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遺傳學的先驅摩爾根評傳
他在給約翰·亨特·摩爾根的遺孀的信中說，他「本來想用大伯的名字給孩子取名為約翰，但又想到將軍的英名將會百世流芳，而湯姆犧牲時：地位卑微，史書上不會有他的位置，所以給孩子取名為託馬斯。」 就這樣，在這個人口眾多、富有傳奇色彩的大邸宅裡，未來的科學家、諾貝爾獎獲得者託馬斯·亨特·摩爾根出世了。他最初幾歲就是在這裡度過的。這時，他的祖母給查爾頓、內利和這個孩子準備了一份小禮物：在緊靠霍普蒙特後面的百老匯街上（現在的北百老匯街210號）建一座房子。
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好書推薦2:遺傳學的大神們(生物學家的故事)
作品簡介：本書收集高中生物課本中遺傳學家的生平、科學成就和趣聞軼事等內容，希望通過引導學生閱讀、討論和思考，促進學生學習遺傳學的興趣，讓學生能向先輩們學習，能尊重實證，能批判的思考，能對變化的世界敏感，能夠嚴謹治學、百折不撓，從而達到培養學生正確的科學態度的目的。
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光遺傳學之父Nature發表重要成果
史丹福大學生物工程學、精神病學及行為科學教授、光遺傳學之父Karl Deisseroth博士是這篇論文的資深作者。研究生Kelly Zalocusky是論文的主要作者。2005年， Deisseroth開發了光遺傳學技術，他在細菌視蛋白的幫助下用光控制了大腦細胞的開/關。
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遺傳學之摩爾根傳記
以至於事先就把他的名字印在學校1888-1889學年度的計劃中：託馬斯·亨特·摩爾根，理科碩士，博物學教授。如果他回去了，他就會填補克蘭德爾留下的空缺。當時克蘭德爾由於不滿意該校的理科教學計劃憤而辭職。但這時摩爾根已另有打算，他將留在霍普金斯大學。 當時摩爾根家裡相當拮据。
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「現代遺傳學之父」一個為科學孑然一身的孤獨天才
格雷戈爾·孟德爾（Gregor Johann Mendel），1822年7月20日誕生於奧地利的西裡西亞（今屬捷克）海因策道夫村的一個貧寒的農民家庭，遺傳學的開創者、世界公認的「現代遺傳學之父」。縱觀「現代遺傳學之父」格雷戈爾·孟德爾的一生，浮浮沉沉，從沒有一個科學家像他一樣，擁有著如此平凡的人生，而做的卻是最不平凡的事，他埋頭於科學的研究儘管他是一個神父但這兩者似乎並不矛盾，他熱愛自熱科學並願意將自己的一生奉獻於科學，他一生致力於遺傳學的開拓並取得了累累的碩果，儘管他在有生之年沒能得到世人認可，沒能看到這一輝煌的成就，然而「遺傳學之父」是我們對這位孤獨的天才表達的最崇高的尊敬
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遺傳學之果蠅實驗室
假如你們問我怎麼會有這些發現……我的回答是：一靠勤奮，……二靠明智地使用各種假說——我所說的「明智」，指的是願意放棄任何假說，除非能為它們找到可靠的證據，三靠實驗材料得當，……最後還靠少開些遺傳學大會。
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《常識》作者託馬斯•潘恩:沒當上「國父」的美國革命之父
同時提及的還有《常識》，一本在美國獨立戰爭時期由聯邦黨人的戰友兼政敵——託馬斯•潘恩所寫的政論小冊子。 託馬斯•潘恩（1737—1809）美國革命之父《常識》不是艱深的學術著作，而是面向普通大眾的革命政治宣傳材料。
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中國遺傳學之父,曾九死一生回國效力,最終為什麼又出走美國?
然而，有一位中國遺傳學之父，在建國之前曾在九死一生的狀況下回國效力，而後，他卻又心灰意冷、出走美國。那麼，這位遺傳學之父是誰？他又為什麼會在回國之後又一次離開祖國呢？正文這位中國遺傳學之父就是李景均，他出生於1912年。由於李景均的家庭條件較好，因此，他自幼就接受到了較為先進的教育。
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中國遺傳學之父，曾九死一生回國效力，最終為什麼又出走美國？
然而，有一位中國遺傳學之父，在建國之前曾在九死一生的狀況下回國效力，而後，他卻又心灰意冷、出走美國。那麼，這位遺傳學之父是誰？他又為什麼會在回國之後又一次離開祖國呢？正文這位中國遺傳學之父就是在其攻讀博士期間，他確定了自己未來的研究方向：群體遺傳學。1940年，李景均順利拿到了博士學位，按照正常的發展路徑來說的話，在其畢業後，一定可以得到一份穩定、高薪的工作。
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他是中國遺傳學之父,曾九死一生回國效力,最終為何又出走美國?
有這麼一個人，在眾多的高端人才中，被稱為中國遺傳學之父，他回到中國時冒了九死一生的危險，但最後還是放棄了在中國的生活，轉而離開美國。所以，這位中國的遺傳學之父到底經歷了怎樣的波折呢？這位中國人，被稱為遺傳學之父，正是生於1912年的李景均。那時的中國社會，能受過比較系統教育的人，一般都有比較富裕的家境，李景自然也不例外。
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「錯誤」觀念也有用:摩爾根和現代遺傳學的起源
艾倫教授對遺傳演化有深刻理解，本文根據他2013年發表的一篇科學史論文進行了節選編譯，文章通過考察現代遺傳學之父、美國生物學家託馬斯·亨特·摩爾根（Thomas Hunt Morgan）由胚胎學家轉變為遺傳學家的案例，佐證了科學研究的特質——「錯誤」的觀念也可以很有用處，精彩還原了遺傳學發展史上激動人心的一個片段。Garland E.
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中國遺傳學之父,曾九死一生回國效力,卻因受排擠被迫返回美國
在眾多的高端人才中，有這樣一位被譽為中國遺傳學之父的人，他曾冒著九死一生的風險回到中國，然而，最終他卻又一次放棄了中國的生活，轉而出走美國。那麼，在這位中國遺傳學之父的身上，究竟發生過什麼樣的曲折經歷呢？
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現代遺傳學之父孟德爾誕辰195周年 紀念這位孤獨的天才
1865年，孟德爾，1822年7月20日出生於奧地利帝國西裡西亞海因策道夫村，在布隆（Brunn）(現在是捷克的布爾諾 )的修道院擔任神父，是遺傳學的奠基人，被譽為現代遺傳學之父。圖片來源：Hulton Archive/Getty Images19世紀60年代，他通過豌豆實驗，發現了遺傳學三大基本規律中的兩個，分別為分離規律及自由組合規律。圖為孟德爾的遺傳定律實驗圖解 。 圖片來源：ullstein bild/Getty Images19世紀80年代，孟德爾開始進行豌豆實驗時，達爾文進化論剛剛問世。
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中國遺傳學之父李景均曾被迫離開中國大陸
核心提示：1950年6月，美國《遺傳雜誌》上刊登了一封來信，作者是一位被迫離開中國大陸的中國科學家，他在信中講述了摩爾根遺傳學在中國大陸的困境，同時還向他在美國的朋友求助謀職，《遺傳雜誌》為這封信起了一個驚心動魄的標題，《遺傳學在中國死亡》，這個事件在國際遺傳學界引起了強烈的震動
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遺傳學之父,種過豌豆,植物大戰殭屍跟他的不解之緣
這位神奇的種豌豆打殭屍的神父，他被稱作現代遺傳學之父，事實上他也是現代生物學之父。他叫孟德爾，在1865年時他提出了遺傳定律。可惜的是，當時這一定律並沒有被人們支持和理解，其實也是因為孟德爾超越當時的平均水平太多了，首先就表現在了認知層次上的區別。當時生命時代才剛剛開始，人們還處在對生物的宏觀認知水平上，而孟德爾已經開始研究這種宏觀現象背後的微觀本質原因。
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差點死於戰亂,卻奠定個性化醫療 | 藥物遺傳學之父的萬字自傳
編者按：「對症下藥」早已被醫生視為行醫的準則和圭臬，而作為這種個性化醫療實現的重要保障，結合了藥理學和遺傳學的藥物遺傳學在其中發揮了不可替代的作用。1957 年，Arno G. Motulsky 博士首先指出某些異常的藥物反應與遺傳缺陷有關。自此，他正式提出了藥物遺傳學的概念，也從此掀起了學術界的一場革命，而他本人也被尊稱為「藥物遺傳學之父」。
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被蘇聯偽科學逼走的「中國遺傳學之父」不畏困苦回國心如死灰出走
他就是那位曾經冒著戰火回到祖國懷抱的「中國遺傳學之父」——李景均。」歷時四年後，這部由李景均撰寫的《群體遺傳學導論》於1948年出版了。在這本書中，他不但深入淺出地闡述了群體遺傳學的各個方面，還穿插介紹了人類遺傳學的問題。