慕容博在得到少林七十二絕技後,為何要好心送給鳩摩智

2020-12-27 古今歷史見聞

在天龍八部中慕容博可以稱的上智謀第一人,為了復興燕國不惜使用一切手段,害了許多無辜的人枉死,喬峰和蕭遠山就被他害了一生,他謀劃雁門關事件暴露後,以詐死來掩人耳目,欺騙少林玄慈方丈,並且潛伏少林寺三十年,只為練習少林更高深的武學,和策劃更大的陰謀。

少林七十二絕技本來是不外傳的武功,歷來只有少林高僧修煉,慕容博偷入藏經閣把七十二絕技全部盜走,而後在江湖上結識了鳩摩智,兩人惺惺相惜,談論天下武學,大有相見恨晚的意思,此時慕容博把偷來的七十二絕技送給了鳩摩智,七十二絕技是何等的寶物,慕容博潛伏少林多年,好不容易得來的寶物,為何輕而易舉地送給了鳩摩智?

少林七十二絕技是歷代高僧的武學結晶,每一項絕技都有驚天動地的威力,是江湖武林人氏夢寐以求的武學,但是輕易練習很容易走火入魔,掃地僧曾言每一項絕技,都需要相應的佛法相輔佐,才有可能不誤入歧途,慕容博潛伏少林寺三十多年,不可能不知道練七十二絕技的技巧,但是他並沒有告訴鳩摩智。把武功秘籍輕易送個鳩摩智,就是想看鳩摩智練完後的反應,找一個人給自己試驗武功,可惜這一切鳩摩智並沒有想到,導致最終走火入魔,功力盡失。

鳩摩智是吐蕃國師,武功高強威震西域,還開壇講法,受世人愛戴,他的火焰刀更是不可多得的絕世武功,在天龍寺他以火焰刀武學,力壓天龍寺六位高僧,還擒獲大理保定帝和段譽為人質,在高手眾多的天龍寺中來去自如,遊刃有餘。在姑蘇燕子塢時,鳩摩智以火焰刀完虐慕容復,讓他的鬥轉星移沒有用武之地,可見火焰刀武學是一種絕世武功。

慕容博和鳩摩智談論天下武學,自然知道鳩摩智的看家本領火焰刀,所以他提出用少林七十二絕技換取鳩摩智的火焰刀武學,鳩摩智這個人是一個武痴,並且他還是一個有野心的和尚,他不可能不知道少林七十二絕技的重要性,他本來就想挑戰中原武學,這次少林七十二絕技輕而易舉的得到了,當真是得來全不費工夫。兩人一拍即合,慕容博以偷來的少林七十二絕技,又換取了鳩摩智的火焰刀絕技,是相當划算的買賣。

七十二絕技本是少林武學,慕容博深知鳩摩智高傲自負,並且有很高的武學天賦,學會少林絕技以後必然會找少林寺的麻煩,鳩摩智本是吐蕃國師,少林是中原武林門派之首,中原群雄都以少林派馬首是瞻,鳩摩智挑戰少林寺,就相當於對整個中原武林開戰,必會引起中原武林的集體仇視,而後必定會影響大宋和吐蕃的關係,導致兩國不和睦,慕容博想要恢復燕國,必定要趁天下大亂,他們才能亂中取利,在亂世中建功立業。送武功秘籍給鳩摩智都是復國霸業其中的一環。

事實證明慕容博的目的達到了,鳩摩智在曼陀山莊偷盜逍遙派的小無相功後,以小無相功的運行法門練習少林七十二絕技,鳩摩智在不考慮後果的情況下,武功突飛猛進,最終狂妄自大上了少林寺挑戰,以一人之力挑戰少林寺眾多高手,施展的少林絕技,讓不懂道門武學的高僧驚訝不已,而後以小無相功催動其中幾項絕技,連敗少林方丈和幾位高僧,當真是好不威風,要不虛竹出來解圍,少林寺幾百年威名就要毀於一旦了,這也怪鳩摩智運氣不好,偏偏遇到逍遙派掌門虛竹,一眼就看穿了鳩摩智運功的法門,一舉就拆穿了鳩摩智練習的武功。慕容博此舉成功讓吐蕃和少林結下梁子。

鳩摩智身份特殊,是吐蕃的國師,在吐蕃有很多信徒,慕容博知道鳩摩智在吐蕃國的地位,有心送鳩摩智秘籍,以求結交鳩摩智這個人,為以後恢復祖宗基業打下基礎,慕容氏想要恢復燕國江山,必要強大的盟友,後來慕容復應召西夏駙馬,就是想利用西夏的軍事力量,幫助自己恢復燕國,後來不惜厚顏無恥的拜段延慶為父,意圖拉攏段延慶為自己所用,達到自己恢復燕國的目的,慕容博送鳩摩智秘籍,是想結交鳩摩智這個人,關鍵時刻能為自己所用。

事實證明慕容博的目的達到了,在少林寺藏經閣中,蕭峰父子追殺慕容父子,慕容博和蕭遠山武功旗鼓相當,不分伯仲,可惜慕容復不是蕭峰的對手,混戰起來的話,慕容父子必敗無疑,但此時卻多了一個人,就是鳩摩智,鳩摩智感念慕容博以秘籍相贈,無以為報,願意幫助慕容父子對抗蕭峰父子,本來兩方實力差距不是很大,鳩摩智加進來之後,蕭峰父子就處於下風了,所以慕容復結交鳩摩智是一個明智的選擇,在慕容博表明身份後,鳩摩智當即表示吐蕃願意支持慕容氏復國,大家一起瓜分大宋的土地,由此可見結交鳩摩智好處還是很多的。

鳩摩智是個武痴,在高超的武學面前沒有任何抵抗力,他並沒有想到慕容博有這麼多詭異的想法,在絕世武功的誘惑下,他哪有心思考慮那麼多。每一項絕技都是精妙難言,經過歷代高僧的千錘百鍊,當真是無上妙品,鳩摩智如獲至寶的開始練習,每練成一項神功,心中就多一份對慕容博的感激之情,畢竟武功這種東西是非常珍貴的,不是誰都能與人分享的,江湖中能做到的人屈指可數。

鳩摩智不聽掃地僧的言語,迷途而不知返,一錯再錯,最終在西夏和慕容復交手時,突然走火入魔危在旦夕了,恰好被段譽吸光了全身的內力,保住了性命,這個時候他才晃人大悟,知道了慕容博送自己秘籍的真正意圖,可惜為時已晚,經過此事之後,鳩摩智終於大徹大悟,洗心革面的專研佛學,終成一代高僧,也算有一個好的結局了。

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    阿朱偷了「少林易筋經」以後,曾經跟蕭峰說起過慕容博跟慕容復的一段談話,根據這段談話的內容,慕容博當時很可能也跟鳩摩智談過,因為鳩摩智也知道這段談話內容。那麼,慕容博當時對鳩摩智談到了什麼呢?達摩老祖的《易筋經》我雖未寓目,但以武學之道推測,少林派所以得享大名,當是由這部《易筋經》而來。那七十二門絕技,不能說不厲害,但要說憑此而領袖群倫,為天下武學之首,卻還談不上。』以此可以看出,在慕容博眼裡,不但自家武功算不上最厲害,少林七十二絕技也很難算得上最頂尖的武功,只有這少林寺的《易筋經》才是武林中最頂尖的武學。
  • 枯榮大師為什麼寧願燒了六脈神劍也不跟鳩摩智交換少林七十二絕技?
    在天龍八部中,有著這麼一個情節,吐蕃國師鳩摩智攜帶少林七十二絕技前往大理天龍寺,意圖以少林七十二絕技,換取天龍寺大理段氏最高武學六脈神劍。 鳩摩智不安好心 鳩摩智以七十二絕技來換取六脈神劍其實是居心不良。
  • 《天龍八部》中的「天龍四絕」鳩摩智、喬峰、慕容博、蕭遠山到底...
    其中一僧為掃地僧;二掛為段譽虛竹;三老為天山童姥、無崖子、李秋水;四絕則是鳩摩智、蕭峰、慕容博、蕭遠山;不同於掃地僧那般的超然,也不像段譽和虛竹兩個人的超級奇遇,更沒有超級師父的指點,"天龍四絕"更多的是通過自身的不懈怠和天資方才得到相應的收穫。那麼,同為"天龍四絕"的鳩摩智、蕭峰、慕容博、蕭遠山到底誰更強呢?
  • 《天龍八部》天龍四絕中的鳩摩智跟慕容博,誰的武功更厲害?
    當年慕容博將少林七十二絕技贈予鳩摩智,希望他研讀經書中的武功,以此觀察那些武功的後遺症。如果單論武功,鳩摩智和慕容博到底誰更強呢?老夫認為這二人難分伯仲,若要分出勝負,非要從狀態分析不可,而且兩個人身患重症,誰先復發,則必敗無疑。 慕容博最霸道的武功,自然是鬥轉星移,這套武功能夠以彼之道還之比身,它是慕容家的傳世絕招。
  • 喬峰出身少林,七十二絕技到底練成了多少門?答案竟是比不上玄生
    喬峰本是遼人,因為慕容博的一場陰謀,導致母親和族人被殺。帶頭大哥知道錯殺了好人,所以心懷愧疚,決心留下喬峰,把他撫養長大。在喬峰七歲那年,偶遇玄苦大師,也是帶頭大哥一手安排的。喬峰每晚都來跟玄苦學習武藝,多年來無論寒暑從不間斷,所以才有了後來的成就,那麼少林出身的喬峰究竟會多少門七十二絕技呢?
  • 金庸筆下最狂妄之人,得到少林派七十二絕技,卻壓根就不屑去練
    》中解釋了其中緣由,乃是因為少林派內部一位火工頭陀鬧事所致,這個角色的存在也讓少林派對於武功傳承這件事變得謹慎起來,偷學武功是要被嚴懲的。二、少林派的武功都說少林武功博大精深,少林寺中臥虎藏龍,此言必然非虛,就如前文所述《天龍八部》中那掃地僧一般,他的存在就是為了證明人外有人天外有天,而他使用的三尺氣牆是讓蕭遠山、慕容博、鳩摩智、蕭峰、慕容復等人都束手無策,從能將他們的殺招化於無形。
  • 逍遙派小無相功,鳩摩智是怎樣學會的?金庸在2003年揭曉答案!
    《天龍八部》裡的「大輪明王」鳩摩智,身為吐蕃密宗的絕頂高手,為何會習得逍遙派的小無相功,然後以此驅使少林派七十二絕技?對這一金庸小說的著名謎題,長期以來,都有著種種猜測。誰知這廝卻胸懷大志,花好月圓夜後趁著李秋水不備,便偷了小無相功秘籍逃走,苦練習的絕世神功,又得慕容博贈送少林七十二絕技,終於成為吐蕃的護國國師,大輪明王。然而,這個看似合理的推測,在2003年金庸先生出版的新修版《天龍八部》原著裡,被徹底否定了。關於鳩摩智如何習得小無相功,也有了相對合理解釋,從這個角度,金庸也算是還了筆下這位高僧大德以」肉體上的清白」。
  • 難怪鳩摩智大鬧少林寺時,掃地僧沒有出手,你看看他在幹什麼
    一、鳩摩智的挑戰之旅現代社會要想出名,你得有本事,有關係,有資本,夠帥氣,如此一來,娛樂公司才能投你,才肯包裝你,武俠時代則不一樣,武俠時代有一個很野蠻、很另類的出名方式——挑戰名門高人。少林七十二絕技聞名天下,鳩摩智本沒有打算對他們下手,不過當他學會「小無相功」後,一切就不同了,「小無相功」乃逍遙派絕技,可模仿世間任何武學,鳩摩智從慕容博那裡得到了少林諸般絕技(慕容博從少林寺偷來的,而鳩摩智很可能也是從慕容博那裡偷偷順來的),他以「小無相功」為基礎,因而可以輕鬆使用少林七十二絕技,當日少林一戰
  • 掃地僧一眼認出鳩摩智的小無相功,說明他是逍遙子?真相併非如此
    後來,鳩摩智在機緣巧合之下練成了小無相功,並且用這種武功模仿少林七十二絕技。什麼般若掌、摩訶指、大金剛拳、拈花指等等,在鳩摩智手中居然比苦練數十年的少林高僧威力更強。 在少室山上,鳩摩智用「小無相功」模仿少林七十二絕技之一的「無相劫指」,被掃地僧談笑風生間輕鬆化解。鳩摩智大驚失色的同時,掃地僧開口說道:「明王所練的,本來是逍遙派的小無相功罷?」掃地僧,一個在藏經閣裡面勤勤懇懇、兢兢業業的圖書管理員,為何一眼看出鳩摩智練的是小無相功?
  • 鳩摩智的成長之路
    不過,鳩摩智還是羨慕中原的武學:少林的武功,慕容家的武功,大理的武功。年輕的鳩摩智想,我要是能學會那些武功該有多好。作為個體,一個人的武功可以到多高呢?世界上最厲害的武功究竟長什麼樣呢?所以,當他求六脈神劍失敗後,逼迫段譽寫六脈神劍再次失敗後,鳩摩智隨即去慕容博家,看能不能偷一些武林秘籍。
  • 鳩摩智半生都身陷一個巨大的陰謀當中,被人利用,並且差點送命
    ,於是兩人以茶代酒,徹夜長談,把茶論劍,暢談武學的世界是何等的浩渺,遂結為莫逆之交,慕容博適時的展示出少林寺七十二絕技的神技讓鳩摩智大開眼界,並且在這個時候慕容博將大理段氏的「六脈神劍」極力推崇為天下第一劍法,將少林寺的「易筋經」奉為天下第一的內功。
  • 少林為什麼說是假的?
    在達摩祖師一葦渡江來到少林寺之後,他創造了《易筋經》和七十二種少林絕技。少林憑藉這兩種魔法技能,建立了江湖的地位。鳩摩智屬於小乘佛教,與少林寺關係密切。鳩摩智是高僧的一代。經過慕容博的教導,開始放棄了文學和武術。鳩摩智非常喜歡中原武功,而吐蕃作為邊框小國無法滿足鳩摩智的成就感。鳩摩智先去天龍寺「借閱」六脈神劍,然後去少林寺學習七十二種絕技。
  • 枯榮大師為何寧願燒了六脈神劍劍譜,也不願換少林寺七十二項絕技
    大理段氏的六脈神劍,是慕容博評的武林兩大超強武功之一,還有一門就是少林派的《易筋經》,鳩摩智曾帶了少林派七十二項絕技的秘籍來天龍寺換六脈神劍劍譜,但是被枯榮大師無情拒絕了。為什麼枯榮大師不願意換呢,要知道這七十二項絕技裡有很多香毫不遜色大理段氏的一陽指。當時連天龍寺的主持等人都動心了,為何枯榮大師不願意換呢。我想主要可能有幾個原因,第一個原因,就是少林派七十二項絕技,雖然不俗,但是整體水平,並沒有超凡脫俗,其中最厲害的幾門充其量也就和大理段氏一陽指一個水準而已。
  • 《天龍八部》之少林武功:飽受爭議的72絕技,真實存在的易筋經
    而且,書中的許多情節都與少林寺有關,例如慕容博偷少林寺絕技、英雄們在少林寺大戰、方丈玄慈與葉二娘的往事、灰衣老僧、易筋經、蕭峰的出身……可見,少林寺是《天龍八部》中最重要的地點。武林第一大派少林寺,是我國佛教禪宗的發祥地,創建於北魏孝文帝時期(495)。33年後,達摩來到中國,在少林寺面壁9年。
  • 他潛伏少林多年,在找什麼
    原著第三十四回說道,那老僧又道:「本寺七十二絕技,均分『體』、『用』兩道,『體』為內力本體,『內』為運用法門。蕭居士、慕容居士,大輪明王、天竺波羅星師兄本身早具上乘內功,來本寺所習的,只不過七十二絕技的運用法門,誰有損害,卻一時不顯。明王所練的,本來是『逍遙派』的『小無相功』吧?」
  • 鳩摩智被段譽吸完全身內力後,是否還有機會成為絕頂高手?
    《天龍八部》裡面有一個天才人物鳩摩智,此人智慧無雙,既精通佛法,又把武功練到了登峰造極的地步。但是他犯了一個致命錯誤。就是修煉了慕容博給他的少林七十二項絕技,導致出現了武學障。後來又強行修煉了易筋經,以至於內力失控。
  • 鳩摩智被段譽吸完內力是否成為一個廢人,其實他還是一個絕頂高手
    我們都知道內力是一個人武功的根本,鳩摩智被吸收完全身內力,他的火焰刀等絕頂武功都使用不出來了。但是有一個問題,就是鳩摩智被吸收完全身內力後就會成為一個廢人嗎?我想,肯定不是,鳩摩智內力雖失,心思仍是十分縝密,識見當然亦是卓超不凡如舊,但聽得段譽細細的呼吸之聲,顯是在竭力抑制,已猜知他的用意,輕輕嘆了口氣,說道:「段公子,我錯學少林七十二絕技,走火入魔,兇險萬狀,若不是你吸去我的內力,老衲已然瘋狂而死。此刻老衲武功雖失,性命尚在,須得拜謝你的救命之恩才是。」
  • 掃地僧並非真無敵,戰慕容博和蕭遠山有取巧,不能同時戰天龍四絕
    蕭遠山和慕容博也是天龍中的超級高手,在少林寺偷學武功三十年,掃地僧就一直在他們旁邊,他們三十年都不曾發現,可見掃地僧武功之高。掃地僧提出了「武學障」的概念,正因為這個概念,可以讓我們可以十分清晰地明白一個問題,蕭遠山在三十年前就已經很厲害了,為何三十年間,武功沒有進步,還似乎有退步了。
  • 喬峰師從少林,那麼少林七十二絕技,他又會多少?
    喬峰的成名絕技是丐幫的降龍十八掌,不過他師從少林高僧玄苦大師,也學了不少少林絕技。像喬峰在杏子林最先使出的「龍爪手」,實際上就算不上是少林真正的「七十二絕技」,(這點與後來《倚天》中,空性所用的「三十六式龍爪手」有區別),這門武功跟「擒龍手」、「鷹爪手」、「虎爪功」、「金剛指」(區別大力金剛指)、「握石掌」等等,只是少林派較高明的擒拿手法而已。
  • 天龍四絕之一的慕容博,11世紀大宋最佳編劇
    ,可見慕容博和妻子,志趣相投,是一對神仙眷侶,更加之他們還有慕容復這樣一個兒子,慕容復雖然稍弱,但是不可否認也是一流高手,而且年紀很輕,足見他的聰明,而且慕容復容貌俊雅,是《天龍八部》第一美男子,不知道慕容博有了這樣的妻子和兒子,為何還一心只想興復大燕國,做著虛無縹緲的皇帝夢。