上文講了序品第一之佛陀現祥瑞之相，今天續說祥瑞之相的因緣。
接經文；這時，文殊師利菩薩對彌勒菩薩、諸菩薩及大眾說：善男子等，依照我的想法，如今釋迦牟尼佛將要說大乘教法，就如同降下大法雨，如同吹響大法螺，如同錘擊大法鼓一樣，是為了宣示暢演甚深法義。諸位善男子，我在過去世中，也曾看到諸佛曾經現出這樣的瑞相，再現出如此祥瑞稀有的光明之後，剛會繼之宣示無上之法。所以各位應當知道，如今佛陀現此祥瑞之光明，也意味著要宣示無上之法。這是為了讓眾生都能夠聽聞一切世間甚深難信的教法，因此先現出如此的祥瑞之相。
各位善男子，正如往昔，與過去難以測計的無數無量劫中，出現一位古佛，佛號稱作日月燈明如來，或稱日月燈明應供、日月燈明正遍知、日月燈明行足、日月燈明善逝、日月燈明世間解、日月燈明無上士、日月燈明調御丈夫，日月燈明天人師、日月燈明佛世尊，此佛為眾生演說正法，從初期到中期，再到後期，法義意趣深遠，說法時語言巧妙，純一而無夾雜，具足清淨梵行之相。日月燈佛為求聲聞乘的修行者宣說苦、集、滅、道等四諦之法，以使他們度脫生老病死，進入究竟的涅槃解脫境界。又為求闢支佛者宣說十二因緣之法。又為求大乘的諸菩薩宣說六波羅密之法，以使他們證得無上正等正覺，如何獲得通達一切的一切種智。
在這位日月燈明佛之後，又有一位佛，也有同樣的名號，稱作日月燈明佛，之後再有一位佛，名號也是日月明燈佛，如此依次共有2萬位佛都是同一名號，稱作日月燈明佛。以上諸佛又具有同樣的姓氏，為頗羅墮。文殊說：彌勒菩薩，你應當知道，從最初的那位佛，及之後的諸位佛，都有著相同的名號，稱作日月燈明佛。諸佛都具有十種稱號，他們演說佛法也都分初、中、後三個階段。在如上兩萬位日月燈明佛中，最後那位佛陀在未出家時，有8位王子，第1位叫有意，第2位叫善意，第3位叫無量意，第4位叫寶意，第5位叫增意，第6位叫除疑意，第7位叫向意，第8位叫法意。這8位王子都具足自在的威儀德行，各自統領四天下。
諸王子聽說他們的父親出家修行並獲得無上正等正覺之聖智後，全部都捨棄王位，跟隨父王出家為僧，以大乘之發心願力，修諸清淨梵行，並成為福慧具足的大乘佛法師，這些王子已於成千上萬的佛陀面前，種下無量的善根功德。那時，日月燈明佛演說的大乘經典，經名叫《無量義經》。這是教化菩薩的法門，深受諸佛的護持和憶念。日月燈明佛說完《無量義經》後，便於大眾中結跏趺坐，進入義趣無盡的甚深禪定之中，身心安穩不亂。就在那時空中降下如雨般密集的曼陀羅花、大曼陀羅花、曼殊沙花、大曼殊沙花，散落在日月燈明佛及與會聞法的大眾身上，與此同時，佛陀大地也產生了六種震動。
那時法會中的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅迦、人、非人，以及諸小王、轉輪聖王等大眾往昔都未曾見此稀有之相，因而非常歡喜的合掌禮敬，全身心的注視著日月燈明佛。正在此時，日月燈明佛從其眉間放出白毫相光，遍照東方一萬八千諸佛世界，諸事無不映照於此光明之中，就如同現在大家所見的那些佛土一樣。彌勒菩薩，你應當知道，那時法會中有二十億位菩薩，都極為希望聞佛說法。那些菩薩看見佛的白毫相光照耀東方諸佛土後，都是以前從未見到過的景象，因此也都懷著極大的願望，想得知此稀有之相的因緣。
那時，會中有一位菩薩，名叫妙光，他有八百位弟子，日月燈明佛從禪定之境中出定後，因為妙光菩薩的因緣而宣講大乘經典，經名即為《妙法蓮花經》，這是教化大乘菩薩的無上法門，常受諸佛的護持與憶念。日月燈明佛講說《妙法蓮花經》一共歷時六十小劫，在此漫長的時間裡，日月燈明佛一直安坐於法座上，真心不亂。那是法會中的聞法者也同樣各坐於本處，不起於座，歷時六十小劫而身心不動，明聞日月燈明佛宣說妙法，由於大眾皆全神貫注，六十小劫的漫長時間，感覺起來就如同吃飯那樣短的功夫。當時，法會之中的大眾，沒有一人出現身心疲卷，精神懈怠的狀況。日月燈明佛曆經六十小劫而說完此經後，便對在座的梵天、魔眾、沙門、婆羅門以及天人、人眾、阿修羅等大眾宣說道：如來將於今夜入於無餘涅槃。
那時，會中大眾中有一位菩薩，名號為德藏。日月燈明佛既為他授記，告訴諸比丘們說：這位德藏菩薩，將繼我之後成就佛果，他的名號為淨身，多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀。日月燈明佛完成授記後，便於半夜之時，入於無餘涅槃。日月燈明佛滅度後，妙光菩薩奉持《妙法蓮花經》於八十小劫的時間內，為眾生演說開示。日月燈明佛的八位王子皆師從於妙光菩薩。在妙光菩薩的殷勤教化下，使得諸王子堅定了求證佛的決心。這八位王子供養了無量百千萬億諸佛後都證得佛的果位。其中最後一位成佛者，名號稱為燃燈。妙光菩薩的八百弟子中有一位號稱求名的人，此人貪求名聞利養，雖然讀誦眾多的經典，但卻總是無法理解法義，對於讀誦的經典多半都忘記了，所以稱其為求名。
但他也由於種種深厚的善根因緣，在無量無數的諸佛面前，供養、恭敬、尊重、讚嘆。文殊言：彌勒菩薩，你應當知道，那時的妙光菩薩是誰？他不是別人，正是我的前身。而那位求名菩薩正是你的前身。今天我們於此會中又見釋迦牟尼佛所現如此祥瑞之相，與過去日月燈明佛說法時的瑞相毫無差別，所以，我推測如今如來將要宣說大乘經，經名號稱《妙法蓮花經》，這是佛教大乘菩薩的法門，常得到諸佛的護持和憶念。
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