在現代，夫妻之間一般都是「老婆」、「老公」、「媳婦兒」、「愛人」這樣來稱呼，既親密又甜蜜。可是你知道嗎？「老公」「老婆」這樣的稱呼，在唐朝就有了。而且，不同朝代，夫妻之間的稱呼也是不一樣的。
先秦時期，妻子管自己的丈夫叫「良人」。這個詞雖然好聽，但是顯示不出男女性別。妻子管丈夫叫良人，丈夫也管妻子叫良人，這麼一看，當時男女還是挺平等的。
可是都叫良人，有點傻傻分不清楚啊
於是到了唐代，人們在良字右邊又加了個耳刀旁，變成了郎。李白的詩中就有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅」的用法。可是這個稱呼實在太甜蜜了，大約除了個別的小甜甜之外，大多數女性在人前還是羞於叫出口的，於是就在「郎」後頭加了一個君字。當然，如果是在正式場合，還有更文雅一點的稱呼，可以叫夫、夫婿、夫君。
到了宋代，作為各民族文化融合的結果之一，夫妻之間的稱呼也多了起來。普通的女青年稱丈夫為官人，這就把丈夫在家裡的地位也抬到了官的層面上。文藝女青年叫老公為外子、外人，對應的當然就是男主外女主內的原則。官宦人家則一般叫老爺，除了顯示地位，從字面上看，也沒有太多親暱了。
白素貞叫許仙一定是嬌滴滴的一聲「官人」
但是李清照稱趙明誠，可能只是羞答答的一聲「外子」
後來的柳如是對錢謙益，自然就是以「老爺」稱呼了。
而清代京劇流行之後，「相公」又成為了一個眾所周知的叫法。
相公比官人又進了一步，已經不僅僅是官，而且是最高的官，男人在家裡的地位，真是一代更比一代高。
現在的女性大多管丈夫叫老公，可是姑娘你知道嗎？這個老公在古代，可是對太監的稱呼。如果是古代男性聽到妻子這樣稱呼自己的話，估計會氣個半死。
古代夫妻之間的稱謂，通常有「面稱」和「背稱」兩種，說白點，就是人前一套，人後還有一套，在外面會說「我老公、我老婆」如何如何，回到家中則改口叫「親愛的」了。
「娘子」、「夫人」、「相公」、「郎君」、「官人」等等，這都是「面稱」，是夫妻當面稱呼對方的。聽著是透著幾分親熱。
有人認為，老婆對老公的「背稱」大多很恭敬，叫「夫君」、「外子」等，可老公叫老婆可就顯得不太厚道，「內子」尚且不錯，有的還要加上個「賤」，喚作「賤內」，也有叫「拙荊」的。不過，千萬別以為「賤內」就是在罵人，事實恰恰相反。
荊是灌木，古時候女子常用灌木來做髮釵，引申為妻子，而拙是自謙；賤內這個稱呼也類似，古代社會男主外女主內。女子婚嫁之後，很少出門，因而會以內子或內人來稱代妻子；而賤、拙、鄙、卑，在古代都屬于謙稱，通常指自己。所以，賤內的確是指自己的妻子，但賤是指自己，而非妻子。
在古代，有一定地位的婦女才能用「夫人」這個稱呼。內人則是讀書人最愛用的稱呼之一。
關於丈夫與妻子的由來，一開始，「丈夫」專指男性，後來逐漸有了成年男性、已婚男性的意思。還有人認為，古代某些部落有搶婚的習俗，女子選擇夫婿，主要看這個男子是否夠高度，一般以身高一丈為標準，當時的一丈約等於七尺，有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵禦強人的搶婚。所以，女子都稱她所嫁的男人為「丈夫」。
「妻」最早見於《易·繫辭》：「人於其官，不見其妻。」但妻在古代不是老婆的通稱。那時的「妻」只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。後來，「妻」才漸漸成為女性配偶的通稱。
老公與老婆的稱呼，最早出現在唐代。當時有個故事說，唐貞元年間，有個叫麥愛新的名人，看妻子年老色衰，就想棄舊納新。寫了一副上聯故意放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」妻子看到了，提筆續了一副下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心打動，便放棄了休妻再娶的念頭。
妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也揮筆寫道：「老婆一片婆心。」這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此便有了「老公」和「老婆」這兩個詞。
夫妻之間的稱呼，具濃鬱的情感化特徵。經數千年演變，如今在外面應酬時的稱呼，基本定格在「丈夫、妻子」、「愛人」兩種；彼此在家中的暱稱，如今也只有「老公、老婆」、「親愛的」兩種了，其中以「親愛的」最為流行。
古代皇帝稱老婆叫梓童、宰相稱老婆叫夫人、文人稱老婆叫拙荊、雅士叫執帚、商賈稱賤內、士人叫妻子、秀才稱娘子。為什麼要有這麼多稱呼，可能這樣才顯得她是獨一無二的吧。