中秋節十分的熱鬧，相信大家都過了一個美好的中秋吧，那關於中秋都有哪些故事呢？接下來我來給大家介紹一下，八月十五是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做「月夕」、「八月節」。那麼你們知道歷史上的名人在這個節日都發生過些什麼事呢?今天我就來分享一下歷史名人與中秋節的故事，朝初有中秋節 賞月是當時貴族的風尚月亮崇拜、月亮神話與中秋祭祀的習俗，在周代以前就產生了。但僅憑這些元素，並沒有形成中秋節。在漢代，月亮祭拜基本為皇家壟斷，之後一直到唐代，都極少見到普通民眾拜月的記載。中秋節形成於唐初，在那個特別愛好月亮的年代，唐朝的上流社會興起了在月色最好的八月十五賞月的風尚。至中晚唐，中秋賞月已是全民習俗。
到了唐朝，記載農曆八月十五或其前後賞月的詩歌驟然增多。如白居易詩題中標出「八月十五」或「中秋」字樣的就有七首，晚唐詩人殷文圭有「萬裡無雲鏡九州，最團圓夜是中秋」的詩句，直接點出了中秋團聚賞月的習俗。唐代還盛傳著唐玄宗遊月宮的故事，據唐代蔣防《幻戲志》記載，八月十五夜晚，玄宗望月入迷，起了遊月宮的念頭，就請天師作法，一同來到月宮遊玩。月宮中的仙樂分外動聽，仙女告訴玄宗這叫《紫雲曲》。玄宗默記曲調，回到凡世後就把仙樂傳了下來，就是後來楊貴妃排練的大型歌舞。唐朝的八月十五是一個賞月節，至宋代，中秋賞月的風氣達到高潮。無論社會中上層人士，還是下層民眾，各家皆登高賞月，歡聚痛飲，直至深夜，許多人家甚至天明乃散。宋代的中秋節有一種普遍的閒雅風度和親近自然的情懷。貧窮人家就是典當家什，也要換些酒來。這晚商鋪更是開到凌晨三、五點，玩月的遊人絡繹不絕。
孟元老在《東京夢華錄》中記載了汴京中秋節的盛況：各酒店都重新裝飾門面、打扮彩樓，用竹竿挑出畫著醉仙的旗子。街上人人爭相飲酒，到中午十一二點，各家酒店的酒都賣光了，紛紛扯下招幌。中秋時節蝦蟹正肥，石榴、梨、棗、慄子、葡萄、橘子等果品爭先上市。中秋之夜，富貴人家把亭臺樓榭打扮得很漂亮，普通百姓也到酒樓佔好位置以賞月。到處是絲竹之聲，直到夜深時分，在家未出門的人們聽著遠處傳來的音樂聲，像從雲外飄來。孩子們在街頭通宵嬉戲。夜市人聲鼎沸，直到天亮。相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。而雲南傣族
中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，「貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月」。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，中國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古蹟。文人士大夫對賞月更是情有獨鍾，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象徵團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。