近日
河南衛視的一檔春晚舞蹈節目
《唐宮夜宴》
成功出圈！
這到底是一檔什麼節目
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視頻編輯 薛松 視頻來源：河南春晚 責任編輯：何濤
小姐姐們俏皮、可愛
好像從古畫裡走出來一樣
背景從仕女畫到潑墨山水
到最後舞臺上平地起宮牆又很震撼
感覺自己真的在屏幕前
看了一場宮廷盛宴
節目穿插
婦好鴞尊、蓮鶴方壺
賈湖骨笛、搗練圖、簪花仕女圖
備騎出行圖、千裡江山圖
等七大國寶
就像是唐朝少女的博物館奇妙夜之旅
華美得像一場夢境
婦好鴞尊，商代後期前段，1976年河南安陽殷墟小屯宮殿宗廟遺址西南側婦好墓出土，是河南博物院九大鎮院之寶之一。
婦好鴞尊整體為一昂首挺胸鴞形（鴞，也作鴟鴞、鴟梟，是中國古代對貓頭鷹一類鳥的統稱）。鴞小耳高冠，圓眼寬喙，雙翅併攏，粗壯的兩足與下垂的寬尾構成三個支點。鴞頸後有鋬，頭部後面開一個近半圓形的口，上面有蓋，蓋前端有一站立狀的鳥，鳥後有一龍。面中部及胸前中部各有扉稜一條。
整體以雷紋做襯地，蟬紋、雙頭夔紋、饕餮紋、盤蛇紋等交互使用。喙的表面和胸部飾蟬紋，頸兩側各飾有一條一身兩頭的怪夔，兩翅前端各有盤蛇一條，蛇頭呈三角形，蛇尾向尾部延伸與翅平行。頸後部、蓋面飾饕餮紋，鋬下、尾上有鴟鴞一隻。蓋下邊沿有內折的子口，可與器口相合。器口下內壁有銘文「婦好」二字。
從銘文可知，該尊是婦好的器物。婦好鴞尊共有兩件，形制、紋飾、銘文亦基本相近，為一對。另一件藏於中國國家博物館，通高45.9釐米，重16.7千克。
蓮鶴方壺，春秋時期，1923年河南省新鄭李家樓鄭公大墓出土，也是河南博物院九大鎮院之寶之一。
蓮鶴方壺口為方形，高126.5釐米，長30.5釐米，寬54釐米。壺身為扁方體，壺的腹部裝飾著蟠龍紋，龍角豎立。壺體四面還分別裝飾有一隻神獸，獸角彎曲，肩生雙翼，長尾上卷。圈足下有兩條卷尾獸，身作鱗紋，頭轉向外側，有枝形角。承託壺身的卷尾獸和壺體上裝飾的龍、獸向上攀援的動勢，互相呼應。
壺蓋被鑄造成蓮花瓣的形狀，一圈肥碩的雙層花瓣向四周張開，花瓣上布滿鏤空的小孔。蓮瓣的中央有一個可以活動的小蓋，上面有一隻仙鶴站在花瓣中央，仙鶴似乎在昂首振翅，正在翹首望著遠方，造型靈動。
賈湖骨笛，新石器時代，1987年出土於河南舞陽賈湖遺址M282號墓，也是河南博物院九大鎮院之寶之一。
距今7800年-9000年的河南賈湖遺址，是同時期最為豐富的史前聚落遺址。1984年至1987年及2001年，這裡先後出土了30多支用丹頂鶴尺骨製成的骨笛。笛孔有2、5、6、7、8之別，大多數骨笛仍為７孔。賈湖骨笛是我國目前出土的年代最早的樂器實物，被稱為「中華第一笛」。
賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實物，更被專家認定為世界上最早的可吹奏樂器。實驗證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統的五聲或七聲調式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價值。
一開場的背景圖為唐朝周昉的《簪花仕女圖》。
這幅畫展現了唐代宮廷嬪妃驕奢閒適生活的一個側面。全圖分為「戲犬」「慢步」「看花」「採花」四個情節。
圖卷右起是一位身披紫色紗衫的貴婦，手執拂塵側身轉首逗著一隻搖尾吐舌的小狗。另一貴婦則肩披白紗，身著羅裙，右手挑起紗衫，左手招弄小狗。兩人形成響應。另一貴婦凝視著手中的小花，似在沉思。其身後站著一個手執長柄團扇的侍女，低眉順眼。再向前又一貴婦手裡捏著一隻蝴蝶，回首望著悠閒的白鶴。
遠處還有一位身披自紗的貴婦，娉婷而來。整個構圖遠近高低，錯落有致。人物形象則豐腴肥碩，神態安閒。勾線勁細流暢，風姿畢現。設色富豔濃麗，顯出肌膚的質感和服飾的輕薄。以寫實的表現手法傳達出雍容的情致。此圖的襯景如玉蘭、仙鶴、拂葆狗也反映了當時花卉。
在開場這段銀幕下方的一張圖是唐朝張萱的《搗練圖》。現藏於美國波士頓博物館。
此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、絡線、熨平、縫製勞動操作時的情景，在長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。畫中人物動作凝神自然、細節刻畫生動，使人看出扯絹時用力的微微後退後仰，表現出作者的觀察入微。其線條工細遒勁，設色富麗，其「豐肥體」的人物造型，表現出唐代仕女畫的典型風格。
接著一個轉場，正前方迎面向觀眾徐徐而來的是唐朝李思訓、李昭道父子的《明皇幸蜀圖》，現藏臺北故宮博物院。
唐明皇就是唐玄宗。在安史之亂的時候，丟棄了首都長安，從陝西經過很危險的一條山路，避難到四川去。四川古稱「蜀」，皇帝凌駕到一個地方叫「幸」。這張《明皇幸蜀圖》，就是記錄唐玄宗避難四川途中的情形。
《明皇幸蜀圖》之後，是很多人熟悉的宋朝畫作《千裡江山圖》。
《千裡江山圖》是中國十大傳世名畫之一，由王希孟18歲時所畫，現藏於北京故宮博物院。
《千裡江山圖》卷是北宋畫家王希孟傳世的唯一作品。此圖描繪了祖國的錦繡河山。畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩淼，氣象萬千，壯麗恢弘。山間高崖飛瀑，曲徑通幽，房舍屋宇點綴其間，綠柳紅花，長松修竹，景色秀麗。山水間野渡漁村、水榭樓臺、茅屋草舍、水磨長橋各依地勢、環境而設，與山川湖泊相輝映。
此卷以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細的筆致表現出祖國山河的雄偉壯觀，一向被視為宋代青綠山水中的巨製傑構。
緊接著，隨著舞蹈動作的展開，屏幕裡出現了三副畫卷，右邊是《樹下美人圖》，佚名，現藏日本熱海美術館。
此畫為新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的紙本屏風畫之一。畫面正中是一體態豐滿的女子，著長裙披帛，全身敷以朱色。左邊那個一身青藍色的應該是她的僕人。畫面賦以石綠、赭黃、鉛白為主調，顯得人物典雅、嫵媚。
左邊是隋朝的壁畫《備騎出行圖》，佚名，現藏於山東博物館。
該壁畫出土於山東省嘉祥英山徐敏行夫婦墓。徐敏行夫婦墓是於1976年在嘉祥縣英山發現的。此壁畫繪在墓室四壁與門洞內外。
所畫人物都用鐵線描，平塗顏色。著色以重彩為主，個別處兼施淡彩。《備騎出行圖》中四個侍衛像，姿態不同，表情各異，用筆簡練勁健，可見其獨特風採。
中間是《侍馬圖》，佚名，現藏新疆維吾爾自治區博物館。和右邊的《樹下美人圖》一樣，也是新疆吐魯番阿斯塔那188號墓出土。
這是一幅具有濃鬱西域風情的侍馬圖，木框紫綾邊牧馬屏風上繪有鞍馬和侍馬人。西域之馬與中原之馬的確具有不同的特點，在畫家的筆下表現得更強健挺拔。
這個節目
讓網友一秒穿越回大唐
紛紛讚嘆這是什麼「神仙節目」
再來億遍！
@kenanyi：這個節目真的做到國家寶藏那句「讓國寶活起來「，看完真的想去河南博物館，等疫情過了一定要來親眼看看。
@蒸汽的斯大銀：這個表演真是太可愛了，小侍女走路撞來撞去真有趣！
@Minoz佳喜歡太妃糖：看了表演突然覺得《清明上河圖》也可以搬上舞臺了，讓畫上的人物都舞動起來。
@然然然：這是什麼神仙節目？再來億遍！
值得一提的是，
此次河南牛年春晚呈現的《唐宮夜宴》，
經過了晚會欄目組的特別創作。
運用5G AR技術，
將虛擬場景和現實舞臺結合，
唐朝少女們在前往夜宴的路途中，
或嬉戲打鬧，或梳妝打扮，或撲蝶戲水。
她們穿過博物館，
越過彩墨渲染的山嶺，
來到了金魚飛在空中的故宮，
這場唐朝少女的博物館奇妙夜之旅，
華美得像一場夢境。
該舞蹈靈感來源
據說是河南博物院的隋唐樂俑。
這組坐部伎樂俑有8件，
梳盤桓髻，腦後插梳，
上衣穿窄袖衣，
下系間色條紋高腰束胸裙，
肩披帔帛。
分別持排簫、琵琶、篳篥、鈸、豎箜篌等樂器，
來自公元595年安陽市張盛墓。
彩繪坐部陶伎樂女俑 隋代
高19.5 釐米
1959 年安陽市豫北紗廠張盛墓出土
春節期間，全國不少地方的春晚以及一些文藝活動，受到觀眾喜愛和熱捧。
傳統文化的創新傳承煥發新生，是真正的頂級流量；它們不迎合、不媚俗、不煽情，因東方氣韻而打動人心，傳頌四海。
從文明古國到文化強國，最直觀的體現在於文化自信的回歸、東方文明的重塑，這是我們源源不斷的內生動力。
人民是歷史的創造者、時代風氣的引領者，當億萬人民自覺熱愛傳統文化並由衷自信，這條民族復興的精神紐帶將永恆傳續，我們也將手握通往未來的文明密碼。
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