揍再說。」也許他會想：「既然都揍了，那我還是去外遇算了，本來擔心被揍，這都已經不擔心被揍了。」
所以，「當下的威力之點」，它必須要留待我們來面對當下的實相。
可是當你用你的想像力，去預設事情可能會發生，去預設它會如何發生。在你的想像力當中，已經想像出那種無常的事情、悲慘的事情，那你如何回應？你只能在你的心境當中產生很多的恐懼，你控制它的發生，不斷恐懼，可是你又沒有辦法產生任何的力量，來應對那種可能發生的事情。
我以前講過，因著這一點，大多數人都把自己的身心置於一個很大的、無形的壓力下，因為在我們整個的經驗法則、邏輯思維，以及對未來恐懼的投射當中，我們已經都把那個能量放在當下，在對自己的身心施加壓力了。
所以，消除恐懼的方法，首先是覺察到自己種種的恐懼，然後全然地面對自己的恐懼，用「當下是威力之點」來面對當下的實相，作出正確的選擇。
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