開悟，知悟非悟，佛法甚深，難解難入！你知道什麼是開悟嗎？
我們修佛修法，信奉的是因果，崇拜的是真理！所以修佛之人會放下一切執念，做到不以物喜不以己悲。說道修佛，一定會說智慧，前幾日，筆者總覺得開悟是一件十分繁瑣的事。但又非常好奇怎麼開悟，所以就專門跑去一趟寺院，請教了師兄！今天拿來分享給大家！
我：什麼是開悟？開悟的有什麼不一樣？
師兄：似悟非悟，悟知悟，又知沒有悟，是故無所知悟，無所知不悟，是故知悟非悟，名悟！認為自己悟了，就是沒有悟 。
我：那我們怎麼知道自己開悟了沒有？
師兄：悟時自會知，若說開悟，非悟，因為無眾生，壽者，如是無等等相，故知悟非悟。悟自知，亦知他悟。但知悟非悟，他悟非他悟！
我：那要怎麼自知呢？沒有一個標準，也該有個範圍啊？那師兄開悟了嗎？
師兄：似悟非悟，既是名悟。所以才叫，佛法甚深，難解難入。非悟，非不悟。就看你怎麼想了！你認為悟則悟。你認為不悟則不悟。
我：我就是沒有理解什麼是開悟，所以更別說怎麼去開悟了，連米飯是什麼都不知道，又怎麼想像的出來米飯有多香呢？
師兄：觀心，就可以知道。明心見性，就是開悟，如何明心？如何見性？似明非明，似見非見。就是看到的不一定真實看到，聽到的不一定真實聽到，看到的好像真實看到，聽到的好像真實聽到，如是想的好像是真想。想的好像又不是真想。
如是，六觸，眼耳鼻舌身意，觸到，生根，好像真實又好像是假的，為什麼會這樣，因為不住在眼耳鼻舌身意觸生根。
我：這就是明心見性嗎？這算是明心吧？
師兄：不是，只是入道！以這個方法修，可以明心，自知明心而不言明心，為什麼會自知明心，而不說自己明心了，因為明心後會發現無心可明，佛說應不住於相，打坐時發現只要有心識的存在就無法進入空境求解
因為自己已經知道了一切話語，一切聲音，一切眼常生覺受，一切耳常生的覺受，一切舌常生的覺受，一切身常生的覺受，一切意識常生的覺受，如是知道了，色相，受念，想法，行念，識別，皆是虛妄，虛妄故不見我，不見我所。不見我所故知無心可明，然後知道了一切法皆是了不得，知道了一切所能覺受的皆是了不可得，
所以，知道了無心可明，知道了自己悟。但不能言自己悟，若說名悟，是真悟。如果說自己已經悟了，那就是假悟，不是真實的悟。所以悟只是叫做悟，實無可悟。
最後，筆者也是有點大致的了解！不知道是否正確，筆者在這裡說出來，還請諸位師兄在評論區加以指點！開悟：就是明心見性，如何明心見性？就是見到自己的本性，和見到自己的本心！如果一定要去深挖，一定要給開悟下一個定義！一定會讓自己走進死胡同。因為言語道斷，心行處滅！你只要能做出言語上的解說，那就一定是錯的！大家覺得呢？