山海經:饕餮並不兇,之所以被稱為「兇獸」源於人的貪心

在古書《山海經》中記載了各式各樣的上古異獸，個個都破壞力很強，值得一提的是四大兇獸。

混沌、窮奇、檮杌（táo wù）和饕餮，這四個傢伙形態各異，且後臺都很硬氣，最大的共同點就是吃人。它們的惡行簡直無法直視。

說到後臺硬，就不得不提《史記》中的這一段記載：「昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之混沌。」說黃帝族有個不成器的兒子，好事一件不幹，壞事被他做絕，如此混球的一個傢伙，人們稱他為混沌。

                                                                                 

                                                                                

《史記》又雲「少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」少昊是黃帝的長子，這窮奇是少昊的兒子，後臺硬得簡直沒話說。

然而《史記》再云：「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。」顓頊是黃帝的曾孫子，檮杌是他的兒子，論起關係來，它跟窮奇這關係可真是一點都不遠。

                                                                                 

                                                                                

從司馬遷在《史記》中的所述來看，黃帝一族確實很大，並且一連幾代，代代都得出個完蛋玩意兒，怕不是基因遺傳太強大。

再說這饕餮，終於跟黃帝沒了血緣關係，但關於它身世的傳說也不少，有說是蚩尤之頭所化，有說是炎帝後代，總歸兇獸們都有著不小的來頭。

當然，它在《山海經》中是有原型的，據記載饕餮原名狍鴞，住在鉤吾山。

《山海經·北山經》有云：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。」

說從前有座山叫鉤吾山，山上盛產玉石，山下還有銅礦。在這座山上生活著一種獸，長著羊的身子人的臉，但臉上沒有眼睛，它的眼睛長在腋窩裡（不得不感慨，林子大了什麼都有，能把眼長到腋窩裡，這身體構造也是服了）。

同時這種獸長了類似於老虎一般鋒利的牙齒（吃貨必備好牙口）和人手，發出的聲音倒是很萌，猶如新生嬰兒的聲音，名字叫狍鴞，吃人。這兒的狍鴞就是神話劇中常說的兇獸饕餮。

說到聲音如嬰兒又吃人的妖怪，那絕對少不了九尾狐這傢伙，在《山海經·南山經》中記載：「青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」

這九尾狐就是和饕餮一樣能發出嬰兒的聲音，又愛吃人，不過記載有所不同，那就是吃了九尾狐可以使人不被蠱惑，卻不曾記載有人能吃掉饕餮，這大概就是出身高低的區別。

並且通過後來的記載以及改編來看九尾狐是有形的動物，饕餮更像是無形的精神之獸。

相傳，饕餮是當年黃帝大戰蚩尤，蚩尤兵敗被斬首後，其頭落地幻化成獸，便是饕餮。

這個傳說一聽就很扯，從生物學角度來看，除了蚯蚓這種沒有思想的低等環節生物能斷了再生，正常情況下受大腦和神經控制行為的高等生物，一旦被斬首便會喪命。

蚩尤再勇猛也不可能被斬首後，腦袋化成另一物種。

還有一說在《春秋》中一筆帶過：「饕餮者，縉雲氏之不才子也。」這個縉雲氏便是炎帝的後代，據說他們現在都姓姜，若按此記載來說，這饕餮也是名門之後。

如今，饕餮多用來比喻貪婪之徒，因為貪得無厭，所以會不停地吃東西，即便將自己撐死都在所不惜。

話說饕餮雖然食人，但並不是見人就吃，它只吃心中有貪念之人，心思純潔之人完全不在他的菜譜中。

由此可見，絕貪念可保命，做人不可貪念太重，貪心會令人失去自我，生命轉瞬即逝，欲望太重失了自我，到頭來只會是一場空。