階級固化下的印度,最底層女孩長得再美也只能世代掏糞?

2021-02-13 深更半夜讀歷史2

今天我們來深入探討下印度女人差異化的社會地位問題。

低種姓的女性:

連使用抽水馬桶都需要奢望

看過印度電影《廁所英雄》,應該都知道,新娘賈耶嫁給凱沙夫後,發現家中沒有廁所而引起的「鬥爭」。這個農村的女性必須在夜深人靜後外出上廁所,在蛇、蠍子以及其他動物出沒的空地上蹲守,還要忍受過路男子的車燈划過,甚至強暴兇殺也時有發生。

對於大部分的女性而言,她們只可以使用露天的廁所,所以對於使用抽水馬桶這一事情,她們許多人都是非常的奢望的。要知道在印度至今為止依然保存著「種姓制度」。在印度,女性的地位甚至都不如一頭牛,她們在社會中的地位可以說是非常的卑微了。

從一出生就失去尊嚴失去榮譽,

怪就怪在自己生錯了家庭!

在印度的真實事件:一位大學教授,叫考沙爾,是達利特人,在印度屬於賤民,也叫「不可接觸者」。

她上學的時候學校高種姓穿白色校服,低種姓只能穿藍色校服。有一次她非常口渴,到一居戶家喝水,居戶主人是婆羅門,厲聲對她吼,你喝了水以後都把所有的水都變鹹了,我們也不敢喝了。

還有一次她穿著藍色校服去買酸奶,營業員故意把酸奶倒到她身上,因為這會引來蒼蠅會發臭。後來她看書才知道,宗教規定低種姓人就應該穿發臭的衣服。

上大學的時候,在班裡有次坐一個凳子,她的同學就說,那個凳子是考沙爾坐過的,需要清洗煙燻消毒我們才能坐。

她當上大學教授的時候,在外面租房,房東跟她媽媽說,你們這種人就應該為我們掃廁所。第二天她就搬走了,搬走之後房東又把房子裡面重新刷白,因為房東認為她們住過的那個房子被汙染了。

是的,從一出生就失去尊嚴失去榮譽,一直到死,沒有做錯任何事,錯就錯在只是生在了低種姓家庭!而這些事情有的就發生在經濟科技人文如此發達的21世紀,歧視能到這個程度也是挺震驚的!

印度首富豪擲10億給女兒辦婚禮

活得太任性

相反,再來看看印度貴族女的待遇。2018年12月全世界社交媒體的頭條都被一個婚禮佔據:印度首富,也是亞洲首富的女兒出嫁了。

光是結婚請帖就價值3萬,一個精緻的盒子裡,放著邀請函和一個更精美的盒子。擁有14個億婚禮的女孩,有多幸運?

在婚禮當天Isha穿著印度傳統的lehenga,全手工繪製,刺繡,身上帶著未切割的鑽石和尚比亞綠寶石,整個行頭價值上億。

 

另一件粉色lehenga則鑲嵌了滿滿的施華洛世奇寶石。

 

而婚禮的主會場選在了Mukesh的27層豪宅內,現場安保甚至出動了坦克。

 

場外待命的私人飛機200架,婚禮接送的奔馳1000輛,海關,航班,鐵路部門這一周的工作量比春運還大。

 

Isha最大的願望就是自己的偶像碧昂絲能來就好了,眾所周知,樂壇第一天後連電話採訪都不接,何況是來給人婚禮獻唱。然而,有錢能使碧唱歌,1.3億唱一個小時。

在爸爸的用心籌備下,婚禮終於花掉了14個億:還有什麼比花點小錢讓女兒開心更好的事呢。

千百年「種姓制」,

把印度13.39億人劃為三六九等

印度的階層是很難跨越的,千百年來一個「種姓制」就能把印度13.39億人劃為三六九等。印度種姓制度又稱瓦爾納制度,是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。

四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定,這一制度將人分為4個等級,即婆羅門、剎帝利 、吠舍 和首陀羅 。

除四大種姓外,還有一種被排除在種姓外的人,即所謂「賤民」,又稱「達利特」。也是「第五種姓」,他們約佔總人口比例15%。儘管並不是少數,「第五種姓」卻是印度最為貧窮的階層。

(來源:地圖帝)

從膚色看等級

皮膚越白越漂亮,代表階級越高

在印度從皮膚就可以看出印度階層的高低,皮膚越白越漂亮,代表階級越高。而且在印度階級不同,是不能結婚,青年男女想要跨越階級相愛可謂是難上加難。

↑高種姓具有雅利安人血統,基本上就是白人↑

↑低種姓人↑

從長相身高看等級

皮膚越白越漂亮,代表階級越高

一般來講,屬於高階層的雅利安人的女性會比印度土著女性門,身材更加的高大一些,而且長相更接近於歐洲白人。因此,你起看那些外表美麗,身材高挑皮膚還白皙的女性,大部分都是高種族的。相反,那些皮膚黝黑,身材矮小的女性,基本上都是低種族。

從穿著打扮看等級

是否帶面紗

那些低種族的女性受限於宗教原因,她們生下來就是不純潔的,所以都要帶面紗,而面紗的顏色越深,地位越低。

雖然種姓制度在印度獨立後被廢除,但它對今天的印度社會仍然保留巨大影響。從法律上來說,印度的種姓制度已經消亡,但是在現實生活中,它真的不存在了嗎?

↑德裡-天橋下的一家人↑

↑德裡-貧民窟↑

↑德裡-集市↑

↑德裡-使館區↑

在印度這個充滿矛盾的國家,有人能享受到無比奢華的婚禮,又有人如同螻蟻般生活。2017年瑞士信貸銀行統計顯示:印度1%的人口掌握著全國半數以上的財富,5%的人擁有全國財富的76.3%。

中國呢?

來源:難得視界

▼▼▼推薦好物(點擊文字查看)

相關焦點

  • 盤根錯節、階級固化,為何日本戰國統一「小地方」要花二三代?
    日本受到古代中國的影響,特權階級非常多。而所謂的「小地方」,其實都是由這些特權階級長期耕耘,長期統治後的結果。「人家幾代人的努力,憑什麼比不上你十幾年的寒窗苦讀」。這句話放到日本也非常合適,特權階級在當地具有很大的影響力,他們就是「土皇帝」。就這樣一代一代的將權柄傳了下去,自然不會迅速的就被猛然崛起的外部勢力打敗。
  • 雅利安人,統治印度本地人兩千多年,為何眾多非雅利安人從不反抗
    在南亞次大陸這塊領域上,印度稱得上頂個兒的大國。超過10億的人口優勢,良好的地緣位置,在日益穩定的國際環境下,印度的未來,肯定有很大發展潛力。 可是,能走上這樣的康莊大道,印度人也不是一帆風順的,尤其受雅利安人影響,長達2000多年的被統治史下,給這個國家留下了深深的烙印。
  • 《大佛普拉斯》,階級固化的時代裡,一個小人物的悲喜劇
    在這種隨性而為的有趣背後,卻是一副現實眾生相,階級固化的社會裡,有錢人和窮人的殘酷割裂一覽無餘。故事的主角叫菜埔和肚財。菜埔在閩南語的意思是廉價的蘿蔔乾,在這裡是一個中年男人的名字。他的主業是給雕塑廠做夜間保安,沒技術沒進取心的一個小人物,同時他還是鄉下喪葬隊鼓手,在團隊中沒有任何存在感,逆來順受。他沒有老婆孩子,除了一個生病的老娘,一無所有。
  • 新貴族控制了資本和工作,讓階級固化,解決方案其實也很簡單
    從亞當·斯密(18世紀蘇格蘭哲學家和經濟學家,被稱為經濟學之父)到約瑟夫·熊彼特(19世紀末到20世紀中期一位影響深遠的奧地利經濟學家),經濟學家長期以來一直以兩個階級的存在來定義資本主義:一個是通過勞動獲得收入的階級,另一個則通過財產獲得收入。
  • 催淚愛情,出獄犯人愛上腦麻痺患者,殘酷現實下最底層的溫情
    這個最底層,最自卑的男人毫無臉面地活著。破罐破摔,並且只能和腦癱的恭洙談戀愛的洪忠都,索性真的動了心。這個在現實生活中處處受挫的窩囊男人,就這樣愛上腦癱的,手腳麻痺的恭洙。畫上走下來印度的女子、小孩和小象,大家一起在房間跳舞,「如果我是詩人,我要為你歌唱」。將軍負責照料公主的起居飲食,他帶她出去玩,擰大車置收音機的音量,在擁堵的高速公路上抱著她起舞。這些浪漫的超現實的細節,讓這份愛情來得如此的純粹,讓兩個卑微得不能再卑微的人在心靈上得到一絲絲寬慰。
  • 掏糞工張提軍的一萬一千夜
    張提軍在家排行老六,也是最小的孩子,除了一個哥哥從事環衛管理工作以外,他接過了父親手中掏糞的擔子。18歲輟學,本想學習兩年開車,進泊頭市清潔隊當司機,可是幹上才知道,司機也是掏糞工。 「20多歲的小夥子,整天開著罐車掏糞,開始也是抬不起頭。」張提軍笑著道出了其中的苦水。
  • 吃人肉的「禁片」,拍出了最諷刺的階級真相!
    下層只能吃剩飯,而且很可能沾著上層人的口水和排洩物。弱肉強食,這不就是社會階層的隱喻?40-50層是臨界點,餐桌上一片狼藉。到100多層,已經連渣都不剩了。身處食物鏈最底層的人,得不到資源分配。下一秒,就開始大快朵頤。這時,不得不提一下男主同寢的老年獄友。這個角色,跟男主完全反著來,功能性極強。也是他,揭露了整個監獄的生存法則。1.階級固化。在男主天真的呼喚和平之時,獄友就說了,不是沒人想打通上下層。
  • 從哈拉帕文明開始到雅利安人入侵,一篇文章看完印度種姓制度歷史
    (▲看不懂的印度文化)這顆毒瘤,在4000多年前就已經萌芽,從達羅毗茶人到雅利安人,再到如今。種姓制度的傳統貫穿著印度歷史,所以我們不用奇怪,這因果關係,源自遙遠的哈拉帕文化。而他們所生下的子女,會被稱之為「賤民」或者「不可接觸者」,其地位與印度原住民相當,備受社會的歧視。這些群體不允許居住在城鎮之中,而且做著被社會所鄙夷的工作,如掏糞工、抬屍工、屠戶、劊子手等。若因特殊事情必須進入城鎮時,他們則被要求必須敲打木質器材發出響聲,其用意是提醒那些「高貴之人」避開他們身上的「晦氣」。
  • 印度種姓制度的歷史,比佛教都悠久?是什麼力量讓佛教在印度消失
    公元前十四世紀左右,一支印歐語系的雅利安部落從西北面進入古印度,徵服達羅毗茶人,他們也逐漸接受了被徵服者的生活方式和文化,由落後的畜牧生活逐漸轉向農業生活,開始向階級社會過渡,產生了種姓制度。公元前1000一600年間, 印度逐漸形成一整套嚴格的種姓制度。
  • 夏季新番第3周歐美排名:前四名階級固化,刀劍會被踩下去嗎?
    至少現在前四名新番是階級固化稍微嚴重,即便每過一周,總分也就下降一些,前面三名都有各自的賣點,雖然Re0第二季蕾姆下線了,但是每集結尾的懸念依舊讓人充滿期待感,而且艾姬多娜製造的多娜茶梗又很好玩,尤其在R站裡製作了大量多娜迷因圖,這是其他新番目前還做不到這麼多的粉絲創作圖。
  • 一拳超人:階級徹底固化,A級和S級守門員「萬年不變」
    一拳超人裡面英雄協會的階級徹底固化,A級和S級守門員幾年甚至是幾十年都不會變,a級的守門員是吹雪,到現在還是b級,一直都沒有升級,而s級的守門員是假面甜心,到現在還是a級,根本沒有升級,其實實力早就是s級了。
  • 清華大學 - 階層固化漩渦的中心
    說說美帝吧。我們都知道,美國是一個移民國家,但是他畢竟有一個民族的主體,就是WASP,就是百人的盎格魯撒克遜的新教徒。那這些人覺得我們是這個國家的精英、我們是主流階級。這個意識原來還不是特別清楚,到了19世紀的下半葉,也就是美國的鐵路網已經造成全國一盤棋的時候,種族的主流意識開始覺醒。
  • 日本明治維新:被瓦解的四個社會階級
    在幕府設計的四個階級中,幕府把商人放在社會的最底層。而同時期的歐洲封建社會,農民或農奴是社會最底層。但是由於日本受到中國儒家文化的影響,強調對農業生產力的重要性,只有武士階層的地位是高於農民和漁民,而農民和漁民又高於日本的工匠喝商販。但是這種制度最後在明治維新中瓦解,那麼是什麼力量讓明治維新能夠瓦解維持七百年的傳統和習慣呢?
  • 名模孔瑤竹 階級?貴族?手袋!
    所以,當你看到一個畫風華麗的美人兒,拿著可以上肩的購物袋的時候,基本上已經知道她不可能屬於貴族階級。亦即:再昂貴、稀有的購物袋在提升階級地位這件事上也比不上一個彆扭、累贅的手拿包。另外,我也想說:當你連胸包還是背包都搞不清楚、拿牛皮鱷魚壓紋跟鱷魚皮比價格的時候,你又有什麼資格談論女性的虛榮或者真正的優雅呢,至少人家能夠搞懂自己拿的是什麼,自己希望成為什麼樣的人。
  • 擁有神仙顏值的印度女孩,曾憑橄欖綠眼睛走紅,如今變成這樣子
    不知道大家還記不記得去年火起來的那個橄欖綠眼睛的印度美女,筆者到現在還能記起那張照片,實在是太難忘了,就仿佛是一個仙女一樣。不過時間過去了這麼久, 讀者們還記得這個仙女嗎,如今她又變成了什麼樣子呢?其實說變化倒也沒有什麼變化,只是失去了油彩的襯託這個女孩子仿佛就很一般。
  • 忍者的階級劃分忍者分為上忍、中忍、下忍三種
    按照忍者的階級劃分忍者分為上忍、中忍、下忍三種。上忍,又被稱為智囊忍,負責策劃整體的作戰計劃與策略。一般由所屬忍者家族的族長或組織的組長擔任。下忍,也就是體忍,則是忍者家族或組織中普通的站在前方第一-線的忍者,也就是具體的戰鬥員。日本社會的一大特點是階級分明,即使在現代,下一級對上一級也依舊維持著絕對服從的特殊關係。而在忍者階層中,這種關係則更是明顯。對於上忍的指派,中忍絕對言聽計從。而對於中忍的命令,下忍也是服從到底。
  • 孤身糞戰4|細談掏糞的階段與歷程之【勤掏篇】
    你心下大喜。原來掏糞也能先全力升級裝備,再上戰場。 你搓搓手,哈著熱氣,感覺這事兒很值得搞。沒事而就開溜雲遊四方了,你苦口婆心讓它別亂跑,呆著等你煉它,它甩頭就走了,你留在原地只能嘆氣。多少次,你不想和它玩了。想掏糞的時候就拿起鏟鏟一通亂掏,毛也沒掏到,又很急躁。看著小鏟狡猾地衝你笑,你恨不得給它一個大嘴巴。
  • 富人區裡的印度女孩:為了婚姻,隨時和妓女競爭
    在她的記錄下,我們也了解了印度各個形態的女性,妓女、保姆、僕人、自由戀愛,卻要隨時滿足丈夫需求的家庭主婦……這些人身上,我們或許能能深入的了解印度這個國家。我是小雲,跟隨先生到印度後,出於安全考慮,先生的公司為員工都租了高檔小區,我們生活得都還不錯。這些富人區,出入有警衛守護,傭人們每天的進來出去都需要登記和檢查。
  • 北京城頭號「糞霸」於德順:擁有36條糞道,靠掏糞買了上百套房產
    普通的行業協會大家都見怪不怪了,可讓人萬萬沒有想到的是,在一百多年前的老北京,還存在著這樣一個行業,那就是掏糞業,圍繞掏糞這個行業自然也就誕生了糞業協會。 我們國家由於從先秦時期就開始重視禮樂,排洩物如果隨意丟棄顯得十分"無禮",再加上這些東西可以用作的原材料,因此在我們國家,專門誕生了一個以掏糞為生的職業,發展壯大之後還建立了專門糞場來處理城裡人每天的排洩物。
  • 豆瓣評分8.0的印度神片!生而為人,誰都不想輸在《起跑線》!
    早先的印度影片添加很多歌舞成分,很多臺詞和場景也都是通過歌舞的形式展示出來。作為經過長期受到傳統影片薰陶的我們很少能接受這種形式,不過最近幾年印度的影片也在逐漸轉型,先後出了幾部電影都贏得了不錯的票房,可以說打了一場漂亮的翻身仗。