導讀：隨著致遠艦被發現，中日甲午海戰必將再次引發各方關注。在此，本網首先推薦海疆在線網友泰哥的一篇文章。文章解答了關於甲午海戰的四個問題：一、為何在打撈致遠艦時，發現艦身已經殘缺不全?二、鄧世昌的墓地在哪裡?他的遺骸是如何被發現的?三、為何北洋水師在與日本聯合艦隊的決戰中，未能擊沉日本一艘軍艦?四、鄧世昌帶寵物上艦是其精神萎靡、戰鬥力低下的表現嗎?
作者在大鹿島考察
泰哥，遼寧大連人，管理學碩士，理學士、軍事學學士，現任軍事地理學會理事、遼寧省經濟文化發展促進會副會長、遼寧省旅遊攝影協會副主席、遼寧省楹聯家協會副主席、遼寧省書畫家協會副主席，兼任解放軍理工大學、信息工程大學客座教授。多年從事孫子兵法和軍事地理研究，出版過《孫子兵法與信息化爭》等多部專著。
甲午海戰
一、甲午海戰百廿年祭
《七律•甲午海戰百廿年祭》
倭賊半島先開仗，
中日相逢海戰場。
彈雨如飛穿鐵甲，
夕陽似血柒戎裝。
鄧公無畏衝敵障，
方某貪生遁艦亡。
功過千秋將有論，
英雄聲名萬年長。
這是我為了紀念甲午海戰120周年而作的一首詩。在去年9月17日，甲午海戰120周年之際，遼寧某媒體發表了此詩。因為這首七律講述了甲午戰爭的歷史，所以我還是先對這首詩作一個解讀。詩的意思是說，1894年7月，日軍向受朝鮮國王請求，入朝平亂的清軍發起攻擊，主動挑起了甲午戰爭。而後，9月17日，中日海軍又在黃海北部遭遇，甲午海戰由此爆發。在激烈的戰鬥中，紛飛的彈雨射穿了鐵甲艦的裝甲。海戰結束後，時值黃昏，紅色的夕陽與將士們血染的徵衣相映成紅似血。致遠艦管帶鄧世昌在旗艦被日艦擊中起火時，奮然驅艦衝入敵陣，保護了旗艦，自己與致遠艦壯烈殉國。濟遠艦管帶方伯謙貪生怕死，帶艦逃離正在激戰的海戰場，後被以臨陣逃脫罪處死。120年過去了，一切是非功過都將有定論，英雄的聲名必將萬年流傳、永垂青史。
詩中所講述的震驚中外的甲午海戰，就發生在距離大鹿島以東12海裡的海面上，北洋水師著名愛國將領鄧世昌就殉國於此。大鹿島，位於遼東半島以東海上，距離大陸4.7海裡，與朝鮮隔海相望，與最近的朝鮮綢緞島僅22海裡。甲午海戰發生時，大鹿島上的老百姓親眼看到了海上發生的激戰，以及戰艦起火冒起的滾滾濃煙。
為了實地考察甲午戰場，在現地了解掌握第一手材料，給讀者還原真實的甲午戰爭歷史，我於去年12月，專程前往大鹿島。時值冬日，我乘坐的輪船在東海浮冰中航行了30分鐘，到達了大鹿島。大鹿島，面積6.6平方公裡，島上制高點189米，常住人口3400多人，冬季僅有1500人。行政單位為大鹿島村。經濟主要以漁業、旅遊業為主，去年全年接待遊客達27萬人，旺季一天的客流量近萬人。2008年大鹿島被評為全國十佳小康村。
圖1 鄧世昌塑像
圖2 鄧世昌塑像
上島後，我參觀了位於島東面的鄧世昌塑像，雕像用的是黃褐色的花崗巖，鄧大人左手握住腰刀柄，面東而立，顯得英武偉岸。(圖1、2，鄧世昌塑像)因為東南方就是他當年與日艦激戰、為國捐軀的地方。看了鄧世昌像，我又前往東山，拜祭了鄧世昌和甲午英雄墓，從島上制高點遠眺了甲午海戰場。(圖3，鄧世昌墓)(圖4，甲午將士墓)看到自己崇拜的民族英雄的安息地，一種深深的敬意從心底油然而升。
圖3 鄧世昌墓
圖4 甲午將士墓
聽到我的來意，大鹿島村幫我找來了鄧大人的守墓人——於開臣。(圖5)就是照片裡左邊的人，他叫於開臣，當時65歲。我和他素味平生，完全是因為鄧大人坐到一起來的。於開臣說，他原來在長海縣養殖公司工作，退休以後主動到大鹿島給鄧大人守墓，這一幹就是十幾年。說起給鄧大人守墓的經歷，開臣老大哥說：可能我和鄧大人有緣，每次到鄧大人墓地，我都要在墓邊坐上一會兒，陪鄧大人嘮嘮嗑。
圖5 於開臣（左）
開臣老大哥滿面紅光，身體很好，65歲了，騎個電動車哪兒都能去。他先講起了他家和大鹿島人的歷史。他說，我們於家是第四代大鹿島人，祖籍是山東登州人，大鹿島人都是從山東過來的。很早很早以前，大鹿島是海面下的暗礁，後來慢慢地海底抬升，就露出海面成了島。最早來大鹿島的，是山東人，姓劉，現在島上姓劉的，都是他的後代。這個姓劉的上島之後，就作了島主。後來再上島的人，要從他手裡買地。
接著，開臣老大哥又嘮起了甲午海戰和鄧大人。120年前甲午海戰發生時，島上開始能看到海上的激戰，也能聽到炮聲，有的炮彈就打在島內的山上，估計是日軍打的，因為日軍是從東南向西北來的，對著大鹿島方向。後來刮東南風，把濃煙吹過來了，然後就什麼都看不見了。第二天，岸邊飄過來幾百具屍體，穿的都是清朝水兵服。島上有人提議：今天都別出海了，把這些北洋水師的兵埋了吧。於是，全島人一起，在島的東山上挖了個大坑，把這些殉國的北洋水師官兵屍體葬在一起。
後來，還有落水的北洋水師的水兵遊到了島上。島上的居民都同情他們，請他們到各家輪流吃住。後來這幾個水兵陸續走了。有一個叫紹火令的水兵，後來又回到大鹿島，他回來是來取他留下的琵琶。
二、為什麼致遠艦的甲板以上構築物幾乎都不在了?
1937年，侵華日軍為了收集鋼鐵，開始打撈甲午沉船的鋼材。第二年6月，日本人再次打撈沉船。開始，用的是一個日本潛水員，起初的打撈作業挺順利，有一天，突然發現海面上有血，趕緊把繩子拽上來，發現潛水員七竅出血，已經死了。日本人還想打撈沉船，於是就近找了一個中國潛水員。這個人叫王緒年，是莊河人，他來拆卸後，與前面那個日本人的作業速度相比，簡直就是老牛一樣，可他在水下究竟是怎麼幹的，日本人也看不到。後來日本人覺得，這麼幹還不夠賠功夫錢的，於是就停止了打撈。
等日本人走後，王緒年又去了沉船，當他撬開指揮艙門後，發現裡面有一具穿著官服的屍體，由於時間長久，肉已腐爛，僅剩骨骸與官服。指揮艙裡還供著一尊金佛。王緒年就把金佛拿走了。大鹿島小啊，有點兒事大家就都知道了，都說王緒年發大財了。誰知，當晚王緒年就發起了高燒，說胡話，他本來是莊河人，說出來的卻是廣東口音。有高人聽了，說這是鄧大人給王緒年託夢了。王緒年覺得，這艘船是致遠艦已經確定無疑，因為他親自打撈上來了致遠艦的標誌銅牌。以當時世界海軍慣例，艦長必須與艦同存亡。所以，指揮艙裡的遺骸必是鄧大人的無疑。第三天，王緒年再度下海，把指揮艙裡的遺骸裝殮起來。他說，遺骸著的是管帶官服，而致遠艦上著管帶官服的，唯有鄧大人一人。回島後，王緒年會同漁民李桂仁，將鄧大人遺骸安葬在大鹿島東口啞巴營，鄧大人從此得以入土為安。此後，島上居民每逢春節、清明、中元，必祭奠鄧大人，鄧大人之墓從此香火不斷。1988年，孤山鎮在東口原甲午無名烈士墓旁，重建鄧世昌墓，7月16日，將鄧大人遺骸請至新墓，與當年的戰友為伴。
開臣老大哥還講到了現代。他說前年，有個導遊領了30多人來到鄧大人墓前，在給鄧大人墓鞠躬時，導遊在那裡嘻嘻哈哈的。開臣老大哥當時就怒斥道：這是英雄安息的地方，你作為導遊本應帶頭敬仰先烈，你卻在這裡嘻嘻哈哈的，這是對鄧大人的大不敬!他揪著導遊的脖領子就把他推了出去!
開臣老大哥說，我們當代人要學習鄧大人「遇敵不退、勇往直前、彈已打盡、同歸於盡」的英雄氣概，要教育後代不要忘記：我們有個民族英雄叫鄧世昌!
分別前，我給開臣老大哥留下了200元錢，我哽咽著說，到明年的清明節，請大哥幫我給鄧大人敬上香、供上果、擺上酒，幫我表達一個晚輩的敬意。開臣老大哥連說放心!我還幫你叨咕叨咕。
那天下午，我在海島哨所瞭望臺上，正值黃海日落。此情此景，令我想起：黃海海戰結束後，也是時值黃昏，戰艦悲壯返航時，紅色的夕陽與將士們血染的徵衣相映成紅。我舉起相機，記錄下這難忘的瞬間。(圖6)
說到這裡，我想起前幾年在《讀者文摘》雜誌上曾看到過這麼一篇文章，標題和作者已經記不得了，大意是說，老師應當怎樣給學生講歷史。文中說，把甲午戰爭失敗的責任完全歸罪於清廷的腐敗是不全面的，當時的軍隊和軍人呢?他們就不應該擔負戰爭失敗的責任嗎?為了給這個觀點提供論據，文中還舉了兩個例子。一個是說，北洋水師發射了許多炮彈，卻連一艘日艦都沒有擊沉。這說明了什麼?是不是說明北洋水師的軍事訓練水平不到位?再一個例子是，鄧世昌在軍艦上養寵物，這是不是說明北洋水師的管理很不嚴格、很不正規?看到這裡，我隔著那本雜誌，都能感覺到作者在為自己的「重大歷史發現「和「新的解讀歷史方法」而沾沾自喜。
看到此，我氣憤得差點沒把那本雜誌給撕了!滾你NN的!你對歷史和軍事僅僅一知半解，就敢如此解讀重大歷史，就敢如此抵毀我們我們的民族英雄!你們究竟居心何在?!讀者朋友們，你們千萬別信這些鬼話，聽我來給您還原一個真實的甲午戰爭歷史，還原一個真實的甲午英雄。
海邊遠眺東山
圖6 黃海晚霞
三、還原真實的海戰
關於真實的海戰，一直有很多爭議。
第一、關於北洋水師發射了很多炮彈，卻沒有擊沉一艘日艦問題。
首先，從中日兩軍的火力上進行對比分析。據英國海軍年鑑統計，當時日軍裝備的速射炮的發射速度，是北洋水師後裝炮的6倍。按此計算，日本艦隊的火力實際上相當於北洋艦隊的三倍。
其次，從兩軍使用的彈藥上看。由於大清在購買軍艦後，捨不得再花錢購買價格昂貴的開花彈，所以北洋艦隊使用的多數是不能爆炸的實心彈。而日軍使用的則是殺傷力、破壞力較實心彈要大得多的開花彈。上述情況表明，北洋艦隊在彈藥性能質量上，吃了很大的虧。
再次，從作戰效果上看。戰鬥打響不久，日軍第一遊擊隊4艦利用航速優勢繞攻北洋艦隊右翼「超勇」、「揚威」，二艦相繼被擊中起火，被迫退出戰鬥。但日艦「吉野」也被北洋艦隊擊中起火。當日本第一遊擊隊繞攻北洋艦隊右翼時，本隊也與北洋艦隊主力交相攻擊。日艦「比睿」、「赤城」、「扶桑」、「西京丸」「被北洋艦隊截擊。
致遠艦的兄弟艦——定遠艦
「定遠」、「來遠」、「經遠」重創「比睿」、「赤城」。「赤城」艦長坂元八郎太當場斃命。「西京丸」也受重傷。
下午3時30分，「鎮遠」艦的30.5公分大炮連續擊中日本旗艦「松島」號二次。「松島」後甲板四號炮塔中彈後，火焰引發裝藥，發生了大爆炸。「松島」艦傾斜5度，冒起大火濃煙。日軍炮塔指揮官海軍大尉志摩清直以下100餘人皆被擊斃。死屍堆積，血流滿船，「松島」敗走。
不久，北洋「靖遠」、「來遠」搶修完畢，重新投入戰鬥。日艦「赤城」、「比睿」、「西京丸」被「定遠」、「鎮遠」打得不知去向，旗艦「松島」已經癱瘓，「吉野」、「扶桑」也受了重傷，不能再戰，又見北洋艦隊重新整隊，伊東祐亨於17時40分下令撤出戰場。
從上述作戰過程我們可以得出這樣的結論：儘管北洋艦隊在火炮與彈藥性能方面處於劣勢，但在戰鬥意志與軍事素質方面並不比日本海軍差。
圖7 大公島鄧世昌塑像
第二，關於鄧世昌在軍艦上養寵物問題。
其實，軍艦上不能養寵物只是作者的憑空噫想，他根本就不了解歷史。在那個時代，軍艦上養寵物是世界上一種流行的風氣，特別是狗，在很多國家的軍艦上都可見。日軍的寵物是牛，他們居然把黃牛也牽上了軍艦!作者怎麼不去問問日軍牽牛上艦怎麼還能打勝仗呢?
而鄧公世昌在甲午海戰中的表現，絕對是壯懷激烈、可歌可泣的，即使再過一千年、一萬年，他仍將是中華民族歷史上不可憾動和改寫的民族英雄!下面，就讓我們一起來回顧鄧公為國捐軀的壯烈經過吧。
戰至下午14時15分左右，日本艦隊繞至北洋艦隊背後，與第一遊擊隊形成夾擊之勢。北洋艦隊腹背受敵，隊形更加混亂。旗艦定遠號被日艦圍攻中彈起火，形勢危機。
為營救旗艦，鄧世昌毅然率「致遠」艦突然衝出隊列，將定遠掩護在本艦之後，也因此受到日「吉野」、「高千穗」等艦的集中攻擊，多處受傷，船身傾斜。鄧世昌高呼：「吾輩從軍衛國，早置生死於度外，今日之事，有死而已!」言畢率艦向「吉野」號右舷高速撞去。(此景此言太感人了!)日艦官兵見狀大驚失色，拼命逃竄，並向「致遠」艦連發魚雷，使得「致遠」艦中彈爆炸。鄧世昌誓與戰艦同存亡，他拒絕救援，抱住前來營救他的義犬「太陽」一起沉入大海，時年45歲，全艦官兵共252人也全部壯烈殉國。
鄧世昌殉國後舉國震驚，光緒皇帝垂淚撰寫了「此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威」輓聯。我每讀至此，都不禁會感動的熱淚盈眶。鄧公是那個時代最遵守「八項規定」的模範軍官。他從不貪贓枉法，更不會中飽私囊，是個兩袖清風的軍官;他不逛窯子，也不養小妾，是個潔身自好的軍官;他三過家門而不入，一心用在備戰打仗上，是個忠於職守的軍官。作為一個軍人，能把自己的血肉之軀投入到殺敵滅寇、保家衛國的偉大行動中，又得到了國家與人民的認可，雖生命休矣，但此生足矣!作為軍人，鄧公真正是「生的偉大，死的光榮!」鄧公應死而無憾矣!
為了表彰鄧世昌誓與戰艦共存亡的英雄壯舉，光緒皇帝御賜碑文，諡號「壯節」，鄧碑至今還保存於成山頭皇廟內。按提督例從優撫恤，並賜給其母一塊用1.5公斤黃金製成的「教子有方」大匾，撥給鄧家白銀10萬兩以示撫恤，追贈太子少保銜，入祀京師昭忠祠。鄧家用此款在原籍番禺(今廣東省廣州市海珠區)為鄧世昌修了衣冠冢(鄧大人的遺骸1938年打撈出來，1988年7月16日安葬在遼寧省大鹿島今墓地)，建起鄧氏祠堂。抗日戰爭日軍侵佔廣州期間，日軍懾於鄧世昌的威望和英名，不敢對鄧氏宗祠加以破壞。
(左)大公島見證了甲午海戰的百年大橋
(右)觀眾看甲午海戰介紹影片。
關於鄧公的英雄事跡我就說到這裡了，我想朋友們在心裡一定有了正確答案。
我還想說，近幾年，網絡與媒體上出現了一些抵毀我們民族英雄的言論。
我在這裡想告訴讀者朋友，一個國家、一個民族，必須有自己的英雄，他們是國家與民族精神的代表和象徵，是國家與民族精神的靈魂與支柱，是國家與民族最寶貴的精神財富。如果一個國家、一個民族連英雄都不復存在了，那麼它離頹廢和分崩離析也就不遠了。所以，朋友們，對任何試圖抵毀抹黑民族英雄的行為，我們必須高度警惕，要問問他們居心何在?千萬不能隨意轉發與隨聲附合!
對於開臣老大哥的採訪結束了，我被他的愛國情懷所感動，分手前，我留給他幾百元錢，拜託他在明年清明的時候代我給鄧大人燒香、買祭品。我在心中默默地說：謝謝您!開臣老大哥!
回到住處後，我有感而發，寫下了這首《七律•大鹿島緬懷鄧大人》
怒海翻飛百廿年，
悲風萬古扼腕疼。
無防炮差家難保，
有海艦虧險環生。
壯節長嘯傷國弱，
雄風不止敢衝鋒。
神州永續公忠魂，
赤縣光芒照險峰。
（文章由作者授權海疆在線首發）