呃，廣告體是「燒過過才夠味」 - 自律就是火，是燃燒，是tapas...
然而一不小心，我們的自律其實被我執化了妝，變成了一種對生活的逃避或對自己身體的懲罰。值得反思的是，很多自律的行為之驅動因素是整了容的欲望，特別是要達成什麼外在目的的強烈的欲望...比如可以做非常牛的高級體式，身材可以更受矚目，或者更加受身邊粉兒的仰慕，或者是可以有更好的商業上的回報 很多瑜伽愛好者痴迷於長時間高強度練習是一種變相的上癮，甚至是一種焦慮：擔心自己稍一鬆懈，就會被身邊的另外一個yogi超車，就會少掉一份牛逼，就會慢一步成為名師，就會比別人晚拿到那個「牛B薩那"...總之就是一偷懶就會少點「瑜伽」。還有可能的是每天泡在瑜伽館各種練，只不過是回到生活中內心空空的，不知道除了瑜伽之外還有什麼東西有意義，因此上不是為了生活而瑜伽，而是為了逃避生活而瑜伽。可是練瑜伽不是為了給自己增加更多一份的焦慮，而是要保持身體，心靈和心之間的平衡。
其實堅持和自律是非常不容易的, 有各種障礙和幹擾來破壞我們稱為自律的這樣一個持續的努力...老師不是經常說傾聽內心的聲音嗎? OK啦，我內心告訴我今天好累不起床，我要聽呀； 我內心告訴我今天追完這個劇，晚睡點，不就是錯過明天一天的練習嗎，傾聽自己的聲音啦 但是這些聲音不是來自內心，而是來自一個叫做ego小我的頭腦， 這個ego不大喜歡你的堅持和努力，她是自律的天生的情敵 - 所以有一點點空隙，她就會化好裝，假扮成你「內心的聲音」來誘惑你離開你的自律。 如果你沒有認出她的真實面孔，過不了多久你就會放棄你選擇的修煉模式，回到你出發前的那天。我上面一段要說意思的是，瑜伽之路 - 堅持練習、持續修煉有著無數的障礙。在帕坦伽利的《瑜伽經》中提到過的障礙一共有9種： 疾病，懶惰，懷疑，猶豫（或說缺乏耐心），疲勞，分心，愚昧（無知），自大，排斥新東西，喪失信心.這些東西都可以化妝以其他的面孔出現，比如：自責，負面態度，身體上的疲勞，傷痛和呼吸的不順暢， 以及懶惰和懈怠的心理
體位法練習的堅持當然非常重要，只有身體健康，神經系統才能鎮定，大腦才能平靜；但是身體層面不是唯一重要的練習，如果我們過於強調身體層面的練習和可以看到的外在的體式asana, 一個人就很容易將自律等同為死磕 - 不屈不撓地對體式的追求，而繞過瑜伽對生活所有其他內容的影響。實際上如何應對瑜伽體式練習的挑戰很大程度上能夠揭示一個人的心理，如果自律的意義完全是在拿更多的體式儘快變得更強大，自己含著淚定下的目標，怎麼也得自律到實現，甚至不惜傷痛在身而拼命。真正的自律是找到自己內心的拉拉隊長，艾揚格大師是這麼說的： 你需要不鬆懈的熱情。 就像愛人的品質，愛..永遠不絕望 - 用希望做盾牌，用勇氣做寶劍。他可以超脫憎恨和悲傷，用信念和熱情來戰勝身體和頭腦中的懶惰。這個內在的啦啦隊長是慈悲，是愛心和耐心。 她默默地鼓勵著我們不管是遇到什麼樣的障礙，都要克服它，繼續我們的瑜伽之路；但是不需要恐嚇自己，不需要自我譴責，不需要比較，不需要證明，不需要因為沒有達到外部的目標而焦慮。
練習的過程中有時候不可避免的會有進展很慢的時候; 不免會有因為傷痛和生活的境遇限制了我們進入外在身體造型能力的時候，但是不要讓這些限制成為我們對內心探索的限制。生命充滿了循環：有的時候擴展，有的時候收縮，有的時候停滯，有的時候高潮； 有的時候我們拼命地吸收周邊的能量，另外的時候我們需要消化和整合我們收穫的能量使之成為我們的內在體驗。這些節奏性的變化就像我們的呼吸，就像大自然的春夏秋冬、花開花落....我們在瑜伽練習中也在演繹這個生命之「道」的節律... 呼...吸... 拿起...放下.... 在之間做短暫休息...瑜伽練習如果去對抗這樣的節律，就會凍結我們內在成長，屏蔽我們對我們內心深層需求的感知。練習有起伏，有季節，有進退，有迷路..有迷惑，有混淆，有喜悅，有激進.... 就像生命，混亂中有著完整的秩序。自律，不是一個自己強加給自己的戒律。自律是自我培養出來的一種品質，是一種清晰的意圖和對這個意圖的承諾。每一天，當我們走上瑜伽墊，我們可以反思一下今天我的瑜伽意圖是什麼？讓這樣的意圖來引導我們的行動，你就會知道你今天是要挑戰你的體力，還是要得到更多的平靜。當有一個明確的意圖引導的話，你的練習就會得到明確的指導，你就會減少自我懷疑和疑慮。隨著你的能量聚焦，你的練習就會變得更加享受，長期下來堅持練習阻礙就會減小，你的練習就會變得越來越有愛。
不要讓你的自律變成自我懲罰和逃避生活的避難所。
因為，自律是一種愛
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「頸部的順位健康」
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