蘇格拉底的11個小故事

2021-02-13 素食


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蘇格拉底本身相貌非常醜陋,但娶了一個漂亮潑辣的女人,動不動就會遭她無禮謾罵。有次,蘇格拉底正在和學生們討論學術問題,互相爭論的時候,他的妻子氣衝衝地跑進來,把蘇格拉底大罵了一頓之後,又出外提來一桶水,猛地潑到蘇格拉底身上。在場的學生們都以為蘇格拉底會怒斥妻子一頓,哪知蘇格拉底摸了摸渾身溼透的衣服,風趣地說:「我知道,打雷以後,必定會下大雨的。」正因為他老婆總在家裡發威,他不得不被迫每天遊走於雅典的大街小巷與人辯論,他辯論的方法就是著名的「蘇格拉底式反語法,成就了一個偉大哲學家!一次,別人問蘇格拉底「為什麼要娶這麼個夫人」時,他回答說:「擅長馬術的人總要挑烈馬騎,騎慣了烈馬,駕馭其他的馬就不在話下。我如果能忍受得了這樣女人的話。恐怕天下就再也沒有難於相處的人了。」蘇格拉底教誨他的學生色諾芬說:「我勸你,色諾芬,當你一看到一個美人兒的時候,趕快拼命跑開。為什麼呢?據他說:「『青春美貌』的這種動物比毒蜘蛛還可怕得多!」當蘇格拉底打著赤腳,穿著破舊的長跑和披風,整天遊蕩在醉漢、鞋匠、小販、老婦、藝妓之間時,他的妻子被她嚴厲的父親問著:「他什麼事也不做,只會耍嘴皮子,他連一雙鞋都沒有,就像一個叫花子。你跟他生活,就為了要在一起餓肚皮嗎?」美麗聰慧的妻子堅定地跟了他。妻子賣橄欖換得的可憐的錢用完了,麵粉吃完了,油也吃完了。妻子抽搭著:「連奴隸也受不了這樣的日子!吃得再壞也沒有了……」然而在蘇格拉底的生命的最後,他的妻子仍高喊:「他是我的!」獄吏打開了門,她來到他床邊,她腰板挺直,黑得發亮的頭髮捲起梳成一個大髻,在悲傷中她仍保持著體面,整個面目都帶著一種莊重的氣質。她知道他喜歡她這樣。她說:「過不了多久我就會找你的。」她就像他那樣神聖地面對著太陽說:「我的丈夫是一個偉大而智慧的人。」在蘇格拉底眼中,妻子是一匹可愛又執拗的小馬,勇敢大膽,桀驁不馴。他愛著她的一切。臨刑前,他對兒子說:「對媽媽要和氣……」他把妻子披散下來的一小縷頭髮放回原處:「你知道我們是彼此相愛的。當你對我嘮叨時,我心裡就好受些。你也知道,我甚至樂意聽你嘮叨……等著吧,我們會在極樂世界見面的,在那裡我將報答你一切。」他對妻子用幽默表達忍讓,雖話語不多,僅僅是一句話而已,卻使妻子的怒氣出現了「陰轉多雲」到「多雲轉晴」的良性變化,使旁觀者欣然大笑,更敬佩這位智者明哲的高超文化素質、藝術修養和坦蕩胸懷。用愉快的感情和行動來衡量蘇格拉底,他是真正快活的。所以,他可以給妻子現世的安穩,而有了心靈居所的悍妻也有了真正的快活。

蘇格拉底:「哦,這很正常。如果失戀了沒有悲傷,戀愛大概也就沒有什麼味道了。可是,年輕人,我怎麼發現你對失戀的投入甚至比你對戀愛的投入還要傾心呢?」失戀者:「到手的葡萄給丟了,這份遺憾,這份失落,您非個中人,怎知其中的酸楚啊。」蘇格拉底:「丟了就丟了,何不繼續向前走去,鮮美的葡萄還有很多。」失戀者:「我要等到海枯石爛,直到她回心轉意向我走來。」蘇格拉底:「真的很愛她?她認為離開你是一種幸福。」失戀者:「她現在不愛我了,我卻還苦苦地愛著她,這是多麼不公平啊!」蘇格拉底:「的確不公平,我是說你對所愛的那個人不公平。本來,愛她是你的權利,但愛不愛你則是她的權利,而你想在自己行使權利的時候剝奪別人行使權利的自由,這是何等的不公平!」蘇格拉底:「是的,從一開始你就犯錯。如果你能給她帶來幸福,她是不會從你的生活中離開的,要知道,沒有人會逃避幸福。」蘇格拉底:「當然可惡。好在你現在已經擺脫了這個可惡的人,你應該感到高興,孩子。」失戀者:「高興?怎麼可能呢,不過怎麼說,我是被人給拋棄了。」失戀者:「但願我也有這一天,可我第一步應該從哪裡做起呢?」蘇格拉底:「因為她給了你忠誠,給了你尋找幸福的新的機會。」蘇格拉底是單身漢的時候,原來和幾個朋友一起,住在一間只有七八平方米的房間裡,他一天到晚總是樂呵呵的。有人問他:「那麼多人擠在一起,連轉個身都困難,有什麼可樂的?」蘇格拉底說:「朋友們在一塊兒,隨時都可以交換思想,交流感情,這難道不是很值得高興的事兒嗎?」過了一段日子,朋友們一個個成了家,先後搬了出去。屋子裡只剩下了蘇格拉底一個人,每天,他仍然很快活。蘇格拉底說:「我有很麼多書哇,一本書就是一個老師。和這麼多老師在一起,時時刻刻都可以向它們請教,這怎不令人高興呢!」幾年後,蘇格拉底也成了家,搬進了一座大樓裡。這座大樓有七層,他的家在最底層。底層在這座樓裡是最差的,不安靜,不安全,也不衛生,上面老是往下面潑汙水,丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的髒東西。那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子,好奇地問:「你住這樣的房間,也感到高興嗎?」「是呀!」蘇格拉底說,「你不知道住一樓有多少妙處呵!比如,進門就是家,不用爬很高的樓梯;搬東西方便,不必花很大的勁兒;朋友來訪容易,用不著一層樓一層樓地去扣問……特別讓我滿意的是,可以在空地上養一叢一叢花,種一畦一畦菜,這些樂趣呀,沒法兒說!」過了一年,蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友,這位朋友家有一個偏癱的老人,上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層,每天,他仍是快快活活。蘇格拉底說:「是啊,好處多著哩!僅舉幾例吧:每天上下幾次,這是很好的鍛鍊機會,有利於身體健康;光線好,看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂幹擾,白天黑夜都非常安靜。」後來,那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖,他問:「你的老師總是那麼快快樂樂,可我卻感到,他每次所處的環境並不那麼好呀?「柏拉圖說:「決定一個人心情的,不是在於環境,而在於心境。」古希臘的大哲學家家蘇格拉底,有一天,和一位老朋友在雅典城裡漫步,一邊走,一邊聊天。忽然有一個莫名其妙的人,衝了出來,對蘇格拉底打了一棍子,就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個傢伙算帳。但是蘇格拉底拉住了他,不準他去報復。朋友說:「你怕那個人嗎?」「不,我絕不是怕他。」「人家打了你,你都不還手嗎?」蘇格拉底笑笑說:「老朋友,你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳,你也要還它一腳嗎?」心底無私天地寬,有博大的胸懷,方能吞吐日月,收放自如!太計較得失、榮辱,人生之路也便越走越窄了!一天,一位熟知蘇格拉底生活節儉的人突然在集市上發現他全神貫注打量幾件俗氣的陶器,頗覺驚訝,便上前問道:「蘇格拉底先生,您今兒哪來的雅興?」蘇格拉底回答道:「我向來有興趣的是,看看市場上有多少我不需要的東西。,不要買自己想買的東西,而要買自己需要的東西;不需要的東西即使只花一分錢,也是昂貴的。」有一回,蘇格拉底來到市場上,他一把拉住一個過路人說道:「人人都說要做一個有道德的人,但道德究竟是什麼?」那人回答說:「忠誠老實,不欺騙別人,才是有道德的。」蘇格拉底問:「但為什麼和敵人作戰時,我軍將領卻千方百計地去欺騙敵人呢?」「欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了。」蘇格拉底反駁道:「當我軍被敵軍包圍時,為了鼓舞士氣,將領就欺騙士兵說,我們的援軍已經到了,大家奮力突圍出去。結果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?」那人說:「那是戰爭中出於無奈才這樣做的,日常生活中這樣做是不道德的。」蘇格拉底又追問起來:「假如你的兒子生病了,又不肯吃藥,作為父親,你欺騙他說,這不是藥,而是一種很好吃的東西,這也不道德嗎?」蘇格拉底並不滿足,又問道:「不騙人是道德的,騙人也可以說是道德的。那就是說,道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什麼來說明它呢?還是請你告訴我吧!」那人想了想,說:「不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。」蘇格拉底這才滿意地笑起來,拉著那個人的手說:「您真是一個偉大的哲學家,您告訴了我關於道德的知識,使我弄明白一個長期困惑不解的問題,我衷心地感謝您!」有一天,一個學生在課堂上問蘇格拉底,怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學識淵博的學者。蘇格拉底沒有直接作答,只是說:「今天我們只做一件最簡單也是最容易的事,每個人把胳膊儘量往前甩,然後再儘量往後甩。」蘇格拉底示範了一遍,說:「從今天開始,大家每天做三百下,能做到嗎?」學生們都笑了:這麼簡單的事,有什麼做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學生:「哪些同學堅持了?」教室裡有百分之九十的學生舉起了手。一年過後,蘇格拉底再次問學生:「請告訴我,最簡單的甩手動作,有哪幾位同學堅持做到了今天?」這時整個教室裡只有一個學生舉起了手,這個學生就是後來成為著名哲學家的柏拉圖。古希臘的大哲學家蘇格拉底在風燭殘年之際,知道自己時日不多了,就想考驗和點化一下他那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前,說:「我的蠟所剩不多了,得找另一根蠟接著點下去,你明白我的意思嗎?」「明白,」那位助手趕忙說:「您的思想光輝是得很好地傳承下去……」「可是,」蘇格拉底慢悠悠地說:「我需要一位最優秀的傳承者,他不但要有相當的智慧,還必須有充分的信心和非凡的勇氣……你幫我尋找一位好嗎?」那位忠誠而勤奮的助手,不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了。可他領來一位又一位,都被蘇格拉底一一婉言謝絕。一次,當那位助手再次無功而返時,病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來:「真是辛苦你了,不過,你找來的那些人,其實都不如……」「我一定加倍努力,」助手懇切地說,「找遍五湖四海,也要把最優秀的人選挖掘出來。」半年之後,蘇格拉底眼看就要告別人世,最優秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧:「我真對不起您,令您失望了!」「失望的是我,對不起的卻是你自己,」蘇格拉底很失意地閉上眼睛,停頓了許久,才又不無哀怨地說:「本來,最優秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己給忽略、給丟失了……其實,每個人都是最優秀的,差別就在於如何認識自己、如何發掘和重用自己……」一代哲人就這樣永遠地離開了他曾經深切關注著的世界。為了不重蹈那位助手的覆轍,每個嚮往成功、不甘沉淪者,都應該牢記先哲的這句至理名言:「最優秀的就是你自己!」一群學生在到處尋找快樂,卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向大哲學家蘇格拉底請教:「老師,快樂到底在哪裡?」蘇格拉底說:「你們還是先幫我造一條船吧!」這群學生暫時把尋找快樂的事兒放在一邊,找來造船的工具,用了七七四十九天,鋸倒了一棵又高又大的樹,挖空樹心,造出一條獨木船。獨木船下水了,他們把蘇格拉底請上船,一邊合力划槳,一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底說:「快樂就是這樣,它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其它的時候突然來訪。」學生向蘇格拉底請教如何才能堅持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個蘋果,慢慢地從每個同學的座位旁邊走過,一邊走一邊說:「請同學們集中精力,注意嗅空氣中的氣味。」然後,他回到講臺上,把蘋果舉起來左右晃了晃,問:「有哪位同學聞到蘋果的味了嗎?」有一位學生舉手站起來回答說:「我聞到了,是香味兒!」蘇格拉底又問:「還有哪位同學聞到了?」學生們你望望我,我看看你,都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果,慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過,邊走邊叮囑:「請同學們務必集中精力,仔細嗅一嗅空氣中的氣味。」回到講臺上後,他又問:「大家聞到蘋果的氣味了嗎?」這次,絕大多數學生都舉起了手。稍停,蘇格拉底第三次走到學生中間,讓每位學生都嗅一嗅蘋果。回到講臺後,他再次提問:「同學們,大家聞到蘋果的味兒了嗎?」他的話音剛落,除一位學生外,其他學生全部舉起了手。那位沒舉手的學生左右看了看,也慌忙地舉起了手。他的神態,引起了一陣笑聲。蘇格拉底也笑了:「大家聞到了什麼味兒?」學生們異口同聲地回答:「香味兒!」蘇格拉底臉上的笑容不見了,他舉起蘋果緩緩地說:「非常遺憾,這是一枚假蘋果,什麼味兒也沒有。」蘇格拉底將這個青年帶到海裡,海水淹沒了年輕人,他奮力掙扎才將頭探出水面。


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  • 蘇格拉底名言選
    —— 蘇格拉底11.當許多人在一條路上徘徊不前時,他們不得不讓開一條大路,讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。—— 蘇格拉底12.—— 蘇格拉底16.我知道自己的無知,我知我無知。—— 蘇格拉底17.—— 蘇格拉底20.不要靠饋贈來獲得一個朋友。—— 蘇格拉底21.
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  • 人生的流言蜚語,也抵不過蘇格拉底的「三個篩子」
    人生的流言蜚語,也抵不過蘇格拉底的「三個篩子」。做人,永遠不要隨意地評價別人。你沒有經歷過別人的人生,你就沒有任何資格。一件事情對人本身或許沒有傷害,但是語言卻能夠無時無刻的不傷害著一個人。身邊總有一些人說三道四,常常說話不靠譜,只為滿足自己一時的口舌之快,卻不顧及別人的感受,搬弄是非的人,總有一天會搬著石頭砸了自己的腳。
  • 論蘇格拉底之死
    阿基裡斯顯而易見,蘊含在阿基裡斯之死的故事結構中的悲劇性因素和命運的衝突,與蘇格拉底對作為「死亡面前嘲笑生命」之人的阿基裡斯的解讀並不相符。《理想國》舉個例子來說,在柏拉圖洞喻(allegory of the cave)的敘事結構中,死亡與知識的熟悉模式被給予了形象的外型。只有在上升到永恆後,囚徒才能獲得回憶與知識。
  • 蘇格拉底之死,純屬是自己作死?
    本來古希臘各城邦都是小國寡民的,崇尚小政府。由于波斯人入侵的希波戰爭,希臘各城邦不得不聯合起來抵禦外辱。提洛同盟和伯羅奔尼撒同盟由此形成。希波戰爭結束後並沒有解散同盟,並希望將同盟的勢力範圍擴張更大。兩大同盟的領導人在嘗到了更大政治權利的甜頭後,有種君臨天下的感覺,野心也自然就隨之變大了。兩大同盟有向帝國方向走的趨勢。
  • 「美德即知識」:蘇格拉底還是柏拉圖?
    >「美德」與「知識」的關係問題是蘇格拉底、柏拉圖和小蘇格拉底學派哲學中的一個重要話題。這種理解也無法解釋為什麼與柏拉圖同出一門,甚至在思想上更加忠實於蘇格拉底本人的小蘇格拉底學派與蘇格拉底、柏拉圖在這一問題上的看法如此大相逕庭呢?許多小蘇格拉底學派哲學家反對以知識來處理道德價值的問題,更多地主張從人的感性實踐方面來規定「善」。還有一個棘手的文本問題。
  • 蘇格拉底|古希臘哲學
    蘇格拉底稱之為「德性「,德性原指事物的本性,在這裡特指人之為人的本性。蘇格拉底認為,一個人只有真正認識了自己,才能實現自己的本性,完成自己的使命,成為一個有德性的人。而一個人對自己的認識,就是清晰確定的知識。所以蘇格拉底把德性和知識等同起來,得出了「知識即德性,無知即罪惡」的結論。在他看來,趨善避惡是人的本性,「無人有意作惡」。行善還是作惡,關鍵取決於一個人的的知識。
  • 古希臘三哲之蘇格拉底
    蘇格拉底卻常說:「我只知道自己一無所知。」公元前399年,70歲的蘇格拉底被雅典雅典法庭以不信神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑,飲毒酒而死。在蘇格拉底死後不久,雅典人就認識到他的思想的意義,把誣告他的一部分人處以死刑。蘇格拉底無論是生前還是死後,都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一生沒留下任何著作,但他的影響力卻是巨大的。
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    《蘇格拉底之死》文/亨德裡克·威廉·房龍每當談論起世界文明的停滯不前或希臘文明的不進反退時,人們總會以蘇格拉底的不幸為例來佐證雅典人的冥頑不靈。如今,經過翔實的考察和研究,我們對蘇格拉底,以及他的生前身後之事有了更深刻的理解。這位街頭演說家雖然有點招人厭煩,卻才華橫溢,他用追求學問的一生致敬公元前5世紀在希臘盛行的思想自由精神。
  • 聽蘇格拉底談愛情
    蘇格拉底說:我請你穿越稻田,摘一株最大最金黃的麥穗回來.有個規則,你不能走回頭路,只能摘一次. 柏拉圖去做了,許久之後,他卻空著手回來. 蘇格拉底問:怎麼空手回來了?蘇格拉底說:我請你穿越樹林,去砍一棵最粗最結實的樹回來.有個規則,你不能走回頭路,只能砍一次. 柏拉圖去做了.許久之後,他帶了一棵並不算最高大粗壯卻也不算賴的樹回來. 蘇格拉底問:怎麼只砍了這樣一棵樹?
  • 重溫《深夜加油站遇見蘇格拉底》
    點擊第二個「陶瓷哥」關注哦!下午老師播放了剪輯版的電影,叫《和平戰士》,之前我看過完整版,時隔多年,大意我還記得,細節就想不起來了。
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    「老師,您其實可以通過繳納罰金的形式免受極刑的處罰,大家已經給您湊齊了100個米納。」「先生,您可以向法庭申請流放的,咱們先保住命,後續再想別的辦法。」.一絲平靜的笑容閃現在蘇格拉底的臉上,這個70歲的老人淡淡地說了一句「分別的時刻來到了,我們會各走各的路,我去死,而你們繼續活著,哪一條路更好,只有神才知道。」
  • 哲學中的愛欲——當蘇格拉底遇見斐德羅
    蘇格拉底講了蟬的故事。因為對繆斯女神感興趣,蟬在不停地唱歌,吃喝都顧不上而一直唱到死。蘇格拉底說,如果蟬受到繆斯的激勵,那麼哲學家應該受到蟬的激勵。哲學家與蟬的區別在於哲學家唱得不好聽或唱得不勤快,雖然他們確實活得時間稍長一些。在河邊樹下消磨時間,斐德羅說蘇格拉底似乎「感到不自在。」離開城市後,蘇格拉底似乎把自己留在了身後,成為心不在焉的人。他變得狂喜,確實有點狂熱。
  • 《和平戰士》——蘇格拉底沒有告訴你的秘密
    一天,凌晨三點二十分,在一個通宵營業的加油站裡,我首次與蘇格拉底相遇。」扔掉你思想裡的垃圾!凌晨三點(通常故事都是發生在凌晨),從「比賽時摔斷腿」的噩夢中驚醒的米爾曼出去散心,在加油站遇見了一位身懷絕技又喜歡教育人的老頭,米爾曼叫他「蘇格拉底」。
  • 蘇格拉底與妻子
    古希臘有一個著名的哲學家叫蘇格拉底。他是一個偉大的教育家、思想家和哲學家。他辯才無礙,每一次跟人辯論,沒有人能夠贏過他。
  • 蘇格拉底的愛情課
    你是個好人。不過我對你說過,我的心早就給了那個張無忌啦。我要尋他去。我若是尋到了他,你說他還會打我、罵我、咬我嗎?」說著也不等張無忌回答,轉身緩緩走了開去。張無忌陡地領會,原來她真正所愛的,乃是她心中所想像的張無忌,是她記憶中在蝴蝶谷所遇上的張無忌,那個打她咬她、倔強兇狠的張無忌,卻不是眼前這個真正的張無忌,不是這個長大了的、待人仁恕寬厚的張無忌。
  • 蘇格拉底 | 有趣的靈魂是如何養成的
    蘇格拉底娶了一個漂亮潑辣的女人,動不動就對他無禮謾罵。有一次,蘇格拉底正在和學生們討論學術問題的時候,他的妻子氣衝衝地跑進來,把蘇格拉底大罵了一頓之後,又出外提來一桶水,猛地潑到蘇格拉底身上。一次,別人問蘇格拉底「為什麼要娶這麼個夫人」時,他回答說:「擅長馬術的人總要挑烈馬騎,騎慣了烈馬,駕馭其他的馬就不在話下。我如果能忍受得了這樣女人的話。恐怕天下就再也沒有難於相處的人了。
  • 蘇格拉底為自己的申辯
    在蘇格拉底得知祭司的回答後,十分詫異,因為他感覺自己明明很無知。於是,蘇格拉底就開始了一段尋找的旅程,他要去尋找這個世界上比他更聰明的人。 蘇格拉底問了很多人,其中包括哲學家、政治家、工匠等,這些人呀,當然不會承認自己不聰明,因此在蘇格拉底看來,他們都是一些自作聰明的人。