公元前841年，在西周的國都鎬京發生了一場暴動。起因是周厲王姬胡這貨窮瘋了，宣布天下的山林河湖都是他家的，不管是誰去打個柴、摸條魚都得繳稅。這下子老百姓們不樂意了，紛紛罵娘，於是姬胡下令「監謗」，就是禁止議論國事，否則殺無赦。在姬胡的高壓政策下，人們只能「道路以目」，最後終於受不了發動了一場暴動，將姬胡趕出鎬京、逃到了彘地（今山西霍州）。
這就是著名的國人暴動。國人暴動導致宗周無主，便由周定公姬鼻和召穆公召虎代理政事，史稱「周召共和」，也稱「共和行政」。
我們今天都知道，國人暴動其實是一場市民反抗暴政的運動（也有觀點認為是一場貴族暴動），畢竟史書鑿鑿：「雲『國人』者，謂住在國城之內，即六鄉之民也。」（《周禮註疏·卷十五·泉府》唐·賈公彥）不過在我上中學時，歷史課本上卻說國人暴動是一場奴隸起義，不僅如此，共和行政也被宣稱為共和制度。我那個時候雜書看得比較多，嘴也比較欠，便對此提出了異議，然後被憤怒的老師攆到了教室外邊罰站。
其實本人對於追求真理啥的沒什麼興趣，只是比較嘚瑟，閒著沒事總想找抽而已。比如還是在歷史課上，老師把大澤鄉起義偉大的歷史意義一通神吹之後，我又賤次次的說了句：
那個陳勝好像是個混混吧？
然後我就被罰抄寫「我錯了」500遍，而且這種事情還發生過很多回——不是我吹，雖然本人字寫得平平，但唯獨「我錯了」三個字卻總能寫得極具神韻。
扯回正題。經常看到有人說歷史是個任人打扮的小姑娘，比如國人暴動；而在更多的時候，歷史根本無須打扮，「猶抱琵琶半遮面」即可，就像是包括陳勝、吳廣在內的所謂的「農民起義領袖」的生平。
陳勝吳廣造反，為何能得到天下英雄的群起響應呢？
首先在於陳勝吳廣在大澤鄉造反前，做了充足的造神運動，也做了充足的動員。
陳勝跟吳廣商量起事的時候，並未考慮到造神的問題，二人商量完畢，琢磨著應該去佔卜，測一下前程，卜者看出了陳勝的野心，便鼓勵陳勝，隨後問了陳勝、吳廣一個問題，你們兩個問過鬼神了嗎？
為什麼要提鬼神呢？
因為那時候的百姓，還是相信鬼神的，所以要想成大事，必須假借鬼神的名義來威懾百姓。
陳勝明白過來之後，便假借狐狸口、帛書等方式造神，之後便動員起九百遷徙之徒，跟遷徙之徒說，橫豎是個死，不如舉大事。
其次是秦二世昏庸，秦二世昏庸無能，沒能在第一時間應對陳勝、吳廣的舉事，這樣一來，但凡是有點識見的人，都能看出來，胡亥乃昏庸之主，這正是他們成大事的好時機，所謂天予不取，反受其咎，他們不可能不揭竿而起，就這樣，全天下的英雄豪傑，項羽、劉邦等人，都站了出來。
說到底，還是因為秦始皇在統一六國之後，沒能及時更改國策，為秦帝國留下了巨大的隱患，其次是二世皇帝昏庸無能，沒有及時準確地應對。
參考資料：《史記·秦始皇本紀》、《史記·項羽本紀》、《史記·高祖本紀》、《史記·陳涉世家》。