預表基督與教會的榮美
詩45:1 我心裡湧出美辭。我論到我為王做的事，我的舌頭是快手筆。45:2 你比世人更美，在你嘴裡滿有恩惠，所以 神賜福給你，直到永遠。45:3 大能者啊，願你腰間佩刀，大有榮耀和威嚴！45:4 為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝。你的右手必顯明可畏的事。45:5 你的箭鋒快，射中王敵之心，萬民僕倒在你以下。45:6 神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。45:7你喜愛公義，恨惡罪惡，所以 神，就是你的 神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。45:8 你的衣服都有沒藥、沉香、肉桂的香氣，象牙宮中有絲弦樂器的聲音，使你歡喜。45:9 有君王的女兒在你尊貴婦女之中；王后佩戴俄斐金飾站在你右邊。45:10 女子啊，你要聽，要想，要側耳而聽！不要記念你的民和你的父家， 45:11 王就羨慕你的美貌，因為他是你的主，你當敬拜他。45:12 推羅的民（註：原文作「女子」）必來送禮，民中的富足人也必向你求恩。45:13 王女在宮裡極其榮華，她的衣服是用金線繡的。45:14 她要穿錦繡的衣服，被引到王前；隨從她的陪伴童女也要被帶到你面前。45:15 她們要歡喜快樂被引導，她們要進入王宮。45:16 你的子孫要接續你的列祖，你要立他們在全地作王。45:17 我必叫你的名被萬代記念，所以萬民要永永遠遠稱謝你。〔可拉後裔的詩歌，交與伶長。調用女音。〕
預表基督與教會的榮美
詩45：1—17節
引言：本篇為彌賽亞名曲，詩中論所羅門王娶外邦新婦的典禮，王后所佩戴俄斐金飾，『所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城』。（王上3：1節）正預表基督以君王的身份與外邦教會結為婚姻，『因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女獻給基督』（林後11：2）。啟19:7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他！因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。
一、論君王之美—基督：1—8節
1、祂超乎萬人：1—2節
45:1 我心裡湧出美辭。我論到我為王做的事，我的舌頭是快手筆。
詩人在這高興的日子寫詩祝賀君王的婚禮，稱讚祂比世人更美。預表基督的完美。
詩人心中湧出美的辭藻，對王有很多的感謝的話，王對他的恩典多。基督對我們付出了太多……。
「白而且紅，超乎萬人之上」歌5：10節。世上再沒有像基督這樣完美聖潔（白）。白而且紅：（紅）唯有基督人類的救贖主，因祂的寶血洗淨了一切信祂之人的罪。
45:2 你比世人更美，在你嘴裡滿有恩惠，所以 神賜福給你，直到永遠。
耶穌完全聖潔，無罪性，主嘴所說的話就是靈。我當效法他。
弗4:21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 4:22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。4:23 又要將你們的心志改換一新， 4:24 並且穿上新人，這新人是照著 神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。4:25 所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。
2、祂大有威嚴
45:3 大能者啊，願你腰間佩刀，大有榮耀和威嚴！45:4 為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝。你的右手必顯明可畏的事。45:5 你的箭鋒快，射中王敵之心，萬民僕倒在你以下。
基督有大榮耀：
詩24:9 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！
基督就是真理：
約14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
基督是謙卑的：
太11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。
基督才是公義：
徒3:14 你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個兇手給你們。
基督勝過仇敵：
來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
基督制服萬民：
啟11:15 第七位天使吹號，天上就有大聲音說：「世上的國，成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」
基督再來治理列國：
啟19:11 我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判、爭戰都按著公義。19:12 他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕，又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。19:13 他穿著濺了血的衣服，他的名稱為 神之道。19:14 在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。19:15 有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管他們（註：「轄管」原文作「牧」），並要踹全能 神烈怒的酒醡。19:16 在他衣服和大腿上有名寫著說：「萬王之王，萬主之主。」
3、他的國權正直：
45:6 神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。45:7 你喜愛公義，恨惡罪惡，所以 神，就是你的 神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。
耶穌基督是神，祂坐在寶座上彰顯神權，祂的國權是正直，沒有不義、沒有偏見、沒有假冒。不在有罪惡。按正直公義判斷萬民。
來1:8 論到子卻說：「神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。1:9 你喜愛公義，恨惡罪惡，所以 神，就是你的 神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。」
也代表在教會中治理：
來3:6 但基督為兒子，治理 神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。
來10:21 又有一位大祭司治理 神的家，
西1:18 他也是教會全體之首，他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。
4、祂衣服發香：
45:8 你的衣服都有沒藥、沉香、肉桂的香氣，
衣服也是人身份的表現，品行的象徵：詩人論王的衣服有沒藥、沉香、肉桂的香氣，預表基督豐富的身份。同時預表基督無瑕無疵完美聖潔的品格。
林後2:14 感謝 神！常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。2:15 因為我們在 神面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。
5、宮中的樂聲可悅：
象牙宮中有絲弦樂器的聲音，使你歡喜。
這婚禮用絲弦樂器、女聲歌唱，表現在這婚禮要有「百合花那樣純潔清晰的聲音」。
今天我們與基督相交也一樣有純潔的心聲、清晰虹亮讚美的聲音。
弗5:27 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷汙、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。
二、論新婦之美—教會：9—17節
1、純金首飾預表好行為：9節
45:9 有君王的女兒在你尊貴婦女之中；王后佩戴俄斐金飾站在你右邊。
教會是王后的身份，佩戴俄斐金飾站在王的右邊。
太5:16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
預言佩戴金飾參加婚筵：
啟19:7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他！因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了， 19:8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。」這細麻衣就是聖徒所行的義。19:9 天使吩咐我說：「你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」又對我說：「這是 神真實的話。」
約14:3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去；我在哪裡，叫你們也在那裡。
2、在地常思 天上的家：
45:10 女子啊，你要聽，要想，要側耳而聽！不要記念你的民和你的父家， 45:11 王就羨慕你的美貌，因為他是你的主，你當敬拜他。
被基督揀選了，就離開舊的習性，象亞伯蘭離開一樣：
創12:1 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
要羨慕一個更美的家：
來11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以 神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
3、王家尊榮感動人心：
45:12 推羅的民（註：原文作「女子」）必來送禮，民中的富足人也必向你求恩。
所羅門王朝興盛時期，感動外邦推羅向王家送禮，投入了所羅門王國的建設。代下2：11—14節。
預表教會復興，得眾民喜愛，得救的人天天加給教會。徒2:46 他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯， 2:47 讚美 神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
4、精心製作金線衣服：13—15節
45:13 王女在宮裡極其榮華，她的衣服是用金線繡的。45:14 她要穿錦繡的衣服，被引到王前；隨從她的陪伴童女也要被帶到你面前。45:15 她們要歡喜快樂被引導，她們要進入王宮。
金：代表教會是純金，沒有雜質，純金經過火煉而成。
彼前1:7 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。
繡：代表教會是被造而成。弗2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
引：代表教會被聖靈而引導王面前。
林前12:3 所以我告訴你們：被 神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。
帖後3:5 願主引導你們的心，叫你們愛 神，並學基督的忍耐。
5、立後裔在全地作王：
45:16 你的子孫要接續你的列祖，你要立他們在全地作王。45:17 我必叫你的名被萬代記念，所以萬民要永永遠遠稱謝你。
預表教會將來與主一同作王，管理國度時期的全地：
啟2:26 那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國：2:27 他必用鐵杖轄管他們（註：「轄管」原文作「牧」），將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎。像我從我父領受的權柄一樣。
啟3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
啟20:4 我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為 神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過它印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。20:5 這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。20:6 在頭一次復活有分的有福了、聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作 神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
結論：所羅門王預表基督，預表乃有很多地方相似。所羅門出生時，耶和華上帝喜愛他，基督在約旦河時天父說，他是我的愛子。所羅門成為王是神所立，基督是父神膏立為基督。所羅門求智慧，主基督的智慧充足。所羅門治理國家和平及擴展領土，基督是和平的王，基督國無國界。所羅門娶外邦女子，基督的教會在外邦並娶教會為新婦。所羅門建造聖殿，基督自己是聖殿。教會要預備整齊等候新郎。
思想問題：
一、你認為所羅門王完美嗎？他哪些方面能夠預表主基督呢？誰才是完美的呢？
二、你認為新婦穿著指信徒什麼說的呢？