撰稿：大奇
看閆光明老師寫的文章說，錫伯族是西伯侯的後代。我一直懷疑這個閆光明是唱二人轉的，因為閆光明老師很有文化，不同於一般的演員，對咱們東北也充滿了情懷。閆光明老師是伊通滿族自治縣人，是難得的二人轉人才，就是特別低調。閆光明老師的老婆趙海燕很火，但閆光明老師始終謙虛，不爭，值得學習。
估計，閆光明老師說錫伯族的祖先是西伯侯，這也許僅僅是笑談，開個玩笑，或「另有所指」。也許，閆光明並不是唱二人轉的閆光明老師，只是名字相同，而不是同一個人。西伯侯是不是錫伯族的祖先呢？如果按照一些專家的套路，他們有可能有傳承關係，因為錫伯與「西伯」讀音相同。以往讀音相似，都能判斷為一家人，更何況讀音相同呢？
西伯侯姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陝西岐山縣）人。《唐語林·卷二·文學》載：「姬昌好德，呂望潛華。城闕雖近，風雲尚賒。漁舟倚石，釣浦橫沙。路幽山僻，溪深岸斜。豹韜攘惡，龍鈐闢邪。雖逢相識，猶待安車。君王握手，何期晚耶？」
西伯侯姬昌生活勤儉，穿普通人衣服，還到田間勞動，兢兢業業治理周國。岐周在他的治理下，國力日漸強大。周文王五十年，崩，享壽九十七歲，葬於畢。太子姬發繼位，是為周武王。姬昌活著的時候已經有了聖人的德行，走了以後呢，又因開創周家基業，乃至於傳下伏羲八卦，在民間享受了幾百年甚至上千年的香火。中國古人普遍有崇古心理，效法上古聖賢之君、效法「三代」之法，是古人津津樂道的話題。周文王就是人們心目中的完美形象。
西伯侯姬昌之子伯邑考，也可以認為是鰲拜的祖先，因為伯邑考與「鰲拜」讀音有相近之處。專家認為有，那就算有！不知道這樣的觀點，能不能禁得住歷史的推敲。
治學要嚴謹，考古歷史不等於看二人轉。二人轉是娛樂，一說一笑，那不是歷史。一個民族的起源是一件大事，豈能說根據一個讀音相似就去判斷關聯關係呢？那真的太草率了！因此，叫閆光明的人，也不一定都是二人轉藝術家，也許就不是一個人。
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