主播：劉敏濤
今天，如果我們想來一場「說走就走的旅行」，走上大街，招招手，便能打到計程車；坐上計程車，就能直達機場、高鐵站。那宋朝人出行呢？他們又是乘坐什麼交通工具？
我想起了以前看過的一部香港電影《花田喜事》，故事背景正是宋朝，但導演又故意在影片中安排了幾個現代場景，造成一種時空穿越的喜劇效果，引人發噱，逗你一笑。
比如，我記得，影片中的宋朝街頭，停著幾匹馬，打著「計程馬」的廣告招牌，這顯然是對現代香港社會的「計程車」的超時空模仿。
宋朝城市當然沒有所謂的「計程馬」，但是，宋朝城市居民出行，確實可以租馬，而且，對於生活在東京的市民來說，租馬還挺便利，價錢也不貴。
宋人筆記《東京夢華錄》是這麼說的：「尋常出街市幹事，稍似路遠倦行，逐坊巷橋市，自有假賃鞍馬者，不過百錢。」意思是，東京開封府的市民出個門，習慣租馬代步，只要掏幾十、一百文錢，便能租到一匹馬。
我們不妨來設想一個場景：假設你是一名宋朝小娘子，想到金明池看水戲，你站在街邊一招手，便有馬夫牽著馬走過來。
馬夫：「小娘子，要租馬嗎？」
小娘子（劉敏濤老師演繹）：「要的。請問去順天門外的金明池，要多少文錢？」
馬夫： 「包來回嗎？」
小娘子（劉敏濤老師演繹）：「包來回怎麼算？不包來回又怎麼算？」
馬夫：「包來回，一共一百八十文。只去不回，一百文錢。」
小娘子（劉敏濤老師演繹）：「你只管拉我過去就行。」
馬夫：「要得。小娘子您坐好。」
不過，宋朝比較缺馬，你看張擇端的《清明上河圖》上，馬就比牛與驢少。所以，東京人出行，也會租毛驢，或者租牛車。成都的貴婦人出遊，也很喜歡乘坐牛車。
你不要以為牛車很土，其實成都富貴人家的牛車，車廂非常華美，坐著也挺舒適，當地老百姓一看有豪華牛車出遊，都要跑去圍觀：「哇，郭家車子又出來了，好氣派啊。」
我們今天出門旅行，有時候還會請導遊。導遊這門職業，其實在宋朝時已經出現了。比如在南宋的杭州城，生活著一群靠導遊為生的市民，叫做「閒人」，他們的日常工作，就是「陪侍富豪子弟郎君遊宴」，替他們打探「遊湖酒樓飲宴所在」，然後獲得一點佣金，養家餬口。
我們以前介紹過的杭州「四司六局」，也會提供導遊服務，市民想找一處風光秀麗的園林、寺院、山水名勝辦個雅集，或者想租一條豪華遊船遊西湖，都可以找「四司六局」，只要掏一點錢，馬上就給你安排得妥妥的，用宋朝人的話來說，「立可辦集，皆能如儀」。
所以，假如你是南宋紹興府的富貴人家，第一次到杭州遊西湖，你可以讓丫鬟先找好導遊。
丫鬟：「小哥，我家官人與娘子明日要遊西湖，請你僱好馬車，幫找一條舒適、乾淨的遊船。對了，遊船的路線也請規劃好，有什麼好玩的景區，都要安排進來。價錢不打緊，關鍵是要玩得開心。」
導遊：「小娘子，你放心。保管安排得妥妥的。」
丫鬟：「有勞小哥了。這是訂金，明日辰時一刻，你來鬥富三橋秦家邸店接我們。」
南宋時，杭州西湖是龐大的園林群，環西湖散落著無數皇家園林、私家園林、寺院園林，以及其他數不清的名勝古蹟。杭州官府又撥款在西湖景區興建了湖堤、橋梁、碼頭、亭臺、樓閣等公共設施，並每年出資，「修葺西湖南北二山、堤上亭館、園圃、橋道，油飾裝畫一新，栽種百花，映掩湖光景色，以便都人遊玩」。
因此，每日遊湖的遊客如同過江之鯽，非常之多。
多數遊客是沒有請導遊的，畢竟，僱請導遊需要掏一筆錢。但是，如果你請了導遊，無疑會玩得更加舒心，因為，哪些景點值得一看，哪個名勝最為幽靜，哪些景區人頭密集，不必去湊熱鬧，走哪一條路線可以觀賞到更多的景觀，在旺季時又如何預定好遊船，一處名園需要怎麼預約……這些，都是只有專業的導遊才最清楚。
而且，宋朝的導遊還兼跑腿，你在遊湖的過程中，如果突然想起要吃「宋五嫂魚羹」，也可以打發導遊去幫你買回來，你給他小費就行。
如果你想節約一點，可以不請導遊，在景區買一份旅行地圖也是可以的。宋朝有旅行地圖嗎？有的。宋朝人將旅行地圖叫成「地經」，或者「裡程圖」。
在遊客很多的風景區，往往會有小商販向遊人兜售地圖，比如杭州西湖畔的白塔橋，就有印賣「裡程圖」的小商店，外地的士大夫來臨安城，都要買一份，以熟悉道路、裡程。
有一位不知名的南宋詩人在白塔橋附近的牆壁題了一首詩：「白塔橋邊賣地經，長亭短驛甚分明。如何只說臨安路，不較中原有幾程。」詩人的本意，是諷刺南宋人歌舞昇平、不思進取，但我們讀這首詩，還可以讀到另外的信息：白塔橋銷售的「地經」、「裡程圖」，圖中標有臨安府的道路、裡程、可供歇腳的旅店，等等，確實很像今天的旅行地圖，遊客「按圖索景」，很是方便。
古人繪製地圖，主要是出於政治與軍事目的，因此地圖多藏於官府，跟平民的生活關係不大。到了宋代，才出現了大量供遊客購買的旅行地圖，這是因為，宋朝的市民生活比較豐富，越來越多的人都會走出去旅遊，地圖的旅遊功能便凸顯出來。
另外，宋朝地圖能夠成為服務於旅遊的大眾商品，也應歸功於宋代發達的雕版印刷業，只有印刷術才可以讓一幅地圖大量複製，變成流水線生產的商品。
作為一名驢友，人在外地旅行，除了需要一份旅行地圖，你還要先找好住宿的客店。現代人外出旅遊，住的問題是不用擔心的，因為今天的旅店業非常發達，從青年旅館到五星級酒店，到處都有。
宋朝呢？因為旅遊業興旺，人口流動頻繁，宋朝的旅店業其實也挺繁華的，雖然不能跟今天的相比，但北宋開封、南宋杭州等大都市，客店林立，用宋朝人自己的話來說，「沿城皆客店」，「客邸最盛」。客邸，就是客店。
張擇端的《清明上河圖》也畫了幾家客店，比如在城內十字大街邊，有一塊廣告招牌，上面寫著「久住王員外家」六個大字，表明這是一個姓王的富豪開的民宿。
《清明上河圖》中的「久住王員外家」
各個州府縣鎮也有「驛舍亭鋪，相望於道，以待賓客」。「驛舍亭鋪」就是官方設立的賓館。南宋人周必大有一次回鄉，路過衢州的禮賢鎮，雖然只是一個小鎮，但周必大發現，「途中邸店頗多」。
所以，出外旅行的宋朝人，不用太擔心找不到旅店住。你風塵僕僕去到一個地方，可以先找一家客店，安頓下來，歇息歇息，第二天再出門遊玩。旅店夥計見客人上門，當然會熱情接待：
夥計：「客官，您是住宿，還是打尖？」
旅客：「住宿。有勞小哥給我挑一間上房。」
夥計：「客官您放心，小店客房，又潔淨，又清靜。樓下有酒菜供應，隔壁還有個茶坊，您儘管安心住下來。」
當你在異鄉的旅店住下來，又將怎樣度過漫漫長夜呢？我們下回細說。
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