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到東莞，除了領略眾多的工廠之外，你也能看到很多古老的東西，比如南社明清古村落，比如黃旗山上的廉泉等，小編這幾天的行走又發現了一個民間藝術，這就是東莞的茶山公仔，它是泥塑藝術，元代時就流行，至今至少也八百多年了。小編是很喜歡這些古老的東西的，初看到它們就有些走不動道了，盯著看了半天，主人看著我這麼喜歡索性給了我一個小金魚，很開心。通過聊天，也就了解了更多關於茶山公仔的故事了。
東莞及附近地區有為初生孩子「開燈」的習俗，這一習俗甚至在珠江三角洲都廣為流傳：凡是生了男孩的家庭，不論貧富，必須於次年正月十五前為孩子「開燈」，在家庭、家廟、祠堂內擺酒宴請親友，一是表示慶賀，二是讓家族內認同是族內一員。「開燈」自然少不了花燈、泥公仔一類應景之物，於是，春節是茶山公仔產銷最旺的時候。
茶山公仔多取材於戲劇中的歷史、神話人物，主要包括「桃園結義」、「三英戰呂」、「夜戰馬超」、「牛郎織女」、「四兄弟」（劉備、關公、張飛、趙雲）以及民間傳說如「天姬送子」、「狀元及第」、「醒獅迎春」、「福祿壽」等。
茶山公仔現在是廣東省省級的非物質文化遺產，而與我聊天是林偉強，他的父親林暖欽正是這一藝術的代表傳承人，這幾天，他們正做了很多的金魚到學校，當地對這門技藝還是很重視，希望能夠傳承下去。
茶山公仔本來是用當地的泥做的，後來變成了用海泥，這門技藝其實是用模具壓出來，這就保證了造型的一致，有點兒像木版年畫，這都是我們古老的技藝，很是珍貴。茶山公仔需要練泥，上模，上色三個工序，上色時是需要人工一點點畫上去了，特別費時間，所以這門藝術也是很枯燥，這也是現在很多人不做了的原因。
茶山公仔有一個特點，叫要面前不顧背底，就是指精緻的都在正面，背面往往比較樸實，這也是因為是從模具壓出來導致的。公仔有兩個竹棍支撐，能夠立起來。
小編覺得這門藝術特別適合到景區做體驗店，就像杭州大運河邊上就有一個手工藝活態館，那裡是景區聯合很多手工藝者搞的一個體驗店，感覺還是相當好的。手工藝品還是適合遊客親自帶回去，通過電商郵寄時無疑還是不太適合，因為這種泥做的藝術在運輸中很容易丟胳膊壞腿兒的，這也是一種制約發揚的因素吧。
茶山公仔一到春節就銷量就大了起來，現在林先生這裡也比以往忙了很多，訂貨的還是很多的，這是東莞及周圍一帶特有的習俗，很多人都會來這裡買。如果你來東莞旅遊，想留下什麼特色工藝品的話，茶山公仔絕對是一個很好的選擇，它真的很可愛，非遺產品，絕對錯不了。