大家好!歡迎來到羅勒談!今天我們談些什麼呢?還記得《狼圖騰》前三章內容嗎?今天讓我們來談談《狼圖騰》的第四章內容吧!
不知道你有沒有聽過「天葬」?都說西藏有這樣的儀式,沒想到原來蒙古族也有這樣的儀式。在這本書的第四章,令我印象最深刻的就是有關「天葬」的描寫了。或許,此前,我們只是聽說過這樣的儀式。但是,通過第四章的描寫,我們仿佛也像陳陣一樣看到天葬。現在,讓我們一同來探尋蒙古族的天葬吧!
蒙古族的天葬,原來如此
在這片蒙古草原上,祖祖輩輩生活在這裡的人會選擇用天葬的方式把親人送到騰格里的身邊。騰格里是蒙語「天」的意思。

天葬的大致過程是這樣的:當有牧民去世時,有的人家會把逝者的衣服全部脫去,再用氈子把屍體捲起,包裹;有的人家不會把逝者的著裝脫去,而是保持其原來的樣子。然後,再把逝者停放在牛車上。在牛車車轅頭上橫綁一根長木,凌晨虎時,由本家族兩個男性長輩各持長木的一端,然後騎上馬,將車駕到天葬場。
到達天葬場後,加鞭讓馬快跑,死者被顛下馬車的地方就是逝者魂歸騰格里的地方,象徵著一個馬背上的牧民坎坷波折人生的終止。若逝者裹著氈子,長輩會下馬把氈子打開,將逝者仰面朝向天空,就像剛來到人世那樣單純坦蕩。這時,逝者已屬於狼,屬於神。

一般情況下,三天後,逝者的軀殼不見,只剩下殘骨。這就表明逝者回歸騰格里了。由於蒙古草原狼多,幾乎沒有逝者的靈魂不能升上騰格里的。
這就是蒙古族的天葬儀式。
選擇天葬的原因
陳陣了解到天葬這一神聖儀式時,充滿了好奇和興趣。同樣,我們看到書中有關天葬的描寫時,也不禁產生濃濃的好奇。為什麼蒙古族人會選擇這樣一種方式來送別逝者呢?我想有以下兩點原因:

1.對騰格里的信奉與崇拜
騰格里的蒙語「天」,在蒙古人的眼中充滿了神聖感。蒙古人認為他們所獲得的一切無一不是騰格里的饋贈!因為騰格里,他們才有今天如此富足的生活。這是一種對騰格里的信奉與崇拜,這是心靈深處的崇敬與熱愛!因此,當騰格里的孩子即將「遠行」的時候,一定是回到騰格里母親的身邊呀!
2.對狼圖騰的信仰
大家都知道,狼是蒙族草原人的圖騰。世世代代,草原人民都與狼共同生活在這片大草原上。他們對狼的情感尤為深厚。狼是他們的信仰,是他們圖騰的標誌,是他們不斷走向美好生活的助力劑!這就不難看出:當逝者走向生命的終點時,把自己獻給自己的圖騰是再榮耀不過的事情了。
坎坷的生命裡,努力向上生長
天葬中,逝者在牛車上不斷顛簸,象徵著顛沛流離的一生。是啊,誰的一生不曾經歷坎坷與苦痛呢?哪有那麼多滿是快樂幸福的日子呢?但生命總是要向前走,坎坷的生命裡,也要不斷努力向上生長!生命中的坎坷如果無法避免,那麼不要向坎坷妥協,勇敢地向坎坷發起挑戰吧!我們是不會屈服這些坎坷的!生命的光亮那麼耀眼,坎坷總會過去,努力向上,終會遇見屬於自己的光!
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