南宋畫家李嵩在中國歷史上留下的作品不多，但每一對作品都堪稱經典。他的繪畫很好地利用了道家思想與現實的融合，運用了物質的意義。懂的人知道他們的想法，不僅淚流滿面，不懂的人也會被這兩個和尚迷惑。今天我們就來談談他的一個作品，叫做超現實的「鬼話」。它的內容荒誕而神秘，自古以來就沒有人理解。
這幅名為《骷髏幻戲圖》的作品不僅是李嵩的名畫之一，也是最有深度的一幅。以上是畫面的大致輪廓。我們可以清楚地看到，圖中有4個人和兩個骷髏。左邊的女人在大白天餵奶。另一邊，母親正在追逐被骷髏吸引的孩子，骷髏似乎停下了腳步。總的來說，雖然氣氛很奇怪，但我也說不出哪裡不對。讓我們放大細節，相信你會有新的感覺。
先把這張圖分開，看左半部分。最右邊的骷髏傀儡似乎代表著誘惑和危險，而傀儡操縱者顯然是後面的大骷髏。
但是仔細看這位哺乳婦女的眼睛，似乎隱藏了許多隱藏的信息。哺乳期的孩子沒有表情，是不是死了很久了。而女人的眼神就更詭異了，她似乎盯著前方像是在抓捕獵物。可不可以理解為大骨架和女人根本就是一個群體，骨架用布偶引誘孩子，而後面的女人趁機哄孩子，誘拐孩子！
再看右邊部分。從圖中可以清楚的看到，孩子的注意力已經完全被木偶吸引住了，後面的操作者根本不用動，孩子也就忍不住跟著過去了。後面的女人發現了這種情況，立刻追著孩子勸阻，但好像沒起作用。
孩子離骷髏只有一步之遙。是否意味著生與死只是思想之間的事？你是不是在告訴這個世界，如果你不能克制住眼前的誘惑，你就會陷入A鼻地獄，永遠無法超越自己。佛教和道教的一些理論是類似的，都講究節慾。
這副南宋「鬼畫」內容奇特，在故宮沉睡多年。至今沒有人能理解它的含義。只能根據實際情況猜測，不能斷言。其實南宋奸臣上臺，孩子代表的是當時隨波逐流的人嗎？這個答案只能留給後來的人去探索了。
今天的話題:
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