睽,反彈的強度會有多大?

2021-01-10 騰訊網

一、今日大盤卦象分析

今日未月澤水困卦周期最後一個交易日,天水訟卦日,同時也是未月得最後一個交易日,終極背離之日:

大盤選擇了偷襲,困境之中也只有鋌而走險了。大盤改開高走,回落反彈,最終再收一星,其實偷襲不算成功。困周期四個交易日最終收陰,和困卦得卦象相符,而未月衝高回落,最終收上影線得小陽線,正如未月得卦象一樣:「木老於未,未月正是梅雨之時,天地蒙昧,陰鬱不開之象,日中則昃,向幽昧也。陰雨遮陽之象。」陽徹底結束了。

對比昨日卦象預測和今日大盤分時,大體趨勢吻合,尾盤坎卦四十分鐘,有所逆反,坎卦是個陷阱之象,實際走勢反而拉升了。

早盤巽卦十分鐘(算上集合競價共25分鐘),陰柔之象,大盤低開震蕩走高,總體陽勢比預測更強一些,鼎卦四十分鐘,風火激蕩,大盤震蕩走低,震蕩反彈,大過卦四十分鐘,死亡之象,大盤高位震蕩,午前姤卦九十分鐘,大盤拉高后震蕩;十一時後進入午後渙卦一百五十分鐘,陽氣渙散,大盤震蕩下殺,尾盤反彈:中孚卦三十分鐘,訟卦四十分鐘,大盤連續震蕩下殺,蒙卦四十分鐘,借屍還魂,拋磚引玉,苦肉計,在這個複雜得四十分鐘,大盤止跌,震蕩,尾盤坎卦四十分鐘,大盤反常拉升。

板塊方面依然輪動得很快,很難適應,漲停板情緒繼續低落,高位和數量持續萎縮。

二、明日卦象:

2020年7月29日,周三,

明夷年申月,火水未濟卦周期,火澤睽卦日

從易學周期的月卦和日卦兩個時間卦象,以及大盤指數所形成的空間卦象,共形成三個主要卦象:周期卦動爻爻辭、周期日卦卦象和大盤空間位置卦象,結合三個觀象,推測下一個交易日的基本輪廓。

1、 明夷年:

明入地中,是為明夷,這一周期是戰敗猝死的周期,初登於天,後入於地,如驚弓之鳥般,猝死:

刺客戰略的失敗,直接導致潰敗,對照上面的圖,不難想像,上天入地,會是什麼樣的線,長的上影線,跌破那條從有股市以來就存在的最重要的支撐線,明入地中,無盡的黑夜即將開啟。。。。。。。

易無體,公眾號:易無體玩易說股無妄年總結,明夷年期盼

2、 申月:

「申」是「電」和「神」的本字。申,甲骨文

像神秘而令人驚恐的劈靂、朝各個方向開裂的閃電。有的金文

寫成雙手有所持

的形狀,一豎指事符號

代表一切,表示掌控一切的天神,閃電形象消失。造字本義:名詞,雨天的閃電。

七月,陰氣成,體自申束。陰氣成,謂三陰成為否卦也。古「屈伸」字作「詘」,亦叚(假)信。其作「伸」者,俗字。《韓子·外儲說》曰:「之,束之。」今本「」訛「紳」。者,引長;束者,約結。《廣韻曰》:「,伸也,重也。」申的含義來自兩個,其一來自掌控閃電的神力,掌控一切,神以閃電之威力約束宇宙,因此申的第二個含義就是約束,引申。因此,申月陰氣已經成氣候,形勢已成也。

申月有五個周期:火水未濟周期、雷水解周期、風水渙周期、山水蒙周期、地水師周期。

3、火水未濟卦周期:

未濟:亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

彖曰:「未濟,亨」,柔得中也。「小狐汔濟」,未出中也。「濡其尾,無攸利」,不續終也。雖不當位,剛柔應也。

象曰:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。

初六,濡其尾,吝。象曰:「濡其尾」,亦不知極也。

九二,曳其輪,貞吉。象曰:九二貞吉,中以行正也。

六三,未濟,徵兇。利涉大川。象曰:「未濟徵兇」,位不當也。

九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年,有賞於大國。象曰:「貞吉悔亡」,志行也。

六五,貞吉,無悔。君子之光,有孚吉。象曰:「君子之光」,其輝吉也。

上九,有孚於飲酒,無咎。濡其首,有孚失是。象曰:「飲酒濡首」,亦不知節也。

齊,既是聲旁也是形旁,表示動作一致,節奏相同。濟,金文

(水,渡河)

(齊,相等,統一),表示動作統一划水渡河。造字本義:動詞,眾人在同一船上喊著號子,以統一節奏發勁,整齊划槳,強渡激流。

火水未濟,文明的陷阱,上下不交,陰陽不調,水火不和,這是個混亂的卦象,君王之位柔弱,而九三和九六的權臣圍困著他,九二之位的士剛健有為,而六一和六三之位的愚昧民眾圍困著他,因此,上下不交,難以溝通,圍困不行之象,所以說:「未濟:亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。」權臣以假仁假義的文明陷阱困住天真的幼主,就像儒生教育出來的扶蘇不討始皇帝的歡心,武帝討厭他的太子一樣,而愚民同樣是以文明的陷阱圍困著可用之才,就像義和團之流那樣,一陰一陽都是文明的而陷阱。

三十六計圍魏救趙出自此卦:「共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。」對敵作戰,好比治水。敵人勢頭強大, 就要躲過衝擊,如用疏導之法分流。對弱小的敵人,就抓住時機消滅它,就象築堤圍堰,不讓水流走。所以當齊救趙時,孫臏對田忌說:「想理順亂絲和結繩,只能用手指慢慢去解開,不能握緊拳頭去捶打;排解搏鬥糾紛,只能動口勸說,不能動手參加。對敵人,應避實就虛,攻其要害,使敵方受到挫折,受到牽制,圍困可以自解。

既濟卦代表著結束,而未濟卦代表著混亂再起,會是一中什麼樣得亂象再起呢?未濟卦周期共有四個交易日:周三火澤睽卦日、周四火地晉卦日、周五火風鼎卦日,周六山水蒙卦日和周日天水訟卦日不交易、周一雷水解卦日。

周三,周期未濟卦初爻動:初六,濡其尾,吝。象曰:「濡其尾」,亦不知極也。

小狐狸渡河,尾巴溼了,不知道河有多深,不敢前進。。。。。。

4、7月29日,周三,日卦火澤睽:

睽:小事吉。

彖曰:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉!

象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。

癸,既是聲旁也是形旁,表示精確測量方位。睽,金文

(雙目)

(癸,精確測量),表示用目光精細打量。造字本義:動詞,用目光精細地打量、關注。《說文解字》:睽,相互瞪眼,彼此不從。因此易裡睽也是背離的意思。

《序卦傳》中說:「家道窮必乖,故受之以睽。」也就是說家中變得窮困了,於是離異、不合的現象就會出現了,所以家人卦的後面是睽卦。前面我們說了,物質條件是家庭和睦的一個重要條件,失去了物質經濟的基礎,什麼上層建築,文化啊、道德啊,全是扯淡,即便是血統維繫的一家人也會出現不合了。比如夫妻會離異,兒子會以武力把父親趕出家門,當然家庭成員也可能是為了餬口不得不各奔他鄉。所以《雜卦傳》中說:「睽者,外也。」說的便是一家人由於窮困不能久居於家中,得到外面去謀生。

爻辭上說這是個尷尬的故事,上卦離為中女,反而做的是陪嫁的侍妾,下卦兌為少女,確是正式的妻,這種尷尬的組合,很自然不會是和諧的,上火下澤就是睽卦,背離的卦象。為什麼會出現這種反常的現象呢?我們來看看爻辭的故事:姐姐定的夫家落魄流浪了,解除了婚約,倒也算是好事,不想被一群賊人盯上了,要強搶去做壓寨夫人,遇到大雨,躲過一劫,沒辦法,名聲壞了,只能做了妹妹的陪嫁侍妾,這是個命運多舛的女子,禍福相依,她的人生就沒消停過。

火向上而澤中的水向下流,所以二者目標相反,互相違背,這便是「睽」的含義。離為火、為日、為飛鳥,太陽從湖面升起,波光粼粼閃爍而動,大鳥在湖面掠過,兌為悅、離為文明,因此,睽卦所表現的背離是內在的背離,表面的畫面依然是和諧美好的,互卦水火既濟,水在火上而下,火在水下而上,沸騰之象,外在歲月靜好,內心已經沸騰,正是二女同居的卦象。」睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉!「同性相斥,異性相吸,大自然的規律,生於背離,死於一致,當大家外在都一致的時候,恰恰是內在背離的時刻。

三十六計遠交近攻出自此卦:」形禁勢格,利從近取,害以遠隔。上火下澤。「烏合之眾,陰極背離,反常之時,作為未濟卦周期的第一個交易日,混亂之中,製造假象,以期取勝,遠交近攻,趨利避害之策,究竟會是怎麼樣的陰極背離呢?

5、大盤指數空間位置卦象:

上證3227.96點推空間卦象得井之升卦:「 九五,井洌,寒泉食。象曰:「寒泉之食」,中正也。」

清洗乾淨,觸底反彈之象,井有下行之象,升有拉升之意,到底是下行還是拉升呢?既然都喝到水了,說明下去之後又上來了吧。

6、明日預測:

周三進入申月,火水未濟卦周期,第一個交易日火澤睽卦日,火水不交,陰極背離,遠交近攻,周期爻辭是不知身處險境,不敢妄動之象,大盤的空間卦象則直白的多了,直接給出觸底反彈的論斷,日卦火澤睽卦,陰極背離,觸底反彈之象,只是尾盤四十分鐘臨卦有居高臨下之意,不知反彈的力度會有多強!

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  • 「睽卦」之象辭「上火下澤,睽;君子以同而異」破解
    釋字:睽《說文》:「睽,目不相視也。從目癸聲。」《易·序卦傳》:「睽者,乖也。」「睽」的本義就是指二目不能集中視線同視一物,即俗稱的「對雞眼」,二目視線不集中,就是散光,所以「睽」又有離散的意思。「睽睽」就是目光散亂的樣子。
  • 《周易全解》之睽卦(一)
    睽者乖也。」睽的意義是睽乖離散。家道必有窮日,家道窮則必睽乖離散,所以家人之後次之以睽卦。睽之為卦上離下兌,離為火,火炎向上;兌為澤,澤潤向下。一個在上且向上,一個在下且向下,有二體相違之象。又離為中女,兌為少女,二女雖同居,但畢竟要嫁到不同的人家,也有相違之象。因此這一卦名曰睽。睽,小事吉。六五柔為卦主,故稱小。
  • 第三十八卦 睽卦
    《彖》曰:睽,火動而上,澤動而下;二女同居,其志不同行;說而麗乎明;柔進而上行,得中而應乎剛;是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉。【譯文】  《彖傳》說:睽,是大家各自有獨立的觀點、彼此間不相互接受的意思。離火的運動規律是向上燃燒,澤水的運動規律是向下滋潤。
  • 睽卦時空中的資本市場
    睽卦初九爻說:悔亡,喪馬勿逐,自復,見惡人無咎。 初九為下卦兌澤小時空中第一爻,懊悔消除,丟失的馬不要去尋找,它會自己回來。見惡人無咎。
  • 周易解讀:睽卦說什麼
    睽(kuí)是兌下離上,離為火,炎性向上;兌為澤,潤性向下,表達一種相違背、相對立的現象。落在人事上,就是比喻性格上水火不容,呆在一起自然會有矛盾,彼此不合。如果按照八卦的取象,離是中女,屬於那種三、四十歲的大齡剩女,而兌是少女,16歲到18歲的小女孩,兩個人呆在一起,不僅有明顯的代溝,而且彼此要嫁到不同的人家,心思上是「違背不合」的。
  • 《周易》:火澤睽,君子以同而異——睽卦第三十八
    睽卦離上兌下,離為火,兌為水,水火不相容,陰陽不合,事理不順,喻示產生矛盾。睽卦在家人卦之後,《序卦》有言:家道窮必乖,故受之以睽,睽者乖也。也就是說家中變得窮困了,於是離異、不合的現象就會出現了,所以家人卦的後面是睽卦,所謂睽就是就是睽違。物質條件是家庭和睦的一個重要條件,失去了物質基礎,一家人就會出現矛盾。
  • 睽卦:相反相成之道
    睽卦:序卦傳之第三十八卦。睽卦與家人卦互綜,一體兩面,睽卦排在家人卦之後,序卦傳曰:家道窮必乖,故受之以睽。家人是講和同,睽卦是意見相左,故曰小事吉。睽,從目從癸,意為斜視,目不相視,引申為乖背,背離。萬事萬物都遵循一陰一陽之道,有喜必有悲,有合必有離,有同必有異,有善必有惡。
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    易經——睽卦:異中求同,委曲求全同中有異,異中有同,相反相成是天地大自然的法則。有疑慮是可以解釋,可以公開,但不要抱怨和發怒。以誠待人,以誠服人,就有合同的時刻,桃李不言,下自成蹊。經傳原文:睽:小事吉。《彖》日:睽,火動而上,澤動而下。兩女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以「小事吉」。天地睽而其事同也。
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    六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。象曰:見輿曳,位不當也;無初有終,遇剛也。九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。象曰:交孚無咎,志行也。六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎?又曰:「(仲秋之月),乃命有司,申嚴百刑,斬殺必當,毋或枉橈;枉橈不當,反受其殃。」《否卦·象辭》曰:「否,君子以儉德闢難,不可榮以祿。」天道否閉,君子以儉德闢難,不求榮祿,方為無妄,順天無妄,是謂義也!《睽卦·象辭》曰:「睽,君子以同而異。」君子為了達到共同想要達到的目的,而採取不同的,甚至是完全相反的,匪夷所思的方式,這不是妄為,而是順天取義也。
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  • 松月文山給易經的註解-睽卦下
    睽卦初九爻爻辭:悔亡。喪馬,勿逐,自復。見惡人,無咎。此爻是說,剛剛產生了一些意見分歧,如果能積極地及時溝通,化解矛盾,靜待一段時間後,對方一定會回心轉意的,如此就能避免懊悔之事的發生。這種情形就像馬兒走失了,它是知道回家的路的,不用去追趕,它自會回來一樣。以誠摯之心待人,即使遇到討厭你的人也不會有咎害之事發生。初九小象:見惡人,以闢咎也。以誠懇之心對待厭惡你的人,才能化解矛盾 避免咎害之事發生。
  • 化睽為合——《易經》睽卦的智慧再讀
    《易經》睽卦卦象為下兌上離,取彼此相違之義,離火炎於上,兌澤潤於下,悅生於內,明用於外,上下不合,悅明不當,所以其卦名取睽為義,睽者,乖離也。,所以本卦內三爻主要說睽乖之道,而外三爻主要是說睽而合之道,是始暌而後合之像,能知此者,小事吉也。
  • 「睽卦」之上九爻辭破解
    卦變時,《無妄卦》上乾體,變成了《睽卦》上離體;《無妄卦》下震體,變成 了《睽卦》下兌體。乾體毀,象父亡,柔上行,如子承,故有「孤」。《睽》有離,離位南;南朱雀,見於天。離為目,為鬼宿;鬼宿名,曰「輿鬼」。故有「載鬼一車」之稱。《晉書·天文志》:「輿鬼五星,天目也」。
  • 周易第38卦_睽卦(火澤睽)詳解
    周易第38卦詳解睽卦原文睽。小事吉。象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。
  • 白話講易經,第三十八卦,火澤睽卦,萬物有別,應當求同存異
    上一講我們講解了家人卦,「家道窮必乖,故受之以睽。」睽就是乖離、睽背、離散,是說家人之間相處久了,會因為互相猜忌、價值觀等的迥異等而產生互相背離的現象,所以我們今天就來了解一下睽卦,它將會教給我們如何扭轉背離而實現和合。
  • 破解《易經》第38卦之睽卦:怎樣開啟一個脫胎換骨的人生?
    對易的釋義認為易上日下月,象徵陰陽,有簡易、變易、不易三層含義,日月的運行表現出一種非人為的自然,這是簡易;其位置、形狀卻又時時變化,這是變易;然而總是東方出、西方落,這就是「不易」。第三十八卦 睽 火澤睽 離上兌下(睽卦 卦象火上澤下 卦畫離上兌下)原文 睽:小事吉。
  • 睽卦上卦三爻,用誠信交心,化解危險
    睽卦九四爻辭:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。孤,因為九四跟初九不相應,六三六五跟它不相親,六三也是陰的,六五也是陰的,一個陽擠在兩個陰當中,所以很孤單。就算你想要有所作為,想要讓它合,你都覺得我的情況是很孤單的。我跟誰合?九四跟初九根本就不當位。不當位有一個好處,叫同病相憐。
  • 《易經》睽卦:人生總會不如意,認識天道之理,定佳運可期
    睽卦:小事吉。意思是,小事吉利。睽卦上火下澤,相違而不相濟。世間萬物有所不同,必有所異,相互矛盾,這就是睽,睽即矛盾。本卦上看處境艱難,只能做小事,想做大事會受阻礙。忍耐等待,必有佳運。《易傳》中,睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。
  • 54.讀易經體會之睽卦痛痛快快地淋一場大雨,把自己淋清醒
    睽卦,睽字不好懂,先解釋其含義,成語「眾目睽睽」的意思是很多人睜大眼睛盯著。睽睽指的是兩個眼睛睜得很大,上下眼皮合不到一起,引申為不相往來。火澤睽,火炎往上升,澤水往下流,兩者相違,漸行漸遠。睽卦是家人卦的反對卦。家人卦講結婚,來自兩個不同家庭的男女青年走到一起結婚成為一家人。