近日啊，貧道聽聞有些說法，說貧道搞的修行之旅呢，是在割韭菜什麼的，為了搞清這詞的含義，專門去搜索了什麼叫「割韭菜」。
大概看到含義是這樣說的：
中國的股票市場，早就聽說有「割韭菜」一說，那意思是說，普通的散戶就像是長在地裡的韭菜，他們純樸善良，沒有「手段」，處於劣勢，可以讓少部分人運用某種「手段」進行收割，因為「韭菜」割了還會長起來。
貧道看來看去，似乎沒太明白，於是又搜索了並理解了下，方才明白，原來「割韭菜」的真正含義是："總有二貨會源源不斷出現的，所以可以任意壓榨他們。"
當貧道了解這個概念後，頗吃一驚：世上還有這種操作？
然後貧道反思了一下，是得深刻檢討：割韭菜這活兒，貧道真幹不了。
修行之旅中，且不論貧道所教授脫胎於秘法的採氣一訣，即便是貧教授的挨星風水術，也是真傳風水核心術法之一。
口說無憑，如何檢驗呢？
如果說自己去考察古代名山名墓數據，看合與不合，未免有拖延時間推脫之嫌；如果說同行的在考察相應的古老祠堂、日本神社，凡是好的地方也無一不合的話，不免有點代面嫌疑。
這裡卻有一個非常簡單而快速的檢驗，眾所周知，《地理人子須知》是一本很重要的地理風水著作，上面有作者親身考過的古代名家所作的大量名墓，並記錄了來龍與立向的數據二十餘例。（在此文附錄中有）
天下雖自號楊廖曾賴真傳者甚多，然可以盡然全解其來龍立向的理氣數據者不過寥寥，如非明師真傳，必不得其法。
貧道所授此術即佔其一，盡可解之，來龍立向收水，其數相合，分毫不差半絲，盡觀市面所謂理氣之術，有幾家可達此？
所謂"三年尋龍，十年點穴"，古從師者，欲習得此法，如果沒有個幾年在身邊親自侍奉的功夫，必然不得傳授。
習得此術，近可為己身求福，遠可施福他人，上盡孝家長，下可福澤子孫，試問其術珍貴與否？
更此法更能契合參同，旁通丹道，若是以為此法千金易得，不如施以千金，問世間精於此道者，授你不授？
貧道之所以授者，不過心有所感，凡有緣一同修行者，應有此緣。
也在此說明，貧道絕不會單獨開任何風水培訓班，獨立傳授此法，此法初階及高級運用，只傳授一同修行之人，採氣之法，非隨同修行者，亦一概不予教授。
並且貧道說過了，第一期騰衝之旅是特殊的例外，所以出行費用最為低廉，以後不會再有。
所以參加過的，賺到了就是賺到了，既然一開始就能信任貧道，貧道自然也會有所回饋。
以後的遊學費用，會每期遞增，但對參加過的修行之旅的，將會以折扣形式給予足夠優惠。
這裡沒有任何套路，與貧道結緣越早，給予的回報就越豐厚，就那麼簡單。
為什麼要這樣做？因為早，就說明更早的信任貧道，既然信任，就應該得到相應的回報。
更有人問，三符的修行之旅，是否是在藉此斂財？
遇到這種提問，更是深覺無趣，問出此話的人，是多麼沒見過錢，才會問出那麼低趣味的問題？
那麼就在這裡在把話說清楚，給人堪輿一次，貧道收費就是20萬起，貴不貴？貧道承諾無效分文不取。出手雖不多，但皆獲其福，幫企業合併上市有之，催身家數億的老闆有之，轉危難於興旺之企業有之，如此還貴不貴？
貧道將所賺之錢交給了家師作處理，家師又匿名將錢盡數捐了出去，為餘積累陰功。
諸多之事，貧道不願多說，也不屑去都公開了，換那點虛名。
所以，麻煩此類人等，以後不要提這些不上檯面的話，貧道聽不聽說倒無所謂，只是此舉，在別人面前未免太降低了檔次。
也有人想知道的修行之旅行的一些花費情況，那麼貧道就在此說說，以鹿兒島之行為例。
此行由日本鹿兒島旅遊局以及東航給安排定製，出行鹿兒島後，日本鹿兒島旅遊局的領導，島津家族仙巖園的CEO，金山藏的老闆都出來接待陪同，而飛往東航的航班，定的單程機票當天便要6000元，而東航特批的給我們往返一個人僅需3600，更有國內飛往上海的，做成聯程機票後，也更比自己單獨買票便宜。
日本鹿兒島的住宿，為了有一個清靜的環境，所住宿的地方皆是一兩千一晚，有密林之中的頂級酒店，也有帶觀景臺的天然溫泉與火山景觀。
除早餐酒店安排外，凡是每頓在外安排吃食的花費，也都儘量選擇最有特色的食物及高端場所，高檔場合中每人每頓的花費，大多也平均在千元以上，更有專業吃遍了日本的美食家陪同，並所達之處，幾乎是沒有中國旅遊團所在的地方。
僅僅是旅遊的這一切，除非願意掏個三五萬去做高端定製，不然恐怕做不到與我們相同路線的住宿與美食待遇。
當然也並非完美，日本住宿實在太貴，所以這次行程短暫了些，所以考慮下一次的計劃安排為七天，這樣也能多有些與大家出遊的時間。
亦聽聞有人背後質疑貧道，人的精力有限的，為什麼貧道會那麼多東西，風水也會，佔卜也會，命理，擇日也會，道法也會，甚至還會編程等等。
這種問題更是低級，倒不是貧道並非比人聰明，不過是學習時間更多一些罷了，又有何出奇？
別人唱K飲酒，貧道在學習，別人聚會喝吃時，貧道在學習，別人呼呼大睡時，貧道還在學習。
最刻苦那時，貧道一日只睡4小時，其它時間皆在學習與實踐。
貧道曾經為了研究擇日，閉門不出，每日只是吃飯睡覺學習，坐在同一張木椅上。
然有一日覺有所得時，起身時才突然發現劇痛，不得不去醫院檢查拍片，結果 尾椎骨已然骨折斷裂，並已長合，椎骨亦已畸形，醫生說此已無辦法，以後凡坐必痛，未可避免。
貧道不信醫生之言，遂努力所荒廢打坐之功，未出一周劇痛始消，未足月則再無疾痛矣。
更有人等，說貧道故作清高，不屑於人探討云云。
此頗冤枉貧道，若是高手，精通某門，並樂意分享交流，自是非常願意共同探討，然有些自認高手，所談空洞無物，或理論錯謬百出，讓貧道如何聊之？
非要說人火箭是燒煤球煮水用蒸氣上天的，火箭工程師會理你否？
更有自稱懂某某秘法，不可宣之，欲與人交流，卻又遮遮掩掩，此類貧道自然無空理會。
還有自吹這個神通那個異能，開了天眼的，斷的事情還沒貧道佔卦來得精準，怎麼讓貧道相信靠譜？
更有不贊同貧道觀點者，說公眾號某文亂引文章作佐證云云，觀點不同，自是正常，貧道也並非神仙，有錯謬也當求方家指正。
只是貧道所論，或所引之文，如覺不對，或自覺應有它義，那便請研究一番後，前來探討，若只是在背後說閒話，如此惡俗習氣，貧道豈有空理會？
拋磚引玉之事，不是用來引糞的。
最後一個，有人問，如果真心想學貧道傳授的東西，但沒有錢，那麼該怎麼辦？
那麼問題來了，你有什麼特別的技能來交換？如果有足夠珍貴的技能，貧道倒是不吝於交換。
好了，如果你又沒什麼珍貴技能，又沒有錢參加修行之旅，那麼你是哪方面比較強呢？
比如德行深厚，品學優良，正直不阿，並且求道證道之心，堅若磐石？
那麼就把《道德經》《陰符經》《黃帝內經》《黃庭經》《周易》悉數熟練背下，並積累善功三十六件，然後再來找貧道抽查，是真心下功夫了，自可無償傳授一部分。
上述貧道都背過，所以不要說什麼難，世上無難事，只怕有心人，只有肯真正付出了努力，才會有回報。
積累善功的事說一下，一種行為只計一次，如捐錢行善，再捐，屬相同行為，則不算之。三十六件說多不多，說少不少，只要用心，必能達成，也不要想著投機取巧，評判權全在貧道。
好了，此文到此，便這樣吧，其它的，懶得解釋了。
附地理人子須知理氣數據：
台州秦狀元祖地，亥龍，插壬山丙向，亥水由庚辛從丁轉巽。
承天商尚書祖地，亥龍入首，壬山丙向。
莆田林布政祖地，亥龍入首，壬山丙向。
德興餘氏祖地，艮龍入首，癸山丁向，賴布衣下。
台州王氏祖地，乘乾氣入首，坐戌向辰。
餘姚周都憲祖地，亥龍入首，壬山丙向。
常遇春墓，甲龍入首，坐艮向坤兼醜未，劉伯溫下。
德興張氏祖地，入丁酉兌又轉艮，屈曲入亥作壬山丙向，發元辰丙水，廖金精下。
承天張進士祖地，西兌庚辛龍，插卯局向。
杭州江尚書祖地，辛龍入首作庚酉山甲卯向。
德安楊方伯母地，離龍遷丁山癸向。
樂平縣馬廷鸞丞相祖地，丙午丁未山為龍。迢迢宛轉乾亥骨，乾亥五裡穴其中。醜癸二山出面為仙官。坐癸向丁來正案，黃老善下，廖金精課。
浮梁李德鴻自卜壽藏，李德鴻受業於國師吳仲祥，亥龍入首，插丙向，水居庚兌。
豐城袁氏祖地，離脈插癸向
戴廣一公地，亥龍轉庚酉辛入丁，作巳山亥向。
華容劉尚書祖地，坤頂落脈，坐丁向癸，馬頭佗下。
樂平縣許高陽俟祖婆墓，卯龍入首，甲卯山庚酉向，廖金精下。
泰寧楊婆墓，庚龍入首，酉山卯向，楊筠松下。
銀邑治南理餘氏三郡候祖地，亥龍轉辛戌入首，扦庚山甲向，賴布衣下。
江山趙都憲祖地，巽巳丙龍入首，扦亥向兼壬。
婺源倪氏御史，酉辛戍乾入首，扦辛山乙向，董德彰下。
南昌劉氏祖地，亥龍入首，醜未向兼癸丁。
劉漢四祖地，庚脈入首，作酉山卯向，廖金精下。
廣東高要縣南宋丞相祖墓，寅龍入首立卯山酉向，水居酉卦，賴布衣下。
明朝宰相梁儲，來龍巽山午脈，墳後方巽離二峰高崇俊秀，前朝如萬山朝拜，立午山子向兼丁癸，巽水來，水出乾水口。
莆田陳翰林父子會魁祖地，辛龍入首，插酉山卯向，以丁酉丁卯分金。
朱夫子祖地，庚申山正坎作壬山丙向，吳景鸞下。