月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，都說冷暖自知，但命運卻難以捉摸。有時候本以為具備十足的把握，卻在一瞬間變得手足無措；有時候覺得周圍根本就是漆黑一片，卻又在不經意間雲開日出，令人感到莫名其妙。
生命有時就像一隻孤舟，在遼闊的海洋上茫然前進，不明方向、不知歸途，但越是失去信心和鬥志，就越是容易在迷茫中陷入僵局。只有意志堅定、飽滿熱情，才能打起精神，堅強地走出困境，而其中很重要的一點感受就是淡然處世。下面介紹歐陽修的一首七律，風格自然流暢，頷聯更抒發了達觀態度。
戲答元珍
北宋：歐陽修
春風疑不到天涯，二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
宋仁宗景祐三年，歐陽修因痛斥諫官高若訥趨炎附勢，對範仲淹落井下石，被貶為峽州夷陵(今湖北宜昌)令。第二年春，峽州判官丁寶臣（字元珍）寫詩給歐陽修，對花時久雨表示傷感，歐陽修便寫此詩作答。
詩中寫春寒久雨，山城無花，但「猶有桔」、「筍抽芽」，仍顯示了勃勃生機，抒發了對傷時不遇的達觀態度。
南北東西、天氣各異，春風無情、詩人有意，首聯就顯得出奇制勝，表達了詩人的落魄情懷，「春風疑不到天涯，二月山城未見花。」天涯，此指宜昌。作者說宜昌是天涯，是表示自己遭到了遠謫。一個「疑」字，鍊字精準，表達了詩人的猜測和茫然心境。
山城，也是指宜昌。作者本來習慣了在京城生活，那裡雖然不是四季如春，卻極其繁華，春天也來得早、去得遲。如今在這個偏遠地區，不僅人生地不熟，而且飲食起居都不習慣。詩人責怪春風不到，其實是委婉地表達內心的悲愁和孤寂難耐。
因為春風不到，更顯得殘冬難熬，頷聯很精巧地描寫了宜昌地區雖然乍暖還寒，仍可觀察到生物萌動的跡象。「殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽」，未融盡的積雪壓彎了樹枝，枝上還掛著去年的橘子；天氣寒冷、春雷震動，似乎在催促著竹筍趕快抽芽。
這一聯對仗工整，詩意蘊藉，頗為後人稱讚。詩人細寫山城荒涼之景，也描繪出殘雪累累、寒雷殷殷中蘊孕的一片生機。試想，如果詩人此時無精打採、怨恨滿懷，就不會觀察細緻，也不可能寫出如此高水平的對句。
可見歐陽公雖然遭遇貶謫之困境，但心中依然對未來充滿希望，沒有怨天尤人，一味地訴苦和責備。所以頸聯便水到渠成地展現了自己的感懷，「夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。」夜間難以入眠，北歸的雁鳴惹起詩人的無窮鄉思；病久又逢新春，眼前的景象，都一一觸動思緒。
夜聞二句，寫詩人遷謫外地之感，聞歸雁而生鄉思，包括鄉思和懷京的兩層意思。物華，指美好的景物，此處可能是指故鄉和京都的景物。
最後兩句是對自己遠謫外地表示寬慰，「曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。」歐陽公曾在洛陽見夠了千姿百態的牡丹花，這裡的野花開得雖晚，又有什麼可以感傷，可以嗟訝？
歐陽修曾在洛陽任留守推官，故云「曾是洛陽花下客」。野芳，即野花；嗟，嘆息的意思。
古人常說，靜坐常思己過，閒談莫論人非。人生要懂得修身養性，即使身處逆境，也不可一味地抱怨和責怪。因為這樣做不僅於事無補，反而讓自己的心情更加糟糕。
蘇軾一生經歷了無數的磨難，卻淡然地說，回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。歐陽修也算是蘇軾的一位導師，他也曾說過，人生自是有情痴，此恨不關風與月。暫時的困境，不會讓人永無出頭之日；而當夢想破滅，才是最大的悲哀！