太19:16有一個人來見耶穌說、夫子、〔有古卷作良善的夫子〕我該作甚麼善事、才能得永生。
19:17耶穌對他說、你為甚麼以善事問我呢、只有一位是善的、〔有古卷作你為甚麼稱我是良善的除了 神以外沒有一個良善的〕你若要進入永生、就當遵守誡命。
19:18他說、甚麼誡命．耶穌說、就是不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、
19:19當孝敬父母．又當愛人如己。
19:20那少年人說、這一切我都遵守了．還缺少甚麼呢。
19:21耶穌說、你若願意作完全人、可去變賣你所有的、分給窮人、就必有財寶在天上、你還要來跟從我。
19:22那少年人聽見這話、就憂憂愁愁的走了．因為他的產業很多。
前言
有多少人渴慕神？又有多少得著了神？
有多少人願意跟隨神？卻不願意付出代價？
你生命的成長遇到瓶頸了嗎？
一 當做什麼善事
1這個人的特徵
A 年輕 B 富有
C 官 D 有屬靈追求
E完美的道德主義者
2這個人的行為
A 跑 B 跪 C 問
有屬靈的渴求卻對基督認識不夠準確。
3隻有一個良善的
詩篇53:2神從天上垂看世人、要看有明白的沒有、有尋求他的沒有。
53:3他們各人都退後、一同變為汙穢．並沒有行善的、連一個也沒有。
所以
不以自己為有罪的，生命很難成長。
二遵守誡命仍缺乏
1 問題的本質不應該是「做」
他只想到外在的遵守，卻未想到內在的違犯，但那卻是耶穌視為同樣重要的。
他仍然認為救恩必須靠自己的努力才能得到。除非他準備好視救恩為自己完全不應得、也不配得的，而以信心來接受，否則不能享有。
想要通過行為的方式獲得屬靈的事情是不可能的。
2遵守誡命仍缺乏
當他說自己外在已經遵守這一切的誡命時，無疑是存著無虧的良心說的。然而，他雖然外在感到對自己很滿意，但至少在內心中體認到自己仍然缺少些什麼；不然他就不會到耶穌這裡來尋求永生，問這個問題。
對自己認識不清會妨礙生命成長。
三 得不著永生的人
1 變賣所有的分給窮人
捨棄地上的物質財富基本上是對每一門徒的要求，而且有些人確實受命在某段時間，或永遠撇棄他們的財富。耶穌要求所有跟隨祂的人從一開始就必須全然捨棄一切。
耶穌接著所應許之「有財寶在天上「是和世上的會飛的財物不同的。
貪戀財物會成為生命成長的障礙。
2你還要來跟從我
太4:19耶穌對他們說：「來，跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣。」 太4:20他們就立刻舍了網，跟從了他。
跟隨，跟隨，我願跟隨耶穌，
無論往何地方，我願跟隨主;
只望耶穌引導，我願跟隨主
耶穌就對那十二個門徒說，『你們也要去嗎？』西門彼得回答說，『主阿，你有永生之道，我們還跟從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。』
他和所有猶太人一樣，一直在等候著彌賽亞。彼得不僅承認他無法救自己，此處他也明確地聲明，他深信除了基督，沒有人能救他。
不願跟隨耶穌走妨礙靈命成長。
3 少年人憂憂愁愁的走了
在整本新約聖經中，就只記載這個人是憂憂愁愁地離開耶穌的。有許多人憂傷地來到耶穌這裡，卻充滿喜樂的離去。他的反應再清楚不過地顯示出：耶穌已經觸及他的痛處。那拖住他、使他不能進入神國的，的確就是他的財富，不然他一定會像其他門徒一樣立刻歡歡喜喜地撇下。
太6:21因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。
不願捨棄是靈性成長的障礙。
四總結
太19:27 彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？」太19:28 耶穌說：「我實在告訴你們：你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
太19:29 凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親（有古卷添「妻子」）、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
願我們都能成為像彼得一樣跟隨神的人。
1 有屬靈的渴求卻對基督認識不夠準確。
2 不以自己為有罪的，生命很難成長
3 想要通過行為的方式獲得屬靈的事情是不可能的。
4 對自己認識不清會妨礙生命成長。
5 貪戀財物會成為生命成長的障礙。
6 不願跟隨耶穌走妨礙靈命成長。
7 不願捨棄是靈性成長的障礙。