15年前的今天，即2001年5月18日，崑曲作為中國最古老的劇種之一，也是中國傳統文化藝術中的珍品，被聯合國教科文組織命名為首批「人類口述遺產和非物質遺產代表作」稱號。當時共有19個申報項目入選，崑曲全票通過、位列「非遺」榜首，站在了世界面前。
崑曲是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在崑劇的基礎上發展起來的，因此崑曲被稱為「百戲之祖，百戲之師」，有「中國戲曲之母」的雅稱。崑劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，基礎深厚，遺產豐富，是中國漢族文化藝術高度發展的成果，在中國文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上佔有重要的地位。崑曲唱腔華麗婉轉、念白儒雅、表演細膩、舞蹈飄逸，加上完美的舞臺置景，可以說在戲曲表演的各個方面都達到了最高境界。在世界三大古典戲劇中，古希臘戲劇、印度梵劇，早已杳如黃鶴，唯有崑曲尚在，依舊曲中有畫、景中帶樂，保持著她最美的樣子，實在值得中國人額手相慶。
我認識崑曲，是從《牡丹亭》開始的。柳夢梅和杜麗娘的美麗愛情，留芳百年、離奇動人。夢梅戀上畫中的仙，麗娘為愛香消玉殞，情不知所起，一往而深。我初次接觸崑曲，是在北京南新倉皇家糧倉看的廳堂版《牡丹亭》，崑曲家班與600年糧倉，非物質文化遺產與物質文化遺產兩相輝映。和公演的《牡丹亭》相比，廳堂版不僅精緻，而且矜持，走的是舊時代的「堂會」路線。演員穿著蘇州繡娘手繡的戲服輕歌曼舞，曼妙悠遠的聲音就在身前身後；身著漢服的樂師和觀眾席比鄰而居，曲笛幽咽婉轉，絲弦如泣如訴，讓觀眾仿佛置身於400年前的歌寮酒肆；而劇中的唱詞直接被打在斑駁的牆磚上，默默讀來，古老的崑曲已經變成一條河流承載著時光的重量，順著那一字一句流到我們的四周。再加上古雅的紫檀明式家具，遊弋著紅鯉的玻璃魚缸以及從頂棚灑落的桃花雨，飄落的花瓣是專人從京郊採摘的，還帶著清晨的露珠。更絕美的是，就連飛的蝴蝶也是真的，每場演出會放飛40隻雲南空運而來的活蝴蝶。
芭蕾舞的元素也被帶到了崑曲的平面舞臺之上。水袖的絢麗翻飛，在舞動中增加了情慾的力量，杜麗娘和柳夢梅在相擁、相磨、對視和仰背的過程中，水袖不時絞纏在一起，以虛寫實，展現幽閨春夢，無盡纏綿悱惻。但見旦生二角身段迤邐，步步蓮花，顧盼流連之間，儘是欲拒還迎的勾魂攝魄。單用水袖互相纏繞，就已將「纏綿」二字演繹得淋漓盡致。好一場「三生石上三生路，但使相思莫相負」！我第一次體會了真正的性感，是典雅的姿態中隱約可見身體內隱忍的欲望，是欲說還休，是欲拒還迎，是詩般的妙曼與婉約。
我還得十幾年前的驚豔時分。叩板響起，柳夢梅緩步穿越幕布，甩頭側望，眼神流轉，摺扇在手裡一開一合。轉身、站定，淺吟低唱《山桃紅》裡的闕詞，「則為你如花美眷，似水流年，是答兒閒尋遍，在幽閨自憐」……
另一廂，杜麗娘一襲碎花白衣，嫋娜著身姿，纏綿著衣袖，婉轉著啼喉，幽幽吟詠「似這般花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨」，及至旁白「情不知所起，一往而深，生者死可以死，死可以生」……湯顯祖的臨川一夢，萬種風情，終於讓南來粵音、完全不知崑曲為何物的我，醺然薄醉，臉頰飛紅，完全被旖旎崑曲所徵服。中國戲曲在我心中激起美的迴蕩，我在中國文化欲說還休的留白裡神遊，在中國的清風明月裡神遊————此曲只應天上有，人間能得幾回聞？這是我對崑曲的最初印象。但又恍然發覺，我們和先輩們的喜樂、苦痛、惆悵、溫情都如此相似，遠隔時空，依然觸及靈魂、血脈相牽。
喜歡崑曲那含英咀華的美麗唱詞。不消聽音，單看文字，便覺字字珠璣，齒頰生香。湯顯祖的《牡丹亭》是雅麗流暢的典範，「嫋情絲吹來閒庭院，搖漾春如線。停半晌，整花鈿，沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩雲偏。步香閨怎便把全身現。」「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院？朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤。」「遍青山啼紅了杜鵑，那荼蘼外菸絲醉軟，那牡丹雖好，他春歸怎佔的先？閒凝眄兀生生燕語明如剪，聽嚦嚦鶯聲溜的圓。」細緻地寫出了一個含情脈脈、顧影自憐而又自傷青春虛擲的少女的微妙複雜的心情。杜麗娘遊園思春，以景自喻，後來則直抒胸臆，「沒亂裡春情難遣，驀地裡懷人幽怨……遲延，這衷懷那處言！淹煎，潑殘生」，簡單的「淹煎」倆字，就把無處託放的情慾煎熬表現得淋漓盡致。——文辭風格如此華美綺麗，簡直是迷死人不償命！
喜歡觀賞中國崑曲裡的水袖，不經意一揮，飄出一片蘭草的幽靜，再往回一帶，已經換了檀香的雍容；水袖褪到皓腕，輕攏慢挑指一拈，變了八月桂花絲絲的甜香襲人慾醉，終於一個定格，翩然化成盛世馥鬱的牡丹香……超凡脫俗，這是真藝術的特點，輕輕點染，就可以讓意境飛翔。崑曲，用意境妙曼、形容典雅的品格，瞬間把我們帶回到古典，帶回到細膩，帶回到優雅，帶回到純美。
喜歡崑曲的唱腔。如果把崑曲中的唱詞和身形比作骨肉，那麼唱腔就是崑曲中的靈魂。發源於江南水鄉的崑曲，其節奏生來不急不緩，其腔調生來嬌媚流邐，恰巧崑曲的作者們個個心中藏滿生不逢時的哀怨，於是便奠定了崑曲在音樂、唱腔上惆悵萬端的悽婉基調。故而崑曲不像京劇那樣鏗鏘高亢，不像秦腔那樣蒼涼豪邁，而是如泣如訴，幽怨纏綿，含蓄收斂處，自有一份欲語還休的感傷味道。在崑曲聲若遊絲卻連綿不斷的唱腔中，人們感受得到發自靈魂的嘆息。聽得人愁腸百轉，聽得人情難自禁。
崑曲的精髓，在虛實交替中，如夢似幻，情深繾綣，使觀眾對戲中的每一絲細膩的情緒感同身受。虛與實之間，飄忽的是中國古典文化的雍容氣韻。你看臺上：風情旖旎，水袖殷勤，氣無煙火、轉音若絲的水磨清曲從桃花扇下汩汩而出，一波一波地蕩漾過來，一點一點地沁人心脾。如水，但不是一般的水，是深山裡從蘭花叢中滲出的，並且浸泡著古代青瓷的那種水。這水一滴一滴地在人的心裡聚積，讓人慢慢變得空明澄澈，溫柔而寧靜，如白雲一般自由地卷舒。曲弦撥盡情難盡，意足無聲勝有聲。今古悲歡終了了，為誰合眼想平生。崑曲，以不變的優雅細膩和煙視媚行，讓進入崑曲廳堂的人們放慢了腳步，放平了心靈，在悠揚的絲竹聲中，在哀怨的詠嘆中，在婉轉的嫵媚中，重新體味優雅與自在，在純粹的美面前，重新細緻起來。
舞臺上，衣裙漫飛，是中國的歷史在出演……這縈繞在我們耳旁的樂音、這在我們眼前出演的中國舊事，宛若夜空中突然亮起一顆璀璨星子，照徹了現代人的靈腑，從心底喚醒了一片沉睡的心靈，使人不禁深深訝嘆，不能自已。良辰美景三生夢，奼紫嫣紅六百年。輕歌緩板，婉麗寫意，驚豔邂逅，恍若隔世。崑曲訴說的，不過是我們曾經以怎樣的姿態生活過。我們的過去，有著怎樣的情感、怎樣的氣節、怎樣的風骨、怎樣的日日夜夜。它是中國古人的生活態度，我們的情致情態、人生感悟和道德觀念，都飽含在了一折折戲詞中，而又演繹於一方方戲臺上，穿過了無盡的悠悠時光，在幾乎星沉海底之前，被曲人雅士學者於舊時的瀲灩水波中打撈起來，終於奇花盛開，震撼世界，雖然如今才入遺一十五年，根基傳承尚待時日，但這一朵歷盡波劫的名花，已再也不會雨打風吹去了。