畫師倫措,圖片來源於薛茗導演的紀錄片《畫唐卡的女子》。
熱貢(藏語「金色谷地」)素被稱譽為「唐卡之鄉」,而 「熱貢藝術」早已成為藏傳佛教藝術中重要部分並發展為影響廣泛的流派,並在2009年被列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。唐卡與壁畫、堆繡、雕塑等繪畫造型藝術一樣都屬於熱貢藝術。唐卡為藏語「捲軸畫」的音譯,因唐卡有畫軸(藏語為「唐薪」),最初為佛教徒隨身攜帶的「行像」,後發展為懸掛於藏傳佛教室內供奉瞻仰的各類佛畫。佛、菩薩、護法神、佛經故事、歷代名僧和仙女之類的佛像,以及藏族歷史和人物為唐卡主要題材內容。繪畫、繹絲、堆繡等為唐卡的製作方法,其中創作於絲絹之上的唐卡被稱為「國唐」,而用顏料繪製的唐卡被稱為「止唐」,它們通常以黑唐卡、紅唐卡、金唐卡和彩唐卡等顏色來區分。
蓮藝呈現畫師倫措的作品則是主以「止唐」為主,種類為彩唐、藍唐、紅唐和黑唐,題材為佛、菩薩、神及觀音度母類。倫措的作品脫離了熱貢唐卡一直以來以顏色絢麗多彩、活潑鮮亮著稱的風格特色,而是探索一種典雅、現代、清麗的配色模式,既能區別尼泊爾畫派(流行於11世紀至13世紀)、齊崗畫派(由雅堆•齊烏崗巴活佛創立後流行於13世紀的衛藏地區)等其他唐卡畫派的風格,也依舊保留了熱貢唐卡本質精美絕倫的特點。
Bodhisattva White Manjushri《白文殊菩薩》,2020,Natural mineral pigments and gold leaf on canvas 布面、天然礦石顏料、金箔,39 3/8 x 31 1/2 inches (100 x 80 cm),Colored Thangka 彩唐
作為一名女性畫師,倫措在繼承傳統技藝的基礎上,擅長設計與繪製勾金花紋等,嚴謹細膩的畫風極致地表現出女性沉靜且溫柔的韻律,尤其是她的觀音系列勾勒出菩薩的慈悲,無不體現出「觀察世間音聲覺悟有情」(觀音的名號)。在內容上,倫措不斷開創並探索新的圖像題材,並非一味滿足市場口味,重複同樣的佛像內容,如《冥想觀音》、《西方三聖佛》與《觀音講經圖》作為三幅重要的代表作,皆以佛經為根本,創作出內容豐富、嚴謹,同時傳達佛經深厚內涵的作品。
畫師倫措1993年出生於熱貢地區,最早師承國家級非物質文化遺產傳承人扎西尖措和曲智大師,後於2013年獨立門戶成為熱貢地區唯一一個經營畫室並帶徒弟的女性畫師。身處當下女性多元化身份及意識崛起的時代,倫措逐漸在唐卡繪畫領域獲得一席之地。她與其他從事藝術創作的女性藝術家一樣,在時代與藝術文化的發展中成為業內的重要支流之一。
跟隨藝術的指引而進入更廣闊領域的倫措,早已走出圍繞自己的傳統角色定位——母親、妻子和女兒——成為女性唐卡畫師。薛茗博士(美國自然歷史博物館研究員、UCLA人類學博士)曾評價,倫措的精神狀態是篤定且平靜的,她與當年諸多選擇跨性別邊界的人一樣,跳出婚姻與傳統的觀念,毫不猶豫、堅定地踏進了唐卡藝術。她並未因履行婚姻職責而知足,也未因脫離世俗束縛而得意,她遵循的是自我內在價值與觀念的行為統一。
2019年,以倫措為主的紀錄片《畫唐卡的女子》入選瑪格麗特·米德電影節(Margaret Mead Film Festival),其設計的作品《冥想觀音》於2019年,納入紐約美國自然歷史博物館(American Museum of Natural History)亞洲民族學與人類學收藏部永久館藏。
圖來源於美國自然歷史博物館官網
《冥想觀音》主以珊瑚石磨出的紅色顏料為底色,畫中央的觀音面露慈悲、靜謐神情坐於菩提樹下,與之相伴的是鹿群與仙鶴,下方水波之中浮出吉祥八寶,顯現一派祥和之象。畫中左側的上方與下方,分別端坐著釋迦牟尼與寶源佛母。於2019年,納入美國自然歷史博物館作為永久館藏收藏。
《西方三聖佛》西方三聖稱作阿彌陀三尊,中間是阿彌陀佛代表無量光明,無量的壽命,無量的功德,右邊觀世音菩薩代表大慈悲,左邊為大勢至菩薩代表喜舍。
《觀音講經圖》手持蓮花的觀音菩薩也被稱為蓮花手菩薩或持蓮觀音,是四大菩薩之一。倫措以素淨典雅的色彩描繪出菩薩悲憫世人的慈悲感,以淡黃色勾金花紋突出菩薩尊貴的身份。掀起的波浪造出一種縱深感,又體現出菩薩的來臨消解了世人的苦難。
Bodhisattva Amitayus《長壽佛》,2020,Natural mineral pigments and gold leaf on canvas 布面、天然礦石顏料、金箔,23 5/8 x 15 3/4 inches (60 × 40 cm),Colored Thangka 彩唐
Yellow Jambhala《黃財神》,2020,Natural mineral pigments and gold leaf on canvas 布面、天然礦石顏料、金箔,23 5/8 x 15 3/4 inches (60 x 40 cm),Colored Thangka 彩唐
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