將時光倒轉，回溯至遠古，此時我們的先祖，還在過著茹毛飲血的生活，他們身著獸皮，為了填飽肚子而進行圍獵，忽然一道閃電划過，為大地帶來了一團熾熱的火焰，從此，人類逐漸邁向文明。
歲月倏忽而過，大地上的部落在不斷的遷徙和交融，最終形成了一個個的國度，此後歷經夏、商、周……。在數千年的春秋更替，我們華夏文明也在不斷的發展變化。在封建社會結束之後，我們的生活環境、習慣更是以前有了雲泥之別。
我們知道，古詩詞是押韻的，但是很多詩詞讀起來，似乎又沒有那般押韻順口。這是因為，我們現在普通話的讀音，和古代的發音有著很大的區別。如今的普通話，是四聲，古代則是分為陰平、陽平、上聲、去聲，分別對應普通話的四聲。
同時還有一個入聲，現代漢語已經消失，有些地方的方言，依舊保持著入聲字，比如「菊」、「竹」等字，用各位的方言，是不是非常急促且很難歸類到普通話的四聲？
有些人在讀古詩的時候，會將普通話不押韻的韻腳讀作古聲，比如杜牧的《山行》：
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
如果用普通話讀「斜」，讀音則是xié，這樣便與「家」、「花」不押韻，所以很多人說古代是讀xiá，聽到這裡，許多人「恍然大悟」，一副原來如此的樣子這樣倒是押韻了，可古代真的是這個讀音嗎？
若單說一個古代，還是比較籠統，其實古代的音韻變化大概可以劃分為三個部分，即上古、中古、今古。像老子的《道德經》、《詩經》等韻文，讀起來似乎和唐詩的押韻不同，因為這些作品是依據上古音韻，上古音韻是從西周到漢末。
而南北朝至晚唐五代的時候，我們能夠發現，這段時期的韻文作品，所押的韻都是差不多的，因為此時屬於中古音。近古可想而知，便是從宋至清了。其實無論是上古，中古亦或是近古，都沒有將斜讀作xiá的。
拼音是現代漢語產物，古代漢語標註讀音用「反切」法，許慎的《說文解字》中，斜字是「似嗟切」，大概讀起來是「sia」，這是上古音；在唐代讀音，也就是杜牧用韻的時候，也讀作「sia」，王力《詩詞格律》也有說明，有部分學者認為是讀「zia」、「dzia」，這其中包含著比比較複雜的古代音韻知識，在此不作詳細說明。
到了近古的時候，斜大致發音是「sie」，至於現代，此字的讀音已經變作「xié」所以，無論是上古、中古、近古，斜都不讀作「xia」，也不讀作「xié」。很多人故作風雅，非要將一些斜讀作古音，其實沒幾個讀對的。
如今我們的生活和古代已是雲泥之別，作為普通人，我們無需去研究古代音韻，在普遍使用普通話的社會中，去讀古音，實在是一件很怪異的事情，畢竟語言是用來交流的。若是為了體會詩詞中的音韻之美，那麼單獨將一個字讀作古音，又顯得不倫不類。
眼下學生的考試在即，或許就會遇上關於杜牧《山行》中「斜」讀音的題目，諸如此類課本還有劉禹錫的「烏衣巷口夕陽斜」、龔自珍的「浩蕩離愁白日斜」。所以考試做題時，切不可輕信網絡，應要謹記老師、教科書傳授的讀音。