《達摩祖師傳》| 中國禪宗第一人

2021-02-08 全球生死超越功德藏


電影中的經典臺詞彙總


在你眼中所見的都是虛幻的景象,在我看來什麼都沒有。

對目前對自己的處境都不把握,將來的事你能肯定嗎。

你們這樣殺來殺去有完沒完了?化解仇恨唯一的方法,就是用慈悲的心去原諒他人。

寶珠之光,只照耀他人,不能自照。我認為,世上最寶貴的是智光。

未曾生我,誰是我;生我之時,我是誰。

什麼是佛?見性是佛;性在何處?性在作用;若作用時何處出現?若現於世,當有其八;何謂其八?在胎為身,處世為人,在眼若見,在鼻辨香,在口談論,在手執足,在足奔行,遍見時卻如微塵信息,知者知是佛,不知者喚作精魂。

達摩:要知道佛並無一定的形態,而禪也並非坐或臥。你們只知道打坐,而不知道為何打坐,這樣就永遠不見大道。要從根本上修。心為根本。罪從心生,還從心滅。一切善惡,皆由心生。如果連這個道理都想不通,只在表面上下功夫,浪費時間。


梁武帝:修佛造寺無數,敢問大師朕有何功德?

達摩:無功無德。這好比隨行的影子,說是有,實際卻沒有。

梁武帝:那麼做什麼樣的事才算有功德呢?

達摩:潔淨圓滿的得道者,才算有。

至公大師:皇上本有功德,但常掛口中,要人稱讚,便是刻意貪圖功德,善惡抵消,也就沒有了功德。


達摩:血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸,捨身處地捫心想,誰可將刀割自身。

空智:心、佛以及眾生,三者都是空,現象的直向是空,無聖無凡,無善無惡,一切皆空,對不對?

達摩打他一巴掌:你既然說一切皆空,那何來痛苦?看那看不到的東西,聽那聽不到的聲音,知那不知的事物,才是真理!

達摩:若知前世因,今生受的是;若知來世果,今生做的是。

達摩:武功和文字都是一樣,有動態和靜態的一面,其實,我們日常生活的表現,如吃飯,睡覺也不離開這個範圍,你們欲想參悟禪機,就要用心觀察,一舉手,一投足也有其禪意存在。


 達摩祖師在千聖寺與弟子的對話:

達摩祖師:我即將西返天竺(印度),你們把自己所學的心得說來聽聽。

徒一:文字在闡明佛法真諦,不可執著文字,但也不可舍離文字,始能得道受用。

達摩祖師:你只得到我的皮而已。

徒二:據我了解,好像慶喜見了阿舍佛國,一見之後便了悟真相,忽然開朗,便不需再見。

達摩祖師:你所體會的比道副多些,但只能得到我的肉。

徒三:地水火風皆是空,眼見耳聞鼻嗅舌嘗身受也非實有,而我所見卻無一法存在!

達摩祖師:你也只是得到我的骨而已。慧可,你呢?

慧可在達摩祖師面前三叩拜,未語。

達摩祖師:就是這樣,你總算得到我的髓。

徒二:知者不言,言者不知。

達摩祖師:我現將衣缽傳給你作為傳法信物,你就是禪宗二祖。在我過世二百年之後,衣缽傳至六祖,便不需要再傳。因為在那個時候禪宗法門已傳遍各地。不過知道的人多而行道的人少,說理的人多而悟理的人少。所以,你不可輕視執迷不悟的人,任何人在一念之間,都會棄惡從善!這四卷楞迦經是佛祖的最高法要,可以用來開悟世人,現在一併交給你,你聽著:吾本來此土,傳法救迷情,一花開五葉,結果自然成。



我本求心心自持,求心不得待心知,

佛性不從心外得,心生便是罪生時。

我本求心不求佛,了知三界空無物,

若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

——《達摩祖師偈語》

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    本次活動由煙臺市佛教協會、長沙九溪書畫院、鳳凰網佛教、鳳凰網國學、慧海公益主辦,煙臺蓁山觀音寺承辦,得善傳媒協辦,活動集祈福法會、書畫藝術、公益慈善為一體,是山東、湖南佛教界探索新時代佛教中國化路徑的具體舉措,對於我國佛教界堅持新時代佛教中國化方向,有著重要的現實意義和深遠的歷史意義。本次活動因緣殊勝,得到了政界、佛教界、藝術界、慈善界的大力支持。