有關關羽的陵墓，全國現存三處：一是關羽故裡山西解州的衣冠冢，當地人稱之為關廟；二是當年曹操在河南洛陽厚葬關羽首級的地方（曹操當年厚葬關羽，既是對關羽忠義的敬重，也是想推卸孫權殺害關羽的責任），現稱為關林；三是當陽關陵廟，唯此處是按皇帝陵寢定製，有乾隆親賜「威震華夏」的匾額（乾隆賜匾額於當陽關陵的原因，可能與關羽遇害地有關-----因為他是在當陽關陵附近的遠安遇害，而且身軀埋葬於此）。
當陽關陵，位於當陽市西郊，距離當年趙子龍大戰長坂坡的貓子山約五公裡左右，是埋葬關羽身軀的地方，佔地面積約98畝。
關羽，後人也尊稱他為關公，字雲長，生於公元一六O年，卒於公元二一九年，是現在的山西省運城市常平鄉常平村人。相傳他自幼喜讀《左氏春秋》等儒家經典，深明大義，嫉惡如仇，年輕氣盛的他因打抱不平而殺死了鄉裡惡霸，只好遠走他鄉避禍於江湖，後遇劉備、張飛之後，便與二人結義，發誓輔佐劉備匡扶漢室。從此跟隨劉備徵戰沙場，滅掉了董卓，打敗過袁紹和呂布，擊退過曹操大軍，為劉備屢建戰功，實現了魏、蜀、吳三國鼎立的政權割據之勢，後因大意失荊州而敗走麥城，悲壯離世。
有關他大意失荊州的傳說：據百度文庫記載，赤壁之戰後，荊州七個郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關羽鎮守佔據的荊州五郡（南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川後，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權（相當於還了南郡），諸葛亮在隨劉備入蜀之時，特意叮囑關羽守住荊州，不要盲動，只是關羽有些剛愎自用，過於輕敵，出兵攻打曹操佔據的襄樊，孫權乘關羽攻打襄樊之機，派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡（南郡、武陵、零陵），導致荊州三郡失陷。關羽得知荊州失守，便從襄樊退兵欲奪回荊州，豈料撤退途中遭遇曹操與孫權結盟共同夾擊之，關羽兵馬損失慘重，只好退到麥城休整等待援軍。這就是關羽大意失荊州的由來。
建安二十四年(219年)，關羽大意失荊州後，敗走麥城（位於現在的當陽市兩河鄉境內），孫權部將呂蒙設計將關羽從麥城引至於臨沮夾石（今遠安縣回馬坡）生擒關羽及其長子，本想將其勸降為己所用，但關羽寧死不從二主，於是孫權將其父子斬首沮河畔，並將其首級送於洛陽的曹操，並以諸侯禮葬其屍骸於當陽（孫權此舉是希望嫁禍於曹操，曹操收到關羽首級識破孫權詭計之後也厚葬了關羽頭顱）。
宋代以前，關羽的墓地只是一座林木掩隱的土丘，公元1188年，襄陽太守王銖出於對關羽忠義赤膽的敬仰，對關羽墓培土加封，並「始建祭亭，環以垣牆，樹以松柏」；公元1275年，玉泉寺主持僧慧珍，派僧人到關羽墓地，修葺山門，看管陵墓；公元1467年，當陽知縣黃恕上書朝庭，請為關羽墓地建廟，得憲宗恩準，才大興土木，形成廟院，建築群體落成於明嘉靖十五年，佔地達98畝。
後來歷代君王出於封建統治的考慮，為了推崇關羽的忠義赤誠之品德，也對關羽的陵墓給予禮遇厚待，加上民間商人也敬仰關羽的誠信義膽，將關羽的信義視為生財之道，慢慢神話了關羽是「武財神」的人格形象（信仰），而且這種信仰流傳至今，使得不少商人在自家或職場設香壇祈求關公護佑。
至於盜墓者為何沒有選擇關公的陵墓下手？或許與關公是「財神」的信仰有關，因為在信徒心裡，財神是法力無邊的尊神，豈敢冒犯？所以不敢去盜挖關公的陵墓。
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