徐少平 | 水 燭

2021-02-07 奔跑在希望的田野上

* * *

點 擊 收 聽

木徒荔枝號:FM94284195 音樂:探清水河—文貝武鋼琴

老家河塘裡的水燭,一定結了花序吧,成灘成片的綠蔭中,根根葉子挺拔飽滿,昂揚向上。村裡的幼童們,會不會像我小時候一樣,涉水過去,摘下花序,左一個右一個,笑聲飛滿天呢。

被疫情焦灼了一個春天的人們,此刻一定更鍾情於這個初夏的盛放。充滿生機的綠色,讓人們壓抑了數月的煩悶得到盡情的釋放。正在上海的我,已無福消受這美好的景致,心裡卻一遍遍懷想著,那亭亭玉立的水草的精靈。去年暑期,我和愛人帶著剛滿三周歲的外孫,去鄉下看我母親。那天,我們來到村東頭自留地那玩耍。河邊淺灘上,一簇簇繁茂的水草隨風搖曳起伏,不時有水鳥振翅飛出。突然,寶寶指著不遠處的一處水草給我們看:「看啦,那裡有了許多火腿腸。」
啊,河裡能有火腿腸,我們還沒反應過來,他拉著我們:「我肚子好餓呀,我要吃火腿腸。」寶寶是個吃貨,葷的素的水果糕點,什麼都想吃,虧他想像得出,水草中的花序,遠看確實和火腿腸無異。走近了,我告訴他,這是不能吃的,是一種叫「水燭」的草。愛人問,這名字倒挺奇怪的,是水裡長出的竹子嗎?她因為第一次看到,也是第一次聽到這名字,還以為是「水竹」呢。我告訴她,這叫水燭,又叫蒲草,是主要生長在中國的一種水生野生蔬菜。莖叫蒲菜,根莖叫草芽,可以做菜,炒、燒、涼拌、做湯,都可以;葉子可以編織成蒲扇、蒲蓆、蒲包等等,很是結實耐用;果實即花序,也叫蒲草棒,成熟的花序,外形顏色都酷似小小的火腿腸。
水燭,是我小時候印象最深的一種植物。其原因並不在它可食可用,我們鍾愛的是那果實花序。彼時並沒有想到火腿腸,農村裡,還不知道香腸、紅腸、火腿腸之類。三五個毛頭小子,帶個蛇皮袋,光溜著身子,遊曳到水草灘,一邊摘花序,一邊嬉戲打鬧著。不一會兒,便能裝滿一袋子了。稍稍曬乾,手指輕捏一下,軟綿綿的,再用力揉擠,裡面就會爆出像棉花一樣的白色絨毛。鼓起腮幫子一吹,絨毛一個接一個地飛出去,飄飄揚揚。此時,你若迎風快速跑起來,那絨毛被風吹起,像噴氣式飛機的尾煙,飄了一大串。幾個人同時進行,滿天盡染白色,蔚為壯觀。這款「滿天飛」遊戲,是我們小時候最感興趣的了。
夏天的夜裡,點燃一兩隻,拿在手裡搖晃著,一閃一閃的,活像現在的螢火棒。不光好玩,睡覺時 點上三四隻,還能滅蚊驅蚊呢,只不過那煙火味,有點嗆人罷了。農村人勞作,常有刀鏟秸稈、棘針蒺藜不小心劃破皮膚。別急,更不必去醫院,拔根水燭,將花序的絨毛揉散,擠點蒲葉汁攪拌一起來,敷到皮膚傷口上,止血效果,立竿見影。農村人則用花序做枕頭,枕著這帶著泥土氣息的「蒲枕」,柔軟舒適,據說還能治便秘、失眠。
長大後讀到《詩經·小雅》:「上莞下簟,乃安斯寢」。這裡的「莞」,是小蒲草的意思,如同「莞爾一笑」,即是小笑,而不是大笑狂笑。原來古時候,帝王將相和現在鄉下人差不多呢,鋪上蒲草,墊上竹蓆,就能安然入睡。
水燭,乃鄉間俗物,不曾想還飽含詩情呢。「偶閒種蒲草,露氣落庭深。」,是說生活悠閒自得,其樂融融;「粉粉蓮花色,入秋凋零半。不及蒲草根,纏滿蓮塘岸。」,蒲草的生命力多麼旺盛;「別後相思隔煙水,菖蒲花發五雲高。」思念之深切如蒲草之阜盛。疫情宅家時,讀到《孔雀東南飛》裡「蒲草韌如絲,磐石無轉移。」對水燭的喜愛,陡增了幾分。蒲草的花語是「卑微」。是的,它從不計較生長的環境,不與荷花爭豔,不與蓮藕爭風。但是蒲草又是堅韌不屈的。池塘裡、河灘上、沼澤中,他們頑強的生長著。那棕色的蒲棒,仿佛只只擂響戰鼓的棒槌,劍指藍天,整裝待發;片片蒲葉宛如一柄柄綠劍,凜然透出一種俠膽之氣,讓人滿生敬畏。這樣的精神境界,不正像這個春天疫情肆虐時,那些堅韌不拔、敢於擔當、奮不顧身、逆行而上的最平凡的醫生、護士、警察、人民子弟兵嗎?

往期精選

徐少平 | 鄉村愛情
徐少平|草根美食——蘿蔔餉
徐少平 | 萬珍扳罾
徐少平 | 雙腳踏上幸福路
徐少平 | 難忘姑媽和她的紅燒肉
徐少平 | 你好,吳堡小學的舊時光

*作者簡介:徐少平先生,高級教師,江都區小紀鎮原吳堡小學副校長,泰州市作協會員,揚州市詩協會員,首屆揚州市江都區「最美慈善之星」獲得者。多篇散文詩歌在省市級報刊發表。現退二線,住江蘇省泰州市海陵區。


喜歡您就打賞一下唄!

相關焦點

  • 一日一花水燭
    水燭的葉片可作編織材料;莖葉纖維可造紙。花語:卑微。(以上文字圖片信息源自網絡)花型:花意匠立式應用型花材:水燭、扶郎花、雪柳、火星花花型:花意匠排列式正面觀花材:水燭、洋桔梗、薔薇、麥冬花花型:花意匠瓶花立式花材:水燭、玫瑰
  • 哥斯大黎加瑰夏咖啡豆衝煮 小燭莊園瑰夏咖啡豆衝煮粉水比例建議
    前街本文來聊一聊哥斯大黎加為瑰夏咖啡」天造地設「的種植莊園——小燭莊園。小燭莊園附近水源豐富,溼度高,園內種植的咖啡樹為螢火蟲營造了遮蔽度高的棲息環境。每到傍晚時分,這群小可愛會成群出來活動,閃閃發光的它們就像一束束燭光的空中飛舞,所以園園主也十分有愛地把莊園命名為小燭莊園。小燭莊園位於哥斯大黎加塔拉珠產區,海拔1750m。塔拉珠產區有著肥沃的火山土壤,溫和適宜的氣溫,及穩定豐沛的雨量為該區域的咖啡樹提供了十分優質的生長條件。
  • 小花故事 | 燭鳶
    在遇到風燭之前,阿鳶只是個喜歡折騰人的妖怪,漢江水裡的小小魚妖,剛化作人形,長了些修為,便忍不住想戲弄一下來這的。而風燭不過是漢江旁自我放逐的一個散仙,雖是自我放逐,卻也見不得有妖怪出來害人,便下山去看了看。
  • 小說連載|《燭九陰》(上)
    窮奇不知從哪掏出一個棒球棍,橫在燭九陰面前:「別跑啊,我在這巷子布了結界,打架不會被看到的。」「那好。我實在不想欺負晚輩,讓你三招,」燭九陰把眼鏡摘下來仔細裝進西裝內兜,他抬眼看著窮奇,一雙眼睛凜冽而兇狠,「今天不用法術,你照樣打不過我。」「三招?看老子一招就把你打趴下!」窮奇毫不客氣地朝燭九陰揮出棒球棍。
  • 《山海鏡花》燭陰靈器怎麼搭配好 燭陰靈器配搭介紹
    導 讀 在山海鏡花手遊中燭陰靈器究竟該怎麼搭配比較好呢?搭配的操作內容又是什麼呢?感興趣的話,接下來就讓我們一起來看一下吧~~!
  • 滅燭憐光滿
    滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。愛琴海波濤不斷,我在細數天上繁星。忽然船舷移轉,濤聲洶湧,一大片月光如水,傾洩而來,我忽然眼熱鼻酸,原來「光」最美的形容詠嘆竟然是「滿」這個字……情迷愛琴海不知道為什麼一直記得張九齡《望月懷遠》這首詩裡的一個句子──滅燭憐光滿。明月從海洋上升起,海面上都是明晃晃的月光。大片大片如雪片紛飛的月光,隨著浩瀚的水波流動晃漾。
  • 何當共剪西窗燭 卻話巴山夜雨時
    672何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時
  • 第2496章 銜燭之龍
    貢品朝聖大會每千年一次,流程十分簡單,就是交納貢品,其次就是叩拜天妖山脈的聖祖,銜燭之龍!    銜燭之龍,又名燭九陰,乃是真龍異種,亦是頂級真靈!    傳聞銜燭之龍是上古魔界誕生之初,南部大荒的守護神。彼時的南部大荒,就是今日的妖魔大陸。    遠古時代,銜燭之龍教化眾妖,那時的遠古妖修,皆把銜燭之龍奉為神明。
  • 手足相抵 悲喜與共丨剪燭
    剪燭,天地仍然明亮,這是我的沉思與吶喊。我知道了愚昧可憎,自私可誅。應剪燭,燒無知於灰燼,燃私惡如柴薪。有人逞一時獵奇之心,滿一時味蕾之快,將野味送上餐桌,也挖好了自己的墳墓;有人自以為勇士,摒棄忠告,不信勸導,拋擲口罩、知識,兼連生命;有人攪一趟渾水,發災難財,然正義不遲,卑鄙者原形畢露,為蠅營狗苟付出了代價。我感受了同理之心與理解之愛。
  • 《素手遮天》素妗被燭離一行人帶走 燭離有什麼目的
    ­  本周劇情中,素妗被燭離一行人帶走,燭離吩咐手下要激發出素妗的潛能,於是命令手下把素妗當成苦力工,素妗想盡辦法努力逃出去。燭離利用素妗善良的性格,自導自演了一齣戲讓素妗信任自己,但卻另有目的。­  而素妗與段慕寒、燭銀的感情糾葛也越來越明顯。
  • 未有燭而後至
    復像(1975-1976)· 相關資料 ·藝術家陳傳興及其攝影實踐今年9月,藝術家陳傳興的攝影展《未有燭而後至(蘆洲,1973-1974)「未有燭而後至」,引自《禮記·少儀》。原句為「其未有燭而後至者,則以在者告,道瞽亦然。」少年執燭立於暗夜長路等待未知陌生賓客,為遲到的赴宴者引路,指明位置,但不能指名。
  • 瑰夏咖啡豆|哥斯大黎加瑰夏咖啡 小燭瑰夏咖啡豆 神父瑰夏咖啡豆
    小燭莊園的名稱由來是因為這個咖啡農場裡有很多的小螢火蟲,在傍晚很容易看的到,所以才取這個名稱,當地人用「candelilla」這個詞來指代該地區的螢火蟲。小燭莊園是七個夥伴之間的夥伴關係,他們都來自一個有著悠久咖啡種植傳統的家庭。他們是延續咖啡種植傳統的第三代人,他們從祖先那裡繼承了農業知識,現在的小燭莊園的大部分土地都致力於種植咖啡。小燭莊園最初只是幾個夥伴分別經營的普通咖啡農場,他們會把咖啡果實送到當地的合作社進行處理。
  • 李商隱《夜雨寄北》最溫柔場景:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時
    李商隱《夜雨寄北》作為他流傳最廣的七言絕句,最打動人心的應該還是最後兩句:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。因為對比前兩句,後兩句的想像更加能夠表露出他在這首詩歌當中所寄託的情感。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。前兩句君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池從某種程度上來講,是李商隱對此時此刻所在時間和環境的一種描繪。似乎是有一種特別冷靜的筆觸來描繪此時此刻他的處境,還有他的情感。
  • 李義山:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時
    何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。您問歸期,歸期實難說準。巴山連夜暴雨,漲滿秋池。何時歸去,共剪西窗燭花,當面訴說,巴山夜雨況味。仿佛使人想像在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚,池塘漲滿了水,詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨。「期」字兩見,而一為妻問,一為己答;妻問促其早歸,己答嘆其歸期無準。所以這首詩表達了詩人對親人的深刻思念。
  • 古風《宮牆怨—剪燭》
    子華閣離寶華殿不遠,我隱隱能夠聽到誦經的聲音,越發覺得安寧,守著這一室燭火,不讓它們滅掉。管教姑姑說,這裡是玲瓏貴妃給自己的孩子祈福的地方,一年裡,需夜夜燃著燭火。貴妃啊,我可真是跟了一個好主子,這樣的主子定能給我世上最好的體面,我看著滿室的燭火,想起來福哥,也不覺得那塊陰陰的牌位害怕了。
  • 山海神祗 | 日月更新,喜晴怒陰——燭龍(燭九陰)
    是燭九陰,是謂燭龍。——《山海經·大荒北經》鐘山之神,名曰燭陰,視為晝,暝為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風,身長千裡。在無啟之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。——《山海經·海外北經》
  • 詩詞大會考李商隱「何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時」,難住高手
    「所謂伊人,在水一方」,道阻且長,也要遊到你手邊,這是《詩經》式的浪漫;「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,這是秦觀《鵲橋仙》中的千古名句,只這「豈在朝朝暮暮」6個字,就是多少異地戀心中的浪漫誓言。除此之外,還有「月上柳梢頭,人約黃昏後」,還有「紅箋小字,說盡平生意」,古人的浪漫確實夠讓咱們望塵莫及。
  • 南燭丨豈無青精飯,使我顏色好
    詩中「青精飯」即如今江南地區所食烏米飯,其烏黑的顏色源於一種植物染汁,這種植物就是南燭。南燭主要分布於南方,北方的人沒見過,它長什麼樣?青精飯的味道如何?背後又有怎樣的習俗?↑南燭,7月開花,圖自treeflower.la.coocan.jp ① 1.南燭與青精飯 南燭(Vaccinium bracteatum)是杜鵑花科、越桔屬常綠灌木或小喬木。
  • 盜墓筆記和霹靂布袋戲中的燭九陰出自哪裡?
    三、燭龍執炬,銜燭照亮幽都,銜火精照亮西北無日之國:1.執炬:《後漢書》中云:「徵燭龍令執炬兮,過鐘山而中休。」譯為燭龍被神人徵召要手執火炬,直到到鐘山才能稍作休息。唐代李賢註解:「燭龍,北方之神也,經曰:西北海之外有神,人面蛇身而赤其眼,及視乃明,不食不寢,是燭九陰,是謂燭龍炬,可以照明。」
  • 一次近距離接觸日本文化的機會——坎培拉奈良燭火節
    2000隻燭火、相撲、花道、武術表演……盛大的坎培拉奈良燭火節就要開幕啦!這麼多精彩的表演和活動怎麼能錯過!