1.
快過年了，賈府上下忙著迎接皇帝的賞賜，準備過年接送禮物的名單。
這個時候，小廝拿著稟帖和帳目進來匯報，說：黑山村的烏莊頭來了。
賈珍倒背著手，向賈蓉手內的紅稟帖看，上面寫著：
門下莊頭烏進孝叩請爺、奶奶萬福金安，並公子小姐金安。新春大喜大福、榮貴平安，加官進祿，萬事如意。
這是賈府在農村鄉下的莊頭來送收成來了，烏進孝帶來的產品是：
「大鹿三十隻，獐子五十隻，狍子五十隻，暹豬二十個，湯豬二十個，龍豬二十個，野豬二十個，家臘豬二十個，野羊二十個，青羊二十個，家湯羊二十個，家風羊二十個，鱘鰉魚二個，各色雜魚二百斤，活雞，鴨，鵝各二百隻，風雞、鴨、鵝二百隻，野雞，兔子各二百對，熊掌二十對，鹿筋二十斤，海參五十斤，鹿舌五十條，牛舌五十條，蟶乾二十斤，榛，松，桃，杏穰各二口袋，大對蝦五十對，幹蝦二百斤，銀霜炭上等選用一千斤，中等二千斤，柴炭三萬斤，御田胭脂米二石，碧糯五十斛，白糯五十斛，粉粳五十斛，雜色粱谷各五十斛，下用常米一千石，各色乾菜一車，外賣粱谷，牲口各項之銀共折銀二千五百兩... ...。
烏進孝在《紅樓夢》裡只出現這一次，曹雪芹用他送來的農產品的豐厚，來展示賈府過年的奢華，對劉姥姥進大觀園所見所感，又加以佐證。
《紅樓夢》裡的人物太多，莊頭烏進孝是一個最不起眼兒的人物，所以沒有人考證這個人和承德有關係。
烏進孝，按照曹雪芹給《紅樓夢》裡人物取名的特點，肯定是「無盡孝」的諧音，這個名字和承德有沒有關係不說，和承德產生關係的是他的身份——長城以外的莊頭。
寬城上院保存完好的晚清莊頭住房
2.
2020年6月13日，受朋友之約，我們來到了寬城峪耳崖上院村，驚奇的發現這裡還完好的保存著一座晚清時期的民居。村裡的退伍軍人張福華遍訪村中老人，寫了一部《上院演義》，據他講，這座建築是原來的三進大院中間的一座，前排建築早就無存，後面的建築過去是村裡的小學，後來拆建為現在的村部，左右的廂房也早就都沒有了。
光緒年間，經皇帝批准，八旗子弟袁萬青跑馬佔圈，為莊頭。
這裡緊鄰慈禧的胭脂礦——峪耳崖金礦，沒有幾年，袁莊頭就繁華了起來，原有的莊園顯得有些小，就來到這裡新建了院落，起名上院。
歷經三四代，這個袁家最後一個人是盲人，在以後就無後了，興也勃焉、衰也忽焉，跌宕竟不過百年。
... ...
這個袁莊頭在正史上沒有記載，所以張福華所記的演義都是來自坊間，因為跑馬圈地是乾隆以前的事情。
其真實情景如何，只有這精美的磚雕和厚厚的石條知道了。
在寬城，還有很多這種跑馬佔地的傳說，在離峪耳崖上院不遠的板城椴樹溝，還有一個計家大院，也是莊頭。
而事實上，包括烏進孝這樣的莊頭，是沒有資格跑馬佔地的，跑馬佔地的是莊主。
榮國府在長城以外有莊園，烏進孝是負責莊園管理的莊頭而已。
3.
清軍打跑了李自成，定都北京，對有功人員進行賞賜，首先進行了一次土地改革。
皇帝把圈來的土地的絕大部分分歸給皇室和賞賜給宗室皇族、勳戚、功臣、八旗官兵等。
順治皇帝對戶部官員說：
今我朝定都燕京，期於久遠，凡近京州縣官無主荒田及明朝皇帝親屬、駙馬、公、侯、伯、太監等，凡歿於寇亂者，無主田地甚多。田主或有或無，其田地爾部概行清査。若本主尚存、或本主已過世而子弟尚存者，量口給予。其餘田地盡分給東來諸王、勳臣、兵丁人等。」
《清代全史》記載圈地：
順治四年以前，皇室和八旗貴族有過三次大規模的圈地，主要在順天、保定、河間、遵化、永平、易州等四府二州的民田，後來又增加了天津、宣化二府。
事實上，直到康熙二十四年下達永停圈地詔後才基本結束。
《紅樓夢》裡的榮國府的主人榮國公和寧國公，應該屬於開國功臣，屬於能夠得到賞賜莊園的那一撥人。按照烏進孝進京的路程看，賈府的莊園在關外，也就是長城以外。
長城以外，是清朝的發祥地，順治元年，關外旗人幾乎全部跟隨皇帝西徵入關，致使遼河流域長時間內「沃野千裡，有土無人」。北京周圍的土地被跑馬圈地了，部分農民不願意「投充旗下為役使之用」，逃跑到長城以北的蒙古察哈爾、喀喇沁兩部控制的熱河區域，開荒種地，以圖生存。
喜峰口附近現狀
4.
康熙八年，康熙皇帝下令停止圈地，將口外閒地開禁。
他說：今張家口、喜峰口、殺虎口、獨石口、山海關外，各有曠土。如宗室、官員、及甲兵，有願意將壯丁地畝退出，取口外閒地耕種者，該都統、副都統給文資送，按丁撥給。
戶部遵諭，於康熙九年提出：古北口外空閒之地，分撥八旗。古北口外，撥給鑲黃旗、正黃旗；羅文峪外，撥給正白旗；冷口外，撥給鑲白旗、正藍旗；張家口外，撥給鑲紅旗、鑲藍旗；（《八旗通志·土田志》）
當年，從京畿各州縣，遷138處大糧莊來熱河。
雍正元年，允許漢民入蒙地開墾，叫「借地養民」。到雍正十一年，古北口、喜峰口外已經有莊頭125名，園頭六名，共一百三十一名。
5.
承德當年到底有多少莊頭，這個數字不好統計，因為地域的劃分一直在變，比如《寬城縣誌》記載：清朝的時候寬城屬於直隸省，現在的大石柱子、偏崖子、湯道河、李家窩鋪、葦子溝、大字溝、板城、亮甲臺、崖門子、峪耳崖、山家灣子、東黃花川、東大地、鏵尖、碾子峪、桲羅臺、孟子嶺、獨石溝、黃崖子等都屬於永平府遷安縣地，其他地方才屬於承德府平泉縣。
康熙十八年，遷安境分長城口內口外兩部分，歷史上對口外的邊境不詳。
到乾隆二十二年時遷安縣的口外邊界有了詳細的記載：
北出冷口至絆馬河為界，北出董家口並喜峰口到冰窖口為界，東北出桃林口到茨兒山與撫寧縣為界，西北出潘家口到門子哨為界，西出龍井關與遵化州相連，此轄區至民國十九年（1930）年未變。
所以，寬城的計家大院、還有前面所說的上院，這些莊頭都沒在那一百三十一個裡面。
清朝沒有把長城作為府縣的邊界線，也可以作為康熙皇帝等人不把長城當回事的證據之一。
以長城為界，是偽滿洲國的事情了。
現在人們都說寬城是從青龍分過來的，都是後來的事。
管轄寬城大部分的永平府在盧龍，海邊，所以，烏進孝送到賈府裡的農產品裡有對蝦等海產品，一點都不奇怪了，至於御田胭脂米二石，更是和承德有關了。
康熙五十三年，康熙皇帝把避暑山莊御瓜圃裡的一石稻種，發給曹雪芹的父親江寧織造曹頫和蘇州織造李煦，讓他們在江南試種雙季稻。
不但賈府有御田胭脂米，曹雪芹他們家也會有。
脂硯齋在為《紅樓夢》批註時還專門就胭脂稻做說明：「在園雜字曾有此說。」
脂硯齋說的在園雜字是《在園雜誌》，清初劉廷璣的散文集，他對熱河生產胭脂米有記載：
「浙閩總督範公時崇隨駕熱河，每賜御用食饌內有朱紅色大米飯一種。傳旨云：此本無種，其先特產上苑，只一兩根苗穗迥異他禾，乃登剖之，粒如丹砂，遂收其種種於御園。今茲廣獲，其米一歲兩熟，祗供御膳。」
這也應該佐證烏進孝是承德區域的莊頭。
曹雪芹寫紅樓夢，不會沒有承德因素，因為不但康熙皇帝給他父親過承德的稻種，他的好朋友富察敦誠、敦敏都在盧龍工作過。
敦誠在喜峰口時給曹雪芹寫過信：
寄懷曹雪芹（霑）
感時思君不見君，薊門落日松亭樽（時餘在喜峰口）。
勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門。
殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村。
6.
像烏進孝這樣的莊頭在承德有很多，這些莊園對承德歷史的開發意義重大，但承德各縣對莊頭的研究和記載不一樣，有的縣誌幾乎沒有記載。
《平泉縣誌》對於平泉莊頭的記載比較詳細，當時平泉縣旗地分：皇莊、王莊和官員莊頭、兵丁份地。莊園的執掌者，俗稱「當家的」，宅院稱「莊頭院」或「當家院」。莊頭為世襲制，由內務府任命。其伯仲兄弟，成年後撥給一定數量的土地，另建莊院，稱「親丁戶」，通稱「分院」或「小莊頭」。
當時平泉縣境大小莊頭共有47處。其中屬交皇糧的41處，交納銀兩的1處，交納脂粉銀的1處。其它還有少府、獵手等名目的莊頭。在莊頭中，地位高、名望大的有：金、郭、胡、姚、計、樸、林、張等。俗有七郭、八姚、九胡、十三計之說。
寬城板城椴樹溝還留存一處計家大院，傳說是計莊頭。
按照平泉縣誌的記載，承德範圍內的「計」姓都是一家人。
計姓莊頭，祖籍山西榆次，屬外八旗。明末，其先人在戰爭中隨旗入鑲黃旗籍，定居平泉已十二代。出口始祖名計有亮，曾先在承德縣頭溝建莊，生有五子，其長子計學孔繼承莊園主位，在計學孔所生的三子中，長子計國酞東遷，在七溝建莊；二子計國勳南移豐潤建莊。計國酞四子除三子計光瑛繼承七溝莊園外，長子計光躍在下板城建莊，二子到七溝榆樹林建莊，四子計三綱到老婆山川(下店)建莊。各支繁行日盛，今縣內言十「計」者，皆出一族。
本文參閱：
《寬城縣誌》
《平泉縣誌》
《承德民族開發史》
《曹雪芹的最後十年》等
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