一、所做的都是為了自己受用嗎?
首先自己要學通,然後才能廣用,自利利他……不論如何做,第一個受用的就是自己,然後才是利他。
佛法首先是自受用,然後才讓他受用,也即所謂的「自利利他,自覺覺他」,然後彼此都圓滿,彼此都高興。
據因果報應,自作自受,雖則布施,實則自受。
二、如何驗證佛法是真實不虛的?
以佛教的開示悟入自性,即知佛法真實不虛。這樣來驗證修行。
種瓜得瓜,種豆得豆……自己修行與經書相應。
精進學習,無我奉獻……學習見地,體驗實踐。學佛做人,做人學佛,踐行實證
在見地正的基礎上去修證。「七分見地,三分修證。」
修行首先是見地,見地正確了,然後才是修證;修證上去了,就可以驗證佛法的真實不虛。當你真正地與道相融、相合,也就真正的體悟了佛法的真實不虛,若有虛則離道甚遠。
三、拿什麼來成佛?
福德智慧具足才能成佛。成佛需要好的心理素質、好的生理素質、一個好師父、一個好環境、一個好法門、虔誠、毅力、智慧、福報等等。法、財、侶、地都要齊備。
佛是覺悟的人,想要覺悟必須是真正的達到信、願、行,而信願行的主體和主載就是那個真心本性、自性。當福德資糧積累夠了,你想成為什麼就會成為什麼。
四、這樣臥禪成功了嗎?
某師兄:學佛三年以來,不可思議的事情終於發生了,和大家分享一下。
關鍵字:臥佛、吉祥臥、收發機,身體空到只剩下軀殼。
兩天前我坐禪至凌晨三點,下坐後又再上床睡覺了。我又開始以吉祥臥的方式入睡,也才剛開始試了幾天而已。這次我把大拇指塞進了耳洞,其它四指蓋著太陽穴,形成一副收發機一樣的臥睡方式。
不一會兒,我被壓著的五個手指輪流在動了,之前也發生過這樣的情況,不過沒有那麼規律。我認為是手指因為被壓而會顫動。
接著下丹田有感應,雙腳底出氣並發熱,感覺到被壓的那個手掌先不見了,接著身體內部、雙腳也慢慢的消失。感覺只剩下外殼。
在長達兩個小時的這個整個過程,我都非常清醒,感覺到有另外一個我在旁邊細心地觀察著。太不可思議了!
今早我又重複兩天前的那個臥禪情況。入定、身體消失……這次索性張開了眼睛感受全過程,也絲毫不受影響。也是長達兩個小時(其實可以更長些時間),整個過程也是舒舒服服、輕輕鬆鬆地度過了。
我發現,一定要右側臥,要把大拇指要塞進耳孔才能觸發。如有看過臥佛,就會明白的。
其它師兄:隨喜師兄,臥禪成功!
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