人這一生，最重要的不是去計較那些榮辱得失，而是如何踏實地度日。
說好話、行好事、做好人，簡簡單單，如此就好。
1
說好話
《易經》曰：「吉人之辭寡，躁人之辭多。」
錢鍾書年輕時恃才傲物，講話相當刻薄。
葉公超是錢鍾書和季羨林的老師。
吳宓是清華大學國學院創始人之一。
陳福田是清華大學外文系主任。
錢鍾書卻說：「葉公超太懶，吳宓太笨，陳福田太俗。」
父親得知這件事後，對錢鍾書嚴加管教。
甚至還特意為他取了個字，叫做「默存」。
這個字的典故出自《易經》：「默而成之，不言而信，存乎德行。」
意在提醒他，要管住自己的嘴，有話三思而後說。
說話前要三思，對此蘇格拉底提出「三重過濾」原則：
一、我要說的話一定是真實的嗎？
二、我說這話完全是出於善意嗎？
三、話說出來對聽到的人能有所幫助嗎？
佛家講：人有身、口、意業。
有些話，不真、不善、無益。
與其出來造成惡業，不如不說。
說好話，好說話，也是給自己積口德。
2
行好事
《增廣賢文》有言：「但行好事，莫問前程。」
一個人，平生只管多行好事。
腳踏實地過好當下的每一天，自然會有好的前程。
了解一個人，不單要聽他開口怎麼說，更要看他遇事怎麼做。
曾國藩年輕時屢試不第，但他不驕不躁，只說讀書以做官為目的。
直到及第為官，他才教育自己的孩：「吾輩讀書只有兩事。一者進德之事，以圖無忝所生；一者修業之事，以圖自衛其身。」
在他的大力支持下，兩個兒子都沒有入朝為官。
大兒子醉心西學，最終做了晚清著名的外交家；
二兒子鑽研數學，把圓周率推演到小數點後100位，遙遙領先世界上的其他國家。
五代時期有個叫馮道的人，寫過一首詩：
窮達皆由命，何勞發嘆聲。
但知行好事，莫要問前程。
冬去冰須泮，春來草自生。
請君觀此理，道道甚分明。
富貴窮通自有天意，不必強求；
做好當下的每件事，不問結果；
冬天過去了，冰雪自然會消融；
春天來到了，枯草復又生。
要是能夠參悟這個道理，就把世間萬物都看明白了。
要相信，冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。
你所付出的每一份努力，終有一天會加倍返還給你。
3
做好人
什麼叫做好人？曾經讀到樣一段話：
「寧可自己吃虧，也不佔別人便宜；
寧可默默付出，也不辜負別人的真心；
絕不會為了金錢，泯滅自己的良知；
絕不會為了利益，騙取他人的信任。」
這就是堂堂正正的人，俯仰無愧天地，褒貶自在人心。
《道德經》有言：「天道無親，常與善人。」
宋慶齡一輩子沒有兒女，晚年本該寂寞孤獨，卻因為她的善行，擁有了截然不同的命運。
她早年創辦了兒童福利機構，讓無家可歸的孩子幼有所養、學有所長。
宋慶齡關愛這些孩子，不僅是口頭上關照，還親自抽時間去關心他們的衣食住行。
這些孩子長大了，都親切地喊她「宋媽媽」。
每逢宋慶齡的誕辰，無論天南海北，他們都會聚到一起懷念她。
俗話說：「愛出者愛返，福往者福來。」
與人為善者，必有後福。