文人賞石怎麼跟蒙德裡安對起話來了?

2021-01-09 騰訊網

賞石,是中國傳統文化中的一種生活藝術,蒙德裡安是荷蘭畫家、幾何抽象畫派的先驅,兩者似乎毫不相干,但是12月3日至6日舉辦的第24屆上海藝術博覽會上,一場「石不能言·石非石2020上海展」,卻把兩者有機地結合在一起,並促成了一次東西方藝術的無言對話。

近年來,隨著生活美學需求的增長,賞石藝術漸漸被世人所喜愛,今年春季上海博物館舉辦「高齋雋友——胡可敏捐贈文房供石展」,以及今年10月份以5.129億元成交的古畫《十面靈璧圖卷》,則讓更多人開始關注賞石文化。

賞石是自古以來中國人抒發自然山水情懷的藝術形式之一,與中國山水畫共同形成二維和三維的視覺體系。賞石的「形、質、色、紋」以及自然天成的趣味「韻」,有別於西方雕塑藝術的審美特徵,它傳承更多的是類似中國書畫的意象表達,以及「格物致知」的理想化人文精神。

此次「石非石」賞石藝術大展,從北京國家大劇院移師上海藝術博覽會,意在連接中國賞石與藝術世界的神奇密碼,發掘出既能傳承中國傳統文人賞石精髓,又能傳達當代人文精神的新作品。

這次參展的賞石藏家的身份都被冠以「藝術家」,是因為當收藏者根據自己的立意置陳創作並命名一件賞石之後,它就已經成為一件「人意」與「天意」相融合的獨立藝術作品了。

而本次展覽非常跨界地將蒙德裡安的二維畫作進行三維的空間化演繹。蒙德裡安藝術最精彩的部分就是通過單純的線條和色彩,表達出均衡與節奏,是一種非常純粹的抽象美。此次賞石大展結合蒙德裡安的藝術元素,用「點、線、面」結合的展陳方式,打破了時間與空間界限,帶來強烈的代入感、溝通感和沉浸感,形成了東西方藝術審美的碰撞和對話,使得這場展覽內涵升華,拉近了當代人與傳統賞石的距離。

主辦方認為,對於賞石而言,藝術沒有標準答案,但一定能引起共鳴。因而,以當代的藝術空間語言來詮釋天然奇石的人格意義,並建立具有文人情懷的當代生活藝術家的獨立精神世界,是此次展覽追求的高度。

相關焦點

  • 當中國的賞石藝術遇上蒙德裡安
    中國賞石藝術是獨具東方哲學韻味的生活藝術之一,是中國人抒發自然山水情懷的藝術形式,與中國山水畫共同形成二維和三維的視覺體系。「此次展覽意在連接中國賞石與藝術的神奇密碼,發掘既能傳承『中國傳統文人賞石』精髓,又能傳達當代人文精神的新作品。」策展人智吉說,「這次參展的賞石藏家身份統一用『藝術家』,主要是為了推動賞石藝術當代化的進展。因為當收藏者根據自己的立意置陳創作並命名陳列出來之後,它已成為一件『人意』與『天意』相融合的獨立藝術作品了。」
  • 當中國的賞石藝術遇上蒙德裡安
    中國賞石藝術是獨具東方哲學韻味的生活藝術之一,是中國人抒發自然山水情懷的藝術形式,與中國山水畫共同形成二維和三維的視覺體系。在業內人士看來,賞石的「形、質、色、紋」以及自然天成的趣味「韻」,有別於西方雕塑藝術的審美特徵,它傳承更多的是有如中國書畫的意象表達,以及內在心性「格物致知」的理想化精神。
  • 賞石| 禪寂空靈——日本水石名鑑
    佐治川石(古石逸品)  78×23×27cm「紅山映波」  紅加茂石  早川忠吉家族舊藏  18×20×11cm餘以為,對於日本水石,重視而不迷信、借鑑而不拘泥,從中體味和感受唐宋賞石美學的最後一點影子是對今天傳統賞石藝術的重要幫助。
  • 詩意的中華賞石藝術 - 文學藝術 - 東南網
    狀若金斧頭的奇石奇石,自古就被不少文人雅士譽為「大自然立體的畫、無言的詩、神秘的圖騰、無字的天書。」中華民族是最早把賞石與文化藝術相結合的民族。什麼是「賞石藝術」呢?就是人在賞石活動中,通過人石互動,給奇石命名並藝術安置的藝術行為,簡而言之就是用文化和藝術的視角進行賞石活動。在古代,觀賞石稱奇石、雅石、供石,西方學者稱之為「文人石」。日本稱觀賞石為「水石」,韓國稱「壽石」等。一、中華賞石的歷史飄灑著詩意漢代許慎在《說文解字》中對玉的解釋是:「玉、石之美者。」所以玉就是美石的泛稱。
  • 冷靜的抽象主義——蒙德裡安
    八歲的時候,蒙德裡安就已經立志要做個畫家了。蒙德裡安的家人認為畫家是一個非常不穩定的事業,並不是很贊同蒙德裡安畫畫,蒙德裡安和家裡商量的結果是要拿到美術教師資格證,這樣就可以保證以後的生活。後來蒙德裡安雖然拿到資格證,但是他並沒有從事美術教育。17歲之前,蒙德裡安是跟隨他的叔父學習畫畫的,他的叔叔是個海牙派的畫家,所以蒙德裡安算是得到了寫實浪漫的真傳。
  • 看點 如何欣賞蒙德裡安?
    至少在近距離看它之前,我是這麼認為的。         我教過一門課專門讓學生臨摹展館裡的繪畫。這門課面向任何人,甚至是從沒畫過畫的學生。唯一的要求是勇氣,因為在博物館裡支起畫架放上畫布的結果是,人人都來和你說話。他們會對你的畫指手劃腳,而且不一定客氣。我有個學生就曾因為選擇臨摹裸女被大聲訓斥過,「儘管你自己也是個女的。」那個氣憤的參觀者說。
  • 賞石的傳神與寫意.
    老子出關 | 葡萄瑪瑙(三)如果把這一審美方法運用於觀賞石的玩賞,那麼石頭的表現性、骨架結構與輪廓外形同樣是作為一個整體在審美過程中起作用。煙鎖池塘柳 | 黃龍玉(六)我們說「傳神阿堵」,「傳神」其實沒有固定式樣,它可以藉由多種樣式來表現。「魚沉雁杳,雪舞花飛,此則態也而非意也。」
  • 蒙德裡安的抽象世界,你了解嗎?
    八歲的時候,蒙德裡安就已經立志要做個畫家了,當時蒙德裡安的家人認為畫家是一個非常不穩定的事業,所以並不是很贊同蒙德裡安畫畫,後來蒙德裡安和家裡商量的結果是要拿到美術教師資格證,這樣就嗯呢該保證以後的生活,後來蒙德裡安雖然拿到資格證,但是他並沒有從事教美術的行業。17歲之前,蒙德裡安是跟隨他的叔父學習畫畫的,他的叔叔是個海牙派的畫家,所以蒙德裡安算是得到了寫實浪漫的真傳。
  • 我用一場旅行,來認識蒙德裡安和他的世界
    在這裡我了解到,蒙德裡安是在一個「虔誠的新教徒家庭」長大的,有一個姐姐和三個弟弟。蒙德裡安的父親是阿默斯福特一間學校的校長,也是一名業餘藝術家和有繪圖天賦的美術家。他鼓勵自己的兒子小時候就開始畫畫,可能還影響了蒙德裡安對音樂的愛好。教會蒙德裡安畫畫的是他父親的兄弟、他的叔叔弗裡茨(Frits)。
  • 像蒙德裡安一樣作畫
    原因很簡單,當蒙德裡安脫離了形象、光影、質地、技法等等傳統繪畫趣味(說起趣味,總隱約覺得省略了「低級」兩個字的修飾),繪畫便成為一種哲學表達,他也似乎就此放棄了專利,就像是愛因斯坦將E=CM2或是谷歌將安卓原始碼公布於眾一樣,對於缺乏起碼繪畫訓練的零基礎的我來說,正中下懷。
  • 風格派迴響:蒙德裡安再現海牙
    在野獸派、立體派、未來派等藝術家的探路下,後起的藝術青年們開始叫囂著解放藝術,紛紛決定放棄繪畫。正是這樣一群背叛傳統藝術的青年,大大改寫了「藝術」的概念。在荷蘭,也有一批藝術家回應了時代的巨變,他們創建的風格派逐漸以幾何抽象藝術的形式徵服世界。荷蘭風格派誕生於1917年,核心成員為蒙德裡安、杜斯堡和裡特維爾德。
  • 蒙德裡安的作品《構成A》
    蒙德裡安的《構成A》﹝ Composition A ﹞是一幅屬於「新造形主義」﹝ Neo-Plasticism ﹞的創作,蒙德裡安在白色的畫布上,用水平和垂直的黑線條去分割,沒有用對角斜線,然後在那些分割畫面中塗上色彩的原色,像是紅色、黃色和藍色。
  • 蒙德裡安:可能是比梵谷、畢卡索對我們生活影響更大的藝術家
    奈良美智《背後藏刀》在一片喧鬧的話題背後,有人發出了藝術品洗錢的陰謀論,也有人驚呼當代藝術怎麼了?怎麼越來越讓人看不懂。繪畫作品,往往有著其獨特的藝術性。畢卡索《公牛》就如我們都知道的畢卡索,雖然他後期的作品已經越來越讓人難以捉摸,但其早期的作品依然散發著古典繪畫的韻味,如果沒有此前的積累,隨便來個人畫一個和平鴿,也不會達到他的影像力。
  • 陶冶性情,賞石健身——記江西吉安市石友梁仁根同志
    其地大物博,人傑地靈,名士薈萃,民俗淳樸,山水廬陵,風景獨好,故吉安素來具有歷史紅、生態美、人文美和奇石美的特色,孕育廬陵文化的人文。古往今來, 吉安素有「江南望郡」和「金廬陵」的美譽,以「追求一流」、「文章節義」為精髓的廬陵文化,歷史悠久。
  • 賞石審美中的愉悅和移情作用
    ◆ ◆ ◆賞石審美中的愉悅和移情作用
  • 保利十五周年拍賣會十面靈璧山居專場成交價過百萬賞石一覽
    《匯石融通》您關注的是最受歡迎的賞石公眾平臺高端觀賞石 | 交易 | 金融 | 展覽 | 鑑賞 | 中國石譜雲北京保利十五周年慶典拍沸騰之夜「十面靈璧山居」是美國極為重要的私人收藏之一,上世紀90年代起,十面靈璧山居主人專攻東方藝術,醉心收藏中國御窯瓷器、古代書畫、古典家具,其收藏主要從世界頂級古董商之手購藏
  • 蒙德裡安風格,來襲!
    今天小編整理了(一攬子)蒙德裡安藝術風格的家裝,大家來看看!小編找到了一個88.1平方米公寓。這個公寓的主臥室裝飾展示了強烈的黑色線條。在這個空間中,顏色已被排出,留下單色美感!浴室和淋浴房也是黑色和白色的視覺感。但來到兒童房呢~在這裡,突出了海軍藍,黃色和腮紅色調的粉紅色,帶來清新俏皮的外觀。現在,小編帶大家去看看這個蒙德裡安風格公寓!
  • 蒙德裡安,可以「聽」的畫《百老匯爵士樂》
    這倒不是他懶,更不是他不會起名字,只因為在很長很長一段時間之內,他最在乎的事,正是「構圖」。哪怕你沒有聽說過蒙德裡安這個名字,我想你一定也見過他的「構圖*號」,就是用黑色的直線把畫面切成幾塊,再用紅黃藍三原色「隨便」填一下顏色的那種畫。簡單得不能再簡單,抽象得不能再抽象。這正是他的標誌,也是他苦心探索許多年最後追尋到的「真相」。
  • 蒙德裡安在鍾愛畫格子之前畫了些什麼
    但是,蒙德裡安在20世紀最初幾年的繪畫風格卻鮮有人知,而德國柏林馬丁-格羅皮烏斯宮(Martin-Gropius-Bau)正在舉行的「蒙德裡安:線」(Piet Mondrian. Die Linie)展覽中,觀者將通過觀看蒙德裡安的早期作品了解他從海牙學院的印象派風格到圖像組織支配的繪畫探索,並從中尋找出蒙德裡安在事業的選擇和在藝術突破上的依據。
  • 返璞歸真,賞石悟道,明心論禪
    禪石欣賞目前在賞石界,對禪石的定義還沒有統一的標準。有人說像僧佛以及佛家法器的石為禪石;有人說素色形圓的石頭為禪石;有人說形狀不具顏色灰暗冷的石頭為禪石。好啦我們先來了解一下禪的由來和定義,再來談禪石。