六祖惠能大師講，欲得見真道，行正即是道。自若無道心，暗行不見道。若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。你真正是修道的人，你不去看人家的過失，你只是把眼睛收回來看你自己的過失，自己的過失懺悔都懺不完，你還管別人，哪有這個閒工夫？所以不論人非到不見人非，這樣你的心就愈來愈清淨。
有人修行多年，每天日復一日的打坐、誦經、禮佛，可是自身的習氣和心態同從前如出一轍，沒有任何改變。這樣的修行並不是真正的修行。真正的修行修的是一顆心。我們今天還看到這個人不對、那個事也不對，這是什麼原因呢？是因為我們有分別、執著。佛說真正的寧靜，不在外鄉，而在於自己的內心。心若靜，鬧市亦同曠野；心不靜，桃源也成喧囂場。心清淨，沒了物慾困擾，就會減去人事紛爭。讓心清寧，學會調養。靜得下心，才做得好事，才看得清自己，才看得清世界。
清淨心是如是心的基礎，清淨心是為了破法的執著而出現的。清淨心它的基礎作用就是讓我們不執著，只作用而不執著，這才是佛說的真正本意。真正檢驗我們心的時候，就是在動，在做事。做事的時候一定要知道如是心是無相的，沒有被執著。所謂的無相，就是沒有被左右。沒有被左右的事物叫無相，並沒有說事物不存在。真正的修行是修心，是修正自己，修如何做人，如何做事，慈悲眾生，不求回報，才是修行的真諦。
真正的修行人心一定是越來越清淨，不會被世間的五欲六塵所染汙，一定是心越來越清淨，學會從自身找原因，不會過多的責怪他人，若為真修道人，不見他人過，心寬似海！清淨無染